1.而設(shè)教興學(xué)是化民成俗、鞏固國家的百年大計(jì)，必須以養(yǎng)民為先，養(yǎng)之而后教之。
2.還每隔三天，由教師帶他們到市街去一次，觀摩風(fēng)土人情，以起到“化民成俗”的作用。
3.成弘以后，土人亦有精其業(yè)者，相沿成俗，于是震澤、黃溪數(shù)十里之間，居民乃盡逐綾綢之利。
4.此教規(guī)由西山人定立，天賜子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，雖有悖于規(guī)制，然追究者絕少。
5.學(xué)校教育是國家培養(yǎng)人才、化民成俗的重要手段，是文化傳統(tǒng)得以傳承發(fā)展的重要載體。
6.這是一種舛戾的風(fēng)氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名，古人是絕不會這樣沒自尊的，"五四"時(shí)期未見有無聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠不知誰是始作俑者。木心
7.君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
8.*彎金門自來水廠進(jìn)行湖庫整治工程，造成俗稱“廈門老鼠”的罕見植物“簕”棲地破壞殆盡。
9.由于它是佛教圣樹，東南亞佛教國家信徒常焚香散花，繞樹禮拜，沿習(xí)成俗。
10.我們暫停在語義的層次換句話說，暫停在語詞約定成俗的地方。
11.要盡量消除研究生的防范意識和抵制意識，讓其在自然狀態(tài)下接受教育，以達(dá)到“化民成俗”的目的。
12.船主為了答謝唱戲的補(bǔ)船之恩，決定不收渡費(fèi)，以后便相沿成俗。
13.在百年師大賦中，赫然在目的一句話是——“化民成俗，其必由學(xué);溫故知新，可以為師。
14.其實(shí)，茶葉文化的浸滲或吸收到婚禮之中，是與我國飲茶的約定成俗和以茶待客的禮儀相聯(lián)系的。
15.后魏及齊，風(fēng)牛本隔，殊不尋究，遙相師祖，故山東之人，浸以成俗。
16.給中國婦女帶來巨大痛苦的纏足究竟起于何時(shí)一直沒有準(zhǔn)確的說法，有南北朝說，也有五代南唐說，總之在南宋年間已積習(xí)成俗，到清末已有千年之久了。
17.我們在這里所說的民間力量，就是指這種俗民對于約定成俗的事象進(jìn)行自覺維護(hù)的力量。
18.所謂才生于世，窮達(dá)惟時(shí);而風(fēng)liu遂往，馳騖成俗，媒孽夸炫，利盡錐刀，遂使官人之門，肩摩轂擊。
19.以至后來周邊百姓相沿成俗，只要是離家出遠(yuǎn)門，即使是選擇陸路交通，也要趕來謁廟，點(diǎn)一炷平安香。
20.后世人直到今天，也還相沿成俗稱南京為六朝故都。
21.這里的人們哀悼親人，在萬木叢林中選柳為伴約定成俗，柳扮演了另樣的角色。
22.自從十六世紀(jì)以來，曾有人以認(rèn)識自己及照顧自己的重要性為名，從事批判約定成俗的道德。
23.從語義的角度來看，一個(gè)復(fù)合詞的意義經(jīng)常是約定成俗的，而不總是它各個(gè)組成部分意義的綜合。
24.官學(xué)作為化民成俗、長育人才之地，在兩宋學(xué)校教育發(fā)展史上發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用。
25.多在正月農(nóng)閑期間行其事，并相沿成俗。
26.習(xí)俗道德包含著公共生活行為的價(jià)值判斷，大多數(shù)的習(xí)俗道德并非由明文規(guī)定，做的時(shí)候也是習(xí)以成俗。
27.“知類通達(dá)”，“強(qiáng)立不反”二語，可以為“明明德”之注腳;化民成俗，近悅遠(yuǎn)懷三語可以為“新民”之注腳。
28.然欲以化民成俗，請于百尺竿頭，再進(jìn)一步。
29.……削發(fā)一事，本朝已相沿成俗，爾等毋得不遵法度。
30.應(yīng)該說，行善過年本是中華民族的傳統(tǒng)，農(nóng)歷新年期間，施貧濟(jì)老、扶危濟(jì)困相習(xí)成俗。
31.“建國君民，教學(xué)為先”，“化民成俗，其必由學(xué)”。
32.大抵學(xué)問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯必成俗學(xué)。
33.且法令苛酷，賦斂煩重，強(qiáng)臣豪族，咸執(zhí)國鈞，朋黨比周，以之成俗，賄貨如市，冤枉莫申。
34.人，方有性，性州異；教成俗，俗州異，道化俗。
35.并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。
36.關(guān)于前者，www.9061xoxo.com我只懂得記住和實(shí)行常規(guī)行為中約定成俗形式的藝術(shù)。
37.與主流儒學(xué)經(jīng)院化、精英化、脫離了大眾不同，非主流儒學(xué)即鄉(xiāng)間儒生則承擔(dān)起儒學(xué)普及與教化大眾、化民成俗的工作。
38.直取其清談雅論，剖玄析微，賓主往復(fù)，娛心悅耳，非濟(jì)世成俗之要也。
39.又比如，船山以包拯為例，強(qiáng)烈批評酷吏激起百姓之戾氣，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)天下之和平”，指出政治之最終目的乃是化民成俗，養(yǎng)百姓和平之氣，這是政治的出發(fā)點(diǎn)。
40.廣州周街都是涼茶鋪，廣州人代代流傳、相習(xí)成俗，時(shí)至今天，涼茶仍然是廣州人日常生活中不可或缺的生活元素。
41.集合住宅的設(shè)計(jì)，卻讓我們看到了一種可能性，一種可以拋開約定成俗的市場制約，回到生活，回到土地，回到單純。
42.化，敎行也;躬行于上，風(fēng)動于下，謂之化;化民成俗。
43.大學(xué)的精神在于發(fā)揚(yáng)人性之善，培養(yǎng)健全人格，修己立人，推己及人，化民成俗，改良社會風(fēng)氣。
44.中新網(wǎng)電*彎金門自來水廠進(jìn)行湖庫整治工程，造成俗稱“廈門老鼠”的罕見植物“簕”棲地破壞殆盡。
