1.“為災(zāi)區(qū)盡一份力”每日甘肅網(wǎng)-西部商報訊四川雅安地震區(qū)，牽動著隴原人民的心。

2.客家人性格大都質(zhì)樸耐勞，很少慵惰浮夸，一直保存著古代中原人的風(fēng)氣。

3.劉文飛介紹說，友誼獎?wù)屡c中國也頗有淵源，原人大常委會委員長吳邦國、教育部副部長劉利民、著名翻譯家高莽等人都曾獲得這項榮譽。

4.姚弦，山西太原人，現(xiàn)就讀于北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系。

5.草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的"中庸之道"。不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在"一舉兩得"之內(nèi)。

6.”你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上。“，”人長天也長，讓他一步有何妨！“，老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。白先勇

7.這一群人皆是高鼻深目，為首的老者更是卷曲著亞麻色的頭發(fā)，一看便不是中原人士。

8.吊橋放下，城門開啟，袁紹率軍沖殺出來，丁原人馬后退一射之地扎住陣腳。

9.分不清“買”和“賣”，不會發(fā)“圓”、“人”、“日”等音，比如你是太原人，我可能就會說成“太陽人”了。

10.目的觀察花蟲膠囊對高原人體的抗缺氧作用。

11.摘要貫穿屈原人格的是自我中心，主要表現(xiàn)在自我意識突出，有強烈的自我關(guān)注傾向；創(chuàng)作上追求標(biāo)新立異的奇幻詩風(fēng)；幻想傾向表現(xiàn)出過度補償和完美主義的心理；對抒情主人公形象的描繪帶有文飾自我的特點。

12.原人對女人施加的魔法一貫是獨斷專行的，不到女人俯首貼耳絕不罷休。

13.饑餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復(fù)原人性缺失。擔(dān)當(dāng)，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。

14.或許，老一輩的草原人就是這樣生活的，簡簡單單，他們從不自問是否幸福，是否嚮往另一種生活。沒有另一種，[造句網(wǎng)]只有從遙遠過去就在等待著每一個草原人的那一種生活。李微漪

15.因為隨著松原人口數(shù)量不斷增長，工業(yè)規(guī)模不斷壯大，所帶來的水污染負(fù)荷越來越重。

16.當(dāng)高原人，彝人用他們的堅忍的目光冷峭地注視著我的鏡頭時，我所有的懦弱、貪婪、恐懼之類人類原罪都曝光了。

17.以故風(fēng)氣錮塞，常不為中原人文所沾被。

18.在小組討論中，原人事部副部長萬學(xué)遠委員提議，建立干部交流制度，以減少腐敗犯罪。

19.他一箭雙雕的本領(lǐng)在草原人家中非常出名。

20.如太原人在說“剝、缺、葉”等字的時候，韻母不像北京話那樣延長，而是用一個短促的喉塞音收尾。

21.改善和優(yōu)化土地利用方式和結(jié)構(gòu)是綜合治理黃土高原人為加速侵蝕的關(guān)鍵。本文以陜北米脂縣泉家溝流域為例。

22.這個人叫桑沖，山西太原人，原本不姓桑，小時候賣給榆次縣一個叫桑茂為干兒子。

23.陳東令眾人退后，站位盡量分散，而且要保證一同前來的，所有的鏊子山寨原人員都在己方控制之中。

24.張鈞翔表示，“澎湖原人”具有粗壯的下顎骨，發(fā)達膨大的第二臼齒，和爪哇人以及北京人很可能有不同的演化起源與路徑。

25.此去滇邊，正是蠻煙瘴雨時節(jié)，毒蟲繁生，瘴癘肆虐，將軍麾下軍士多為中原人，到那邊荒之地，水土不服，需防疾患流行，不知將軍何以應(yīng)對。

26.廣東南雄縣珠璣巷，是古代中原人拓展嶺南珠江三洲的中轉(zhuǎn)站，珠璣巷后裔繁衍數(shù)千萬人，遍布海內(nèi)外。

27.如今的奇道處處名勝，車來人往，變成了我國高原人民致富的康莊大道和中外人民友好往來的橋梁。

28.我看到路上有許多商販牽著駱駝或是馬匹，馱載著一些獸皮袋子來來往往，倒也不在沿街叫賣，不由得有些好奇，尤其是一些人的服飾奇特，明顯不類中原人士。

29.南京市中級人民法院作出一審判決，以受賄罪依法判處溧水縣原人大常委會副主任兼縣總工會*席易善玲有期徒刑，沒收財產(chǎn)人民幣元。

30.中原人力資源顧問董事總經(jīng)理周綺萍指出，港人多年前已開始到內(nèi)地協(xié)助內(nèi)地企業(yè)發(fā)展，并助雇主培育一班年資約的內(nèi)地本土中層人員。

