61.中國(guó)古代哲學(xué)的主要內(nèi)涵，就是三教九流的諸家學(xué)說(shuō)。

62.方中信表示，通過這部電影可以使他更加了解作為一個(gè)高三教師的辛苦與不易。

63.在中國(guó)先秦社會(huì)的諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)代，各種思想爭(zhēng)鋒交錯(cuò)，三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕，我心向往之！怎奈西漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

64.他這幾年走遍五湖四海，交游之廣，遍及三教九流。

65.這一帶正是龍蛇雜處的聚落，三教九流，無(wú)所不有。

66.兄弟九流三教、醫(yī)卜星相的雜學(xué)，都還粗識(shí)一些。

67.宣宗大宗年間，召入大內(nèi)賜紫袈裟，署三教首座。

68.有大量作品傳世。他的創(chuàng)作題材非常廣泛，反映的社會(huì)生活面非常廣闊，塑造的人物形象更是三教九流，無(wú)所不包。

69.九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可勝計(jì)，豈能盡數(shù)！

70.我是怕你被子彈打穿腦袋，皇家郁金香酒店離貧民窟很近，這個(gè)地方三教九流魚龍混雜，什么人都有，去年這座酒店外還發(fā)生了一次槍戰(zhàn)。

71.威名齊八表，備忠恕慈悲感應(yīng)之理，總持三教，萬(wàn)年俎豆衣冠。

72.四方八道三百九十六州府，萬(wàn)民康阜，海晏河清;三教九流七千二百行當(dāng)，百業(yè)興旺，歌舞升平。

73.八仙洞、圓通洞、羅漢洞、雨君洞、文昌洞，每個(gè)洞都有對(duì)應(yīng)供奉的神像，有道家的八仙，有佛家的南海觀音，有儒家的文曲星，儒釋道三教文化融合并通。

74.永川區(qū)三教鎮(zhèn)利民村，的余顯乾坐在侄女婿李金成的摩托車后，一路跟鄉(xiāng)親們打著招呼。

75.現(xiàn)在衡山派人很多，三教九流無(wú)所不有，聶沖遠(yuǎn)根本不知這黑衣人是誰(shuí)，又問道:“你究竟是誰(shuí)？誰(shuí)指使你來(lái)的？”。

76.九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可勝記，豈能盡數(shù)！

77.地位一言九鼎，實(shí)力九牛二虎，交際三教九流，朋友遍布九州，煩惱九宵云外，快樂直達(dá)九天，機(jī)會(huì)九星連珠，祥瑞九龍歸海，重陽(yáng)九九大吉！

78.廟堂上徽宗貪戀書畫，奸臣玩權(quán)弄術(shù);江湖中群雄逐鹿并起，水泊梁山豪情壯志;鄉(xiāng)野下三教九流姿態(tài)萬(wàn)千，男紅女綠兒女情長(zhǎng)。

79.唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)蕭穎士，二十七歲中進(jìn)士，儒釋道三教無(wú)不精通博識(shí)，文章學(xué)術(shù)知名當(dāng)時(shí)，但性情暴躁，恃才傲物。

80.認(rèn)識(shí)各色各樣的狗和三教九流的人，會(huì)使生活更加趣聞盎然。

81.上海復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授、博導(dǎo)，我國(guó)著名的金融證券專家謝百三教授，以詼諧生動(dòng)的語(yǔ)言為近千名聽眾侃股市、樓市等中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展若干熱點(diǎn)問題。

82.酒館茶社聚三教九流，那里面所蘊(yùn)藏的知識(shí)，上天入地?zé)o所不知無(wú)所不曉呢。

83.他費(fèi)了九流三教，也沒舉起石獅子。

84.他們提倡三教合一，以清靜寡欲為修道之本，以煉氣養(yǎng)氣為修煉之要，以忍恥含垢、苦己為人為宗旨。

85.從前楚離只覺得江湖就是江湖，甭管你是神仙眷侶還是陸地神仙或者三教圣人，都磨不過歲月這把刀，潮起潮落日升月異，江湖代有才人出，這才是正理。

86.道明，說(shuō)句真心實(shí)話，雖然你在儒、釋道、三教上的悟性極佳，造詣?lì)H高，是世所罕見的道法全才。

87.“三教九流、士農(nóng)工商、耆紳教員、地痞乞丐、獵人匠作、主婦丫鬟，婚喪嫁娶、四時(shí)風(fēng)習(xí)，應(yīng)有盡有，躍然紙上。

