1.先擬一個(gè)崇高偉大的主題，然后破題、承題、起講……，八股而已。
2.聽說(shuō)那人容貌俊俏，做得一手好八股，就等著春闈蟾宮折桂呢！
3.我策劃這樣的一個(gè)展覽，目的是希望通過(guò)這樣一種形式能夠使得今天已經(jīng)正在“洋八股”化的所謂當(dāng)代藝術(shù)能夠在人民大眾中間得到真實(shí)的檢驗(yàn)。
4.青島港依靠港口工人實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想紀(jì)實(shí)，青島港職工在表演絕活“八股尼龍纜插琵琶頭”。
5.八股文，本只是一種對(duì)形式有嚴(yán)格要求的議論文體。
6.這些就都是新八股、新教條。
7.不過(guò)，八股文卻是一種基礎(chǔ)，張牧記得《儒林外史》之中的一句話:八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
8.赤炎劍在翻飛，向道在小幅度的騰挪，八條身影如幻，八面風(fēng)動(dòng)，八方空間塌陷，八股神奇的微末之能鎖定方寸虛空，而我感覺自己置身于囚籠之中。
9.道光帝在案前落座，侍讀學(xué)士趙楫馬上便把近期翰林院的選題捧上來(lái)，無(wú)非八股詩(shī)詞幾篇幾首、圣人古訓(xùn)有幾部要刻印，都用正楷字謄在龍紋紙上。
10.另外這些傳奇文字大多綺麗輕浮，不過(guò)用以解頤而已，與八股卻是無(wú)益。
11.古時(shí)候匠師中手藝高超的人，會(huì)尊稱其博士，正如魯東陽(yáng)乃是制藝博士，說(shuō)明他是專研八股文有所成就的大師。
12.明明是目不識(shí)丁，可是不管什么《四書五經(jīng)》，律詞韻意，八股文章，一入他的耳朵就再也忘不掉，哪里還是個(gè)傻子，便是比文曲星下凡都差不離。
13.廢八股、辦新學(xué)、鼓勵(lì)私人工商資本、建新軍、解除報(bào)禁。
14.不是怕花錢，原就沒幾個(gè)大子兒，吃個(gè)八股春酒都帶的是五十，二百文的。
15.反對(duì)“洋八股”已成當(dāng)務(wù)之急。
16.經(jīng)過(guò)八股科舉所選用的人員是不合時(shí)宜的，進(jìn)入官場(chǎng)更是鳳毛麟角。
17.千篇一律、千人一面的官式區(qū)域文學(xué)史寫作固然應(yīng)該批評(píng)，但像此書這樣不帶新八股色彩的別具一格的區(qū)域文學(xué)史著述，是難得的，值得一讀的。
18.秦尚法，漢即尚儒;唐重武輕文，宋即重文輕武;唐宋尚詩(shī)詞，明清即尚八股。
19.他是八股科舉制度的虔誠(chéng)信徒，他真誠(chéng)地捍衛(wèi)舉業(yè)，最終成為八股科舉制度的犧牲品。
20.上面這八條，com就是我們申討黨八股的檄文。
21.上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。
22.這些八股式的文章，讀起來(lái)味如嚼蠟。
23.對(duì)于八股文，張牧已經(jīng)漸漸的了然于胸。
24.現(xiàn)在大家都奔什么SCI、HI指數(shù)，我們現(xiàn)在稱之為科研的“洋八股”。
25.晚清在現(xiàn)代媒介基礎(chǔ)上產(chǎn)生的報(bào)章體，存在的語(yǔ)言背景是八股文的廢除與桐城派古文的統(tǒng)治地位。
26.在證券市場(chǎng)誕生之初的，上海本地股二紡機(jī)、豫園商城等老八股均上沖過(guò)百元大關(guān)。www.9061xoxo.com
27.因此在私塾低級(jí)班上了半年課后，黎元方就轉(zhuǎn)到了高級(jí)班，之后又學(xué)寫了幾篇八股制藝，便沒再交第二年的學(xué)費(fèi)，徹底的脫離了巷口西的那間小私塾。
28.這是新概念給我的刺激，所謂的“新”，其實(shí)多么容易淪為一種新八股。
29.***既認(rèn)為洋八股、黨八股違背五四精神，同時(shí)認(rèn)為，它們是“五四”的一部分，是“五四”自身一種內(nèi)在缺陷。
30.何況這是黨八股，簡(jiǎn)直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。
31.當(dāng)?shù)剌浾摰馁|(zhì)疑聲漸多，認(rèn)為武漢電視問政已出現(xiàn)“新八股”傾向。
32.現(xiàn)在的學(xué)者寫作風(fēng)格太單一，只會(huì)寫八股式的學(xué)術(shù)論文，讓他寫個(gè)稍微輕松點(diǎn)的東西，就不會(huì)了，而且還酸酸地說(shuō)不屑于寫。
33.從最早主要是參賽者，到如今漸漸變成了以為主，也不再出現(xiàn)引人關(guān)注的青春作家，這個(gè)以“新概念”命名的作文比賽，甚至被人質(zhì)疑成了“新八股”。
34.八股文只是一種文體，而文體無(wú)高下，至少八股文從形式上不輸于某些“新八股”的作文范文。
35.但八股本身也只是格式而已，無(wú)非就是六段八個(gè)排偶句組成。
36.黨八股是藏垢納污的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。
