1.*彎戲曲學(xué)院京劇團(tuán)將于推出年未曾搬演的《八百八年》，以連臺(tái)本戲方式演繹周朝史事與神話傳說(shuō)。
2.西周的周公，“一沐三握發(fā)，一飯三吐餔”，連吃飯、沐浴的功夫都用來(lái)“辦公事”，“周公吐餔，天下歸心”，最后輔佐武王伐紂，建立了周朝的一統(tǒng)天下。
3.周朝以前稱歷山，相傳，我國(guó)古代明君虞舜，曾于山下開荒種田，至今留下象耕鳥耘的故事。
4.從周朝的“封邦建國(guó)”到北宋文官制度的全面繁榮，從北魏孝文帝改革到王安石慶歷新政，中原大地上的每一次重大改革都推動(dòng)了中華民族政治文明的遞進(jìn)。
5.宗派類中品上階輔助型瑤琴系樂(lè)曲，此曲為周朝魯人賀云所作，描寫雷雨大作的情景，從風(fēng)雨欲來(lái)的醞釀之勢(shì)，進(jìn)入迅雷烈風(fēng)、陣雨如注的磅礴氣勢(shì)。
6.揚(yáng)州大都督雄兵在握，經(jīng)武則天稱帝的大周朝平息徐敬業(yè)之反后，大州嚴(yán)府，吏治肅然，流配犯人若敢西行，動(dòng)輒得咎，罪上加罪，而酷吏執(zhí)法，輕則鞭笞重則砍頭www.9061xoxo.com。
7.形意拳是明顯的槍拳，槍術(shù)是中國(guó)周朝以后出現(xiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)絕藝，有護(hù)王定國(guó)之功。
8.碎器重圓:周朝發(fā)祥地歷史提前。
9.浙江天臺(tái)桐柏宮是我國(guó)道教南宗祖庭，自周朝起就是中華文明史中研究老子道德經(jīng)的重要地方。
10.鄭中智先生說(shuō)，子產(chǎn)當(dāng)上鄭國(guó)執(zhí)政大臣后，以周朝的禮儀作為司法準(zhǔn)據(jù)，“鑄刑書于鼎，以為國(guó)之常法”，稱為鼎刑。
11.其中偃師、孟津從周朝以來(lái)三千年如一日，從未改變。
12.姬發(fā)建立了周朝，史稱周武王，追封其父西伯姬昌為周文王。
13.春秋時(shí)期，齊國(guó)管仲提出“寬惠柔民，定四民之局”和慎用其六柄的治國(guó)思想，就是在周朝明德慎罰以九職任萬(wàn)民的思想影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)。
14.當(dāng)年周朝王道陵遲，齊桓公、晉文公才能應(yīng)運(yùn)而起;王室一旦安寧，諸侯就只能貢奉周朝，盡臣子的本分。
15.周朝朝廷為了觀風(fēng)俗、知得失，專門設(shè)有采詩(shī)官，深入民間采集，形成了影響深遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》。
16.伯夷，叔齊二人為了不食周朝的食物，最后因絕食而餓死。
17.泰伯、仲雍相傳，泰伯、仲雍二人是親兄弟，生父即周朝太王古公父。
18.潘美是將門之后，在后周朝廷任官客省使。
19.虎牢關(guān)，據(jù)說(shuō)乃是周朝天子關(guān)老虎的地方，又因此處南北高山峻嶺，隘口險(xiǎn)要，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開。
20.秦孝公占據(jù)了殽山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固防守，窺伺著周朝王室以圖奪取政權(quán)，心懷席卷天下、包舉宇內(nèi)的意圖，有著囊括四海、并吞八方的雄心。
21.現(xiàn)在我們所確知的，是有一個(gè)叫李耳的老先生，曾在周朝的圖書館工作，最終離朝西去，騎著他的青牛出關(guān)，最終不知所終。
22.在大周朝后期，政治凋敝，一些分裂割據(jù)局面的趨勢(shì)日顯，太學(xué)附中南中就是一個(gè)借辦學(xué)之名暗中聚斂錢財(cái)、招兵買馬、意圖造反的巨大的地下組織。
23.上古周朝時(shí)候，周文王有一個(gè)兒子被封到郇邑為爵，稱為郇伯。
24.周成王年少即位時(shí)，管叔、蔡戰(zhàn)作亂，淮夷背叛周朝，成王授權(quán)姜太公征伐叛民，齊國(guó)從此成為大國(guó)。
25.在為懾服商頑民而建的東都洛邑城落成后，洛邑建成之后，把曾經(jīng)反對(duì)周朝的“殷頑民”。
26.周朝比此前其他朝代的存續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，從公元前一直到公元前。
27.“黃腸題湊”是周朝天子的喪葬規(guī)范。
28.周武王吊民伐罪，推翻了商紂王的統(tǒng)治，建立了周朝。
29.長(zhǎng)國(guó)曾是殷商王朝西部的重要盟邦，后分遷于東部和南部，商亡后歸順周朝。
30.于是，徐方與周朝爆發(fā)了不止一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果是互有勝負(fù)。
31.要寫，不如寫周朝的國(guó)人暴動(dòng)好了。www.9061xoxo.com造句網(wǎng)