88.夫萬(wàn)象森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無(wú)越三教之境。

89.認(rèn)識(shí)各式各樣的狗和三教九流的人，會(huì)使生活更加趣味盎然。

90."和三教九流混在一起不適合警官的行為"。

91.在其東側(cè)是歷山院，集中了儒、道、佛三教，里面存有舜祠、魯班祠、文昌閣、一覽亭。

92.唐代長(zhǎng)安道士注重弘道，道教與儒釋共同鼎立而為三教，道學(xué)成為社會(huì)文化的主流。

93.泰德又懶惰又固執(zhí)，得再三教才能把功講給灌進(jìn)去。

94.這個(gè)大雜院住紡是三教九流的人物，環(huán)境并不單純。

95.全真教三教合一的思想非常鮮明，這是其重要的特征之一。

96.厥后既入中國(guó)，習(xí)見儒言，則因緣假借以文其說(shuō)，乃漸至蔓衍，支離不可究詰，自以為超出三教上矣。

97.那個(gè)年代得上海黑幫，都是些三教九流的人聚在一起的。

98.這個(gè)大雜院住的是三教九流的人物[三教造句]，環(huán)境并不單純。

99.我是說(shuō)，我過去都與三教九流之輩交往。

100.天心毫無(wú)覺悟，他和童雅在三教洞、崇慶寺、嘛呢寺、千佛閣和金天觀等佛道名勝間游離，這天，對(duì)方在城西布下天羅地網(wǎng)。

101.轎子的大家眷屬，有身負(fù)背簍的行腳僧人，有問路的外鄉(xiāng)游客，三教九流，無(wú)所不備。

102.這說(shuō)明廬山濃濃的文化底蘊(yùn)和海納百川的人文特征，才成就了儒釋道三教文化的共存共依，從而，造就了虎溪三笑的不朽經(jīng)典。

103.三教之間的這些爭(zhēng)論很多，總結(jié)起來(lái)有幾爭(zhēng);一曰夷夏論之爭(zhēng)，二曰白黑論之爭(zhēng)，三曰神滅論之爭(zhēng)，四曰報(bào)應(yīng)論之爭(zhēng)，五曰三破論之爭(zhēng)。

104.因?yàn)槲脑囬_始了，帝京中魚龍混雜，聚集了太多三教九流的人，禁軍為了保護(hù)皇城，日日巡邏，人手頗有些緊張，沒有余力在去調(diào)查奮威之死。

105.我是個(gè)生意人，三教九流的朋友，我都得罪不起。

106.“三教九流”后來(lái)是泛指宗教和學(xué)術(shù)的各種流派，舊社會(huì)中也用來(lái)泛稱江湖上各種各樣的人。

107.院子住戶里匯集了三教九流、五行八作，于是便成了名副其實(shí)的‘大雜院’。

108.在中國(guó)哲學(xué)史上，儒佛道三教之間既沖突又融合。

109.三教九流的人們從小城的四面八方聚在這里，喝點(diǎn)早茶，吃些早點(diǎn)，把身子弄得暖烘烘熱騰騰的。

110.三教九流，五行八作，各有奇功，各有傳承。

111.日軍踏進(jìn)滿洲不久，任何日本人，不論三教九流，凡能說(shuō)上幾句中國(guó)話或俄國(guó)話的都做了“顧問”。

112.她手腳大方，交游很廣，從此，我們家里，人來(lái)人往，五行八作，三教九流，熱鬧非常。

113.陶弘景則編造神仙譜系、建立教派的傳授歷史，并提出融攝儒釋道三教的教義。

114.他雖博綜古代典籍，依然無(wú)法盡曉諸子百家、三教九流之學(xué)。

115.這田圭原是個(gè)破落戶家的子弟，打小不學(xué)好，專門在市井中廝混，什么三教九流都認(rèn)識(shí)一些，后來(lái)還與那縣里的衙役皂隸混了個(gè)臉熟。

116.他每天早上加入上課的自行車大軍，熹微的晨光之中，三教到五教的主干道上，無(wú)數(shù)的自行車如賽跑一般，川行不止。

117.但一則消息，讓全真遺子，吐蕃后人，千門門客，欽天天子以及天下的三教九流再次蠢蠢欲動(dòng)、誰(shuí)能成就不世之功，又有誰(shuí)成為野墳孤魂。

118.他走進(jìn)酒吧間，看見里面聚著九流三教的人物。

119.執(zhí)法者很難攻入，車到附近天文臺(tái)便會(huì)通知逃走第二是那地方是三教九流癮君子的聚集地。

120.楊晴對(duì)警察并不感冒，作為娛樂性、接觸三教九流人物的酒店業(yè)，常常發(fā)生打架斗毆，尋釁滋事者，事件嚴(yán)重一點(diǎn)，必須要公安勢(shì)力來(lái)處理了。