37.顯然，這種洋八股問題的實(shí)質(zhì)在于脫離實(shí)際。
38.這就需要我們勇于摒棄中國(guó)舊有的填鴨式教育、應(yīng)試教育、“洋八股”教育、唯金錢利益教育，營(yíng)造健康文明的創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)文化。
39.有評(píng)論不客氣地稱，“新概念”正在變老，成為一個(gè)青春文學(xué)“新八股”。
40.作文教學(xué)也是老一套，教學(xué)生寫些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫八股一樣，裝腔作勢(shì)，空洞無(wú)物。
41.我們也仿照八股文章的筆法來(lái)一個(gè)“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。
42.后四十回特點(diǎn)之一是實(shí)寫教書場(chǎng)面之多，賈代儒給寶玉講書，賈政教做八股，寶玉又給巧姐講《列女傳》，黛玉又給寶玉講解琴理。
43.“琉璃廠書業(yè)，乾嘉以來(lái)，多系江西人經(jīng)營(yíng)，相傳最初有某姓者，來(lái)京會(huì)試未中，在此設(shè)肆，自撰八股文試帖鐫版刷印出售，恃以生活。
44.隨著各種思想的興起，八股文中也出現(xiàn)了非正統(tǒng)的思想。
45.本應(yīng)是科學(xué)研究范式的洋八股卻無(wú)意中很好地解決了這些問題，成為體現(xiàn)學(xué)術(shù)思維、給老師留下深刻印象的快捷方式。
46.諜戰(zhàn)劇要想不窮途末路，就得在自身創(chuàng)作上求新，求異，而不是千篇一律的新八股。
47.好在八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血，這青詞雖然復(fù)雜繁蕪，卻也逃不脫‘駢儷’二字。
48.針對(duì)這一案件，李照彬表示，裁判文書不能像八股文一樣不講情理，通過(guò)有說(shuō)服力的判決書才能讓當(dāng)事人服判息訴，才能有利于案件糾紛的最終解決。
49.洋八股必須廢止，空洞抽象的調(diào)頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國(guó)老百姓所喜聞樂見的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。
50.這種文體由破題，承題，起講，入手，起股，中股，后股，束股等段落組成，后四個(gè)段落中均有兩股對(duì)仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。
51.就文官考試內(nèi)容而言，近代自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)取代了八股經(jīng)文，故參加考試的考生多為飽蘸新學(xué)之人。
52.有意思的是，陸克文還特別提到，在對(duì)待中國(guó)的態(tài)度上，一定要避免“洋八股”和“黨八股”傾向，不能用程式化的思維來(lái)應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。
53.也罷，今日就讓你知道一下，八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是‘一鞭一條痕，一捆一掌血’，至于對(duì)個(gè)對(duì)子，那就更是易如反掌了！
54.晴天霹靂！他穿越了！雷電交加！他的姥爺叫忠賢，姓魏！還好，他不用念八股就能中秀才，還能中舉人，還能中進(jìn)士！他只要對(duì)貪官說(shuō):“知道我姥爺是誰(shuí)不？”。
55.明清時(shí)讀書人把八股文當(dāng)做求取功名的工具，把“起承轉(zhuǎn)合”弄成了呆板僵死的格式，束縛人們的思想。
56.黨八股的第四條罪狀是：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三。
57.這種新八股、新教條，在我們?cè)S多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進(jìn)行改造工作還要費(fèi)很大的氣力。
58.除正確的文內(nèi)引用，在寫完論文后，在文章結(jié)尾還要將文章內(nèi)所用到的參考文獻(xiàn)以規(guī)定的格式列出來(lái)，這種規(guī)范的英式論文結(jié)構(gòu)被一些中國(guó)人稱之為“洋八股”。
59.最近幾年以來(lái)，我國(guó)的學(xué)術(shù)界已經(jīng)開始充分意識(shí)到了各種學(xué)術(shù)腐敗的危害，無(wú)論是抄襲、互引，也無(wú)論是洋八股，都成為我們現(xiàn)在大家進(jìn)行反思的話題。
60.倆師傅見智勇學(xué)業(yè)方面如此突出，又有了鄉(xiāng)試資格，便決定在八股、時(shí)文、闈墨文字等方面讓智勇多看多寫，兩人再給予指導(dǎo)，這樣今年鄉(xiāng)試的話把握更大一些。