32.肉桂古時(shí)名為“官桂”，始用于周朝，是藥食兩用的名貴中藥材。
33.周朝時(shí)候流行兩句話叫"普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。"流行的程度跟今天我們的一些房地產(chǎn)口號(hào)類似。
34.中國(guó)古代的起源在中原地區(qū)，而楚國(guó)最初只是偏遠(yuǎn)的不毛之地，周朝的時(shí)候封爵，公侯伯子男五級(jí)，楚的國(guó)君只是子爵。
35.周朝暉北京民眾眼科醫(yī)院首席眼科專家，主任醫(yī)師，教授，碩士生導(dǎo)師。
36.當(dāng)年西周王道陵遲，齊桓公、晉文公才能應(yīng)運(yùn)而起;王室一旦安寧，諸侯就只能貢奉周朝，盡臣子的職分了。
37.陳明東恍然大悟，周朝**的制度他倒是略知一二，《禮記》上有記載，天子立一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。
38.那兒有一棵將近的周柏，歷盡滄桑如一條臥龍，呈角斜斜生長(zhǎng)，壓在了周朝就立下的主殿娘娘殿的檐宇之上。
39.我國(guó)自周朝開始采用，直至近代，才為硫化黑等染料所代替。
40.聽說(shuō)你買了個(gè)瓦罐，據(jù)說(shuō)是周朝的，專家來(lái)做鑒定。你問(wèn)：是西周的嗎？專家搖頭。又問(wèn)：是東周的嘍？專家又搖頭。再問(wèn)：是周朝以上的？專家答：上周的！
41.《詩(shī)經(jīng)》的“周雖舊朝，其命維新”，其意是周朝能延續(xù)幾百年靠的是不斷革新。
42.巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅(jiān)硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。
43.不知大周朝廷肯不肯給予封號(hào)？聽說(shuō)歷屆朝廷都向云家頒詔賜爵。
44.周朝上大夫的家仆張明德，主人赴遠(yuǎn)他地就官，留下家中幼女，張明德帶女尋父，途遇風(fēng)雪，脫衣護(hù)主，因而凍死途中。
45.周朝自后稷封邰，到文王、武王，中間經(jīng)過(guò)了十幾世積德累善，所以可在這里定都。
46.直訴制度自周朝便開始存在，直到清朝所謂的“京控”，即“赴都察院、通政司、步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門呈訴”。
47.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字，大部分是沿襲西周的金文，也就是鐘鼎文，但是隨著周朝的王權(quán)逐漸喪失，各國(guó)在文字上也隨意刪減筆畫，到戰(zhàn)國(guó)后期與金文產(chǎn)生了較大的差別。
48.如今周朝朝綱與神農(nóng)氏時(shí)實(shí)施的政策相去已遠(yuǎn)，也不符道的要求，我倆為什么要處身在這樣的環(huán)境之中，沾污我們的德性呢？
49.周武王是周朝開國(guó)之君，他的曾祖古公亶父，有泰伯、仲雍、季歷三個(gè)兒子。
50.張敏說(shuō)，問(wèn)了周朝旺才知道，石匠莊得名于明朝初年這里最早的居民是位石匠。
51.而孔子周游列國(guó)的“克己復(fù)禮”，則是對(duì)此周朝奴隸制等級(jí)禮法制度體系的“興亡繼絕”。
52.魯成公十六年，晉厲公在周朝都城大會(huì)諸侯，單襄公看到晉厲公視遠(yuǎn)步高，就告訴魯侯說(shuō):“看來(lái)，晉國(guó)會(huì)有大亂出現(xiàn)。
53.這座古墓的主人是周朝時(shí)期萊國(guó)的第五代君主，生平干了三件他自以為傲的事情，一是‘興漁牧旺谷粟，三年無(wú)殍。
54.武王伐紂后建立的周朝，采用了“封邦建國(guó)”的政策，將周族及其聯(lián)盟部落的分支派往各戰(zhàn)略要地殖民，成立城邦國(guó)家;同時(shí)又將各地表示服從周朝的地方部落封為方國(guó)。
55.萬(wàn)物之道在于變，而周朝禮制推行到魯國(guó)，就像“推舟于陸也，勞而無(wú)功，身必有殃”。
56.出自姬姓，為后稷后代，周朝時(shí)宗法制度下稱嫡長(zhǎng)子為“宗子”，嫡妻之次子以下及妾子為“支子”，他們?cè)诜址鈺r(shí)，支子有的以支為姓，遂形成支姓。
57.伯夷，叔齊二人為了不食周朝的食物，最后絕食而死。
58.幽王烽火戲諸侯死在驪山腳下后，周朝進(jìn)入了波瀾壯闊的百家爭(zhēng)鳴俠客輩出的春秋時(shí)代，在神州大地上出現(xiàn)了俠肝義膽扶弱鋤強(qiáng)的四大劍俠和七大游俠。
59.洪德最近發(fā)現(xiàn)古玩城里的周朝文物，魚龍混雜，很多人都上當(dāng)受騙了。
60.而漢語(yǔ)在周朝時(shí)恰好訂立爵位的名稱，五等分為“公侯伯子男”，所以就對(duì)應(yīng)上了。