31.諒解別人就是原人，別人就是優(yōu)待原人。

32.按，董訥，平原人，康熙六年進士，官編修。

33.此時的他穿著一身獸皮，垢面蓬頭，渾身散發(fā)著野獸般的氣息，全然沒有中原人的儒雅，更像是一名純正的蠻人。

34.想你們中原人士素以禮儀之邦自居，想你一個妙齡女子，怎的出口如倒糞。

35.張承志的草原系列小說始終洋溢著對草原母親、草原人民的愛。

36.我乃中原人士，云游天下，路經(jīng)此地。

37.那時候的中原人自稱為禮儀之邦，把周邊經(jīng)濟落后的民族稱之為蠻夷，說他們“披發(fā)左衽”、“披發(fā)文身”，堅決與他們劃清界限，叫做“華夷之辨”。

38.張仲堅異鄉(xiāng)為客，卻以中原人的身份執(zhí)掌呼蘭虎狼之國的大權(quán)，一生深謀遠慮、苦心經(jīng)營，滲透中原、虎視神州，更是圣龍之大患，絕對不可小窺！

39.我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規(guī)矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規(guī)矩。

40.和順古鎮(zhèn)，古名陽溫暾，是一座始建于明朝的漢族古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)貪h族大多是明初到云南從事軍屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。

41.呂布是九原人，嚴(yán)氏也是北方人，其風(fēng)俗跟中原略有不同，更接近草原游牧民族，女子拋頭露面也算不上什么大事，而且事關(guān)兒子安危，嚴(yán)氏自然不會反對。

42.江西省德興市原人大副主任張孝能一審被判處有期徒刑九年，并處沒收個人財產(chǎn)八萬元。

43.三原弘道書院是明清關(guān)中地區(qū)最著名的講學(xué)書院之一，為三原人王承裕所創(chuàng)建。

44.結(jié)合安聯(lián)青年城公交始發(fā)站停車場竣工啟用，市公交總公司決定明日起將始發(fā)站由原人民醫(yī)專延至安聯(lián)青年城，終點站天苑小區(qū)不變。

45.目的探討富氧水對高原人體血液流變學(xué)的影響。

46.目的觀察富氧水對高原人體力竭運動血乳酸及尿素氮的影響。

47.一群群牛馬駝羊踏著晨露，走到河邊飲水，整個草原人歡馬叫，開始了喧騰鼎沸的一天。

48.若非不得已，極少有中原人愿意和那些未開化的蠻族人打交道，一個弄不好就是人財兩空的結(jié)局。

49.中原人民含著淚花，焚香頂禮，準(zhǔn)備歡迎這支抗金的鐵軍;忠義民兵更是群起響應(yīng)，配合岳家軍的北伐。

50.中原人向來看不起南方的蠻子，認(rèn)為沒有文化、缺少道德和禮儀，孟子就罵為“南蠻鴃舌”，南方人說話舌頭似鳥，聽不懂什么意思。

51.豫劇和董酒，兩個同樣具有深厚文化積累的傳統(tǒng)精粹，，再次緊緊握手，給中原人民獻上了一場精彩的演出。

52.同時，依賴強大的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)及時掌握信息，在中原大地建立了“河南地域腳型研究中心”，根據(jù)中原人的腳型特點開發(fā)出相應(yīng)的楦型。

53.趙四虎瞧不出這人來歷，看他衣著，不僧不俗，又不似本地人，也不像中原人。

54.中原人本是能征慣戰(zhàn)之族，至漢強盛而胡馬畏懼，今日我觀宋軍不敵西夏軍，若然戰(zhàn)事而起，我命休矣，故而現(xiàn)在不想了。

55.明代正德年間，鎮(zhèn)原人許理進士及第，博得皇帝賞識，任職京城。

56.結(jié)論花蟲膠囊對高原人體具有抗缺氧作用。

57.但很多年前，中原人吃苦瓜不做菜而做水果食用嘗鮮，美其名曰錦荔枝或直呼為荔枝。

58.草原人民向孟二冬致敬，孟二冬。

59.太原人勁悍，皆可為兵，弁召募所致耳。

60.中原人力資源顧問董事總經(jīng)理周綺萍表示，求職者虛報履歷是希望增加獲聘機會，有關(guān)情況在經(jīng)濟逆境期間會較為普遍。