1.反轉(zhuǎn)日到，立定！以自身為圓心，以天地為半徑，順時(shí)針轉(zhuǎn)起來(lái)，煩惱都轉(zhuǎn)掉，幸福身邊繞！轉(zhuǎn)得越快越好。暈了？噢，轉(zhuǎn)反了，重來(lái)！
2.在一個(gè)場(chǎng)地中，建筑試圖去控制空無(wú)，而空無(wú)同時(shí)也在控制著建筑。如果一個(gè)建筑想要獲得自律和特性，不僅是建筑，空無(wú)本身也應(yīng)具有自身的邏輯。
3.如果只從形式上生搬硬套別人的經(jīng)驗(yàn)，忽視自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)果肯定和邯鄲學(xué)步一樣。
4.在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。馬克思
5.“青枝綠葉頂金葩，嘻笑顏開(kāi)吻萬(wàn)家。”油菜花美的震撼力，就源于它自身的浩瀚廣博。當(dāng)老百姓在山地上種下了油菜籽，也種下了希望。老農(nóng)看著眼前鋪天蓋地的金黃臉上洋溢油菜花的濃艷的笑顏。
6.人有時(shí)是要勉強(qiáng)自己的。我們需要一種來(lái)自自身的強(qiáng)有力的能量推動(dòng)自己闖出一個(gè)新的境界來(lái)。
7.愛(ài)情，是自身的圓滿，我不再缺少些什么了。
8.首先從絲網(wǎng)自身的工藝后提來(lái)把持，在網(wǎng)版的矮不壓力下，盡不定的降矮網(wǎng)距。
9.兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛(ài)護(hù)。
10.全日，出門(mén)錢(qián)包要帶好，坐車(chē)物品數(shù)量要記牢；安全門(mén)防盜很重要，門(mén)鎖及時(shí)檢查好；日常細(xì)節(jié)要做好，自身安全最重要！
11.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命，安貧樂(lè)道的朋友。
12.生命都是珍貴的，千姿百態(tài)五顏六色的花都有著自身的美麗與燦爛，只不過(guò)這紫色的花朵在千嬌百媚中顯現(xiàn)出一種特殊的高貴氣質(zhì)，一如在眾多美麗的女人中咋現(xiàn)出一個(gè)溫柔多情，高貴典雅，秀外慧中的女人。我愛(ài)嬌麗而媚俗的杜鵑，也愛(ài)明麗而高貴的紫藤。
13.我們應(yīng)結(jié)交那些可以完善自己品德，提高自身修養(yǎng)，豐富你的內(nèi)涵的人。結(jié)交那些快樂(lè)的，可以享受生命，安貧樂(lè)道的朋友。
14.抵御寒冷沒(méi)有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人的誹謗，沒(méi)有比加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)更有效的了。
15.可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我長(zhǎng)大要做什么職業(yè)，做什么工作，對(duì)自己的要求唯有一條永遠(yuǎn)不會(huì)改變，那就是，要從小事做起，總自身做起。做一個(gè)對(duì)社會(huì)和全人類(lèi)有貢獻(xiàn)的人！
16.天上不會(huì)掉餡餅，企業(yè)主也不可能大發(fā)慈悲，工人工資的增長(zhǎng)，只能來(lái)源于人對(duì)自身的投資，從而使素質(zhì)提高，勞動(dòng)效率大大改進(jìn)。
17.哲學(xué)家弗洛姆說(shuō)，人可以使自己適應(yīng)奴役，但他是靠降低他的智力因素和道德素質(zhì)來(lái)適應(yīng)的;人自身能適應(yīng)充滿不信任和敵意的文化，但他對(duì)這種適應(yīng)的反應(yīng)是變得軟弱和缺乏獨(dú)創(chuàng)性;人自身能適應(yīng)壓抑的環(huán)境，但在這種適應(yīng)中，人發(fā)生了神經(jīng)病。
18.過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的欲望，是為聒噪；過(guò)度主張自己的嫌惡，是為煩躁；無(wú)法平息自身的迷惘，是為浮躁。
19.都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的。
20.與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。
21.人類(lèi)文明可能在一部分人中間先創(chuàng)造出來(lái)，它有能力超越自身利益的局限，有了抽象的人道、人權(quán)的思維，而且，還設(shè)計(jì)“制度”保障這樣的權(quán)益。
22.面對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題，優(yōu)秀教師反省自身，而不是責(zé)怪學(xué)生。
23.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。托爾斯泰
24.生命的價(jià)值取決于我們自身，除了自己，沒(méi)人能讓我們貶值！
25.我們要虛心聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，改正自身的缺點(diǎn)。
26.那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。黑格爾
27.個(gè)人在描述他人的個(gè)性時(shí)，其自身的個(gè)性即暴露無(wú)遺。
28.一個(gè)人的朋友就是他自身所具有的吸引力。
29.這條軍規(guī)規(guī)定，面臨真正的，迫在眉睫的危險(xiǎn)時(shí)，對(duì)自身安全表示關(guān)注，乃是頭腦理性活動(dòng)的結(jié)果。
30.這些話，都是一些富有一定哲理的話，或多或少我們是該記得些許的，但我卻始終認(rèn)為，真正銘記的是一些更貼切自身，別人為己度身的言語(yǔ)。
31.蝴蝶是自然界美麗的昆蟲(chóng)，它以?xún)?yōu)美的身姿，輕盈的體態(tài)，深深惹人喜愛(ài)，它飄舞于花叢之中，溪畔泉邊，被人們喻為“會(huì)飛的花朵”，“大自然的舞姬”。它以自身的斑藍(lán)色彩，www.9061xoxo.com點(diǎn)綴著如詩(shī)如畫(huà)的大自然。
32.在指揮與服從中，陶冶自身品格，升華內(nèi)心思想。
