1.毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生，猶如幻出諸形像。幻人心識(shí)本來無(wú)，罪福皆空無(wú)所住。

2.尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。

3.拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。

4.釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。

5.隨著下方墨海翻滾劇烈，那佛偈的光輝也逐漸升騰，一縷縷懾人的威壓浩蕩天地，神光大盛間，王禹兩人好似看見了一位身穿白衣，赤腳而行的年輕僧人。

6.拘留孫佛偈見身無(wú)實(shí)是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

7.毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)，罪福如幻起亦滅。

8.迦葉佛偈一切眾生性清凈，從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生，幻化之中無(wú)罪福。