33.當(dāng)政之要在于興一方，為政之要在于敢創(chuàng)新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。
34.每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已接近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別人的靈魂。馬可·奧勒留
35.潛藏于自身的奢侈，愚昧和邪念是我們斗爭(zhēng)的大敵。
36.在招工時(shí)用盡渾身解數(shù)，使出各種方法，不如使自身成為一個(gè)好公司，這樣人才自然而然會(huì)匯集而來(lái)。
37.事實(shí)上我們對(duì)生活對(duì)環(huán)境的麻木，大多緣自于我們對(duì)自身的麻木。當(dāng)你能夠以發(fā)現(xiàn)自我的內(nèi)涵為樂(lè)趣，www.9061xoxo.com你也就能夠以發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)外物的內(nèi)涵為樂(lè)趣。
38.操控命運(yùn)的主因，百分之八十決定于自身，決定于個(gè)人的主觀能動(dòng)性。好是你自己成就的好，糟是你自己釀造的糟，環(huán)境是羞于面對(duì)失敗的擋箭牌，怨天怨地怨爹媽是無(wú)能者喂自己的**煙。
39.你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
40.只有認(rèn)識(shí)到自身渺小的人，才能成為真正的英雄和成功者。
41.生活在時(shí)間中，我們將自己的歷史設(shè)想成在經(jīng)驗(yàn)緩慢而穩(wěn)定的增長(zhǎng)中建構(gòu)自身，是止于至善的文化史的袖珍版。
42.人生是一座富礦，有待于自身去開(kāi)采。
43.滋潤(rùn)養(yǎng)育自身一定要用誠(chéng)敬，求學(xué)的目的就在于獲得知識(shí)和學(xué)問(wèn)。
44.古往今來(lái)，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無(wú)數(shù)代子孫。原來(lái)的她被小輩們裝飾得楚楚動(dòng)人。可是，現(xiàn)在人類(lèi)為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類(lèi)只有一個(gè)地球；而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)。
45.日本是從人工環(huán)境和大自然的融合中發(fā)展出來(lái)的，它產(chǎn)生于對(duì)地形的識(shí)讀和對(duì)自然的意識(shí)。高速的城市化過(guò)程阻礙了建筑從自然中獲得了幫助，而建筑自身是無(wú)法創(chuàng)造怡人的環(huán)境的。
46.正如光既暴露了自身，又暴露了周?chē)暮诎狄粯樱胬砑仁?B>自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。斯賓諾莎
47.通過(guò)教育，社會(huì)卻能夠明確地表達(dá)它自己的目的，能夠組織它自己的方法和手段，因而明確地和有效地朝著它所希望的前進(jìn)目標(biāo)塑造自身。
48.自由不僅僅意味著擺脫自身的枷鎖，還意味著以一種尊重并增加他人自由的方式生活。
49.財(cái)政干部要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待手中的權(quán)力，常修為官之道，常懷律己之心，常除非分之慮，常省自身之過(guò)，清正廉潔，一身正氣。
50.我們的影子自身和我們的影響能夠落到我們永遠(yuǎn)達(dá)不到的地方www.9061xoxo.com。
51.每個(gè)人都期待按自己的方式被愛(ài)，每個(gè)人都希望另一半能夠?qū)ψ约旱钠诖龀龇磻?yīng)。因此，許多愛(ài)情關(guān)系不過(guò)是一些自身出發(fā)并且回到自身的行動(dòng)。
52.良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù)，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子？擁有光明之心。如何擁有光明之心？深入思考，全面把握，說(shuō)服自身，內(nèi)心平靜。
53.萬(wàn)事萬(wàn)物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。惡人之謗，可令好人清醒，不致于飄飄然忘乎所以；可令好人自勵(lì)，不致于停滯不前；可令好人奮發(fā)向上，更多地挖掘自身潛力。
54.人類(lèi)最偉大的究是對(duì)人自身的究。
55.修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。出自：明·朱之瑜《誠(chéng)誠(chéng)二首》修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠(chéng)。朱之瑜
56.我們?nèi)朦h時(shí)不都是有所追求的嗎？承諾了的東西，總得實(shí)踐，總得從自身做起。在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)的，我就堅(jiān)決支持；不對(duì)的，我就堅(jiān)決管住；讓別人做到的，我首先做到。
57.荷蘭是一個(gè)開(kāi)通而堅(jiān)韌不拔的民族。現(xiàn)代荷蘭人的幸福生活得益于先輩和其自身的才智與努力。
58.我們既有比我們自身高貴的思想，也有比我們自身卑賤的思想。
59.奉獻(xiàn)是人類(lèi)自身道德修養(yǎng)的一種境界。奉獻(xiàn)是發(fā)揮個(gè)人積極性和創(chuàng)造的源泉，能自覺(jué)追求人生真、善、美；能自自覺(jué)提自我主體素質(zhì)；能融洽入集體的社會(huì)，是真誠(chéng)互助的橋梁；也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。
60.他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。愛(ài)因斯坦在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)不搞不必要的死記硬背，經(jīng)常愛(ài)和同學(xué)在一起討論，使他感受到互補(bǔ)的樂(lè)趣。
