1.我們討論囚徒困境的技術(shù)細(xì)節(jié)的原因在于，它能簡(jiǎn)潔而又精準(zhǔn)地確立以下命題：（一）只與合作者進(jìn)行合作是理性的；（二）背叛背叛者是理性的；（三）守法公民會(huì)成為*蛋；（四）假如背叛是理性的，那么除了與之相當(dāng)?shù)膽土P以外，沒有任何威懾力量。彼得·薩伯

2.風(fēng)氣不好，則很容易讓人隨波逐流，是非顛倒，正所謂“白沙在涅，與之俱黑”。

3.廷達(dá)瑞俄斯欣然應(yīng)允。奧德修斯要求所有的追求者在國(guó)王作出決定之前莊嚴(yán)地發(fā)誓:無論誰獲選，其他人都要捍衛(wèi)中選者，反對(duì)任何與之爭(zhēng)吵的人。

4.我對(duì)生活中的一切，都是在訣別時(shí)才喜愛，而不是與之相逢時(shí);都是在分離時(shí)才喜愛，而不是與之相融時(shí);都是偏愛死，而不是生。

5.與你們的接觸將活期的發(fā)生，迥殊是那些我們與之合作的。

6.客戶不是用來與之辯論或比賽智力的，沒有人能夠在與客戶的辯論中取勝。

7.不要朝三暮四，專一的女人男人才敢動(dòng)心要與之過一輩子。

8.國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡嚕瑩涠鴾缰叨柚?，它還會(huì)探出頭來，顯示自。

9.清靜無為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

10.冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)?。我們才有可能期盼愛、同情，www.9061xoxo.com這些珍貴的情感降臨。

11.可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

12.拿破輪在十九世紀(jì)初出兵席卷了大半的歐洲，所到之處，無人可與之抗衡，是位叱吒風(fēng)云的歷史人物。

13.痛不著身言忍之，錢不出家言與之。

14.說的多么好，然而與之對(duì)比強(qiáng)烈的是國(guó)內(nèi)各大學(xué)的招生政策，出的試題這些省最難，錄取分?jǐn)?shù)河南最高，招生人數(shù)最少。

15.而這正是阿拉維來到大馬革士與之會(huì)晤的原因：如果他希望成為*理，www.9061xoxo.com那就需要薩德爾。

16.與此相對(duì)比，另外緊張得滿手是汗的參與者只得到了他們將要與之交談的女性的基本信息，沒有任何東西可以緩和他們對(duì)于被拒絕的恐懼。

17.人與人之間的考驗(yàn)，在關(guān)鍵時(shí)候，才知道對(duì)方在心里的分量到底有多重。生病，沮喪，最落魄窘迫時(shí)，愿不愿意與之相對(duì)。太多的關(guān)系，人只愿意與之錦上添花。

18.衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。

19.釣魚必須使用魚愛吃的釣餌，這也是將欲取之，必先與之吧！

20.與之相平衡的，是所有這些都被墻上的鏡面反射，被鏡面包裹的墻體背后是配餐室、備餐間和一個(gè)私人包間。

21.自己不能干，又不愿別人干，這種斗筲之人是很難與之共事的。也作“斗筲之材”、“斗筲之器”。www.9061xoxo.com

22.江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。老子

23.對(duì)于每一個(gè)不利條件，都會(huì)存在與之相對(duì)應(yīng)的有利條件。

24.最難抑制的感情是驕傲，盡管你設(shè)法掩飾，竭力與之斗爭(zhēng)，它仍然存在。即使你敢相信已獎(jiǎng)它完全克服，你很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。

25.孫子說："道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，而不危畏。"。

26.古之小兒，便能敬事長(zhǎng)者，與之提攜，則兩手奉長(zhǎng)者之手，問之，掩口而對(duì)。

27.與之相撞的那輛車的司機(jī)滿懷同情但表示，他們應(yīng)該記下彼此的駕駛執(zhí)照和車牌號(hào)碼。

28.在這種情況下，我們同時(shí)在這一經(jīng)典的配方里添加水果醬和與之相配的口味果料類利口酒。

29.而與之相形見拙的是那些自甘墮落、有形無魂的行尸走肉，他們有的鼠目寸光，唯利是圖；有的吃喝玩樂，腐化墮落；有的是好高騖遠(yuǎn)，卻從不腳踏實(shí)地。

30.NCADE是一種空射武器，設(shè)計(jì)用于與中短程彈道導(dǎo)彈在助推段和飛行上升段與之交戰(zhàn)。

31.為了要變成無相，他承擔(dān)過太多太多的痛苦。浮生的苦與之相比，太微不足道。

32.垂柳的柳絮隨風(fēng)而動(dòng)，彎曲在池塘邊與之一唱一和，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”描寫的不就是這樣一幅情景、這樣的一幅迷人景色嗎？

33.與之不同的是，外部空間由通高的封閉空間組成，并通過天窗采光。

34.因?yàn)樗耐饷玻尞嬊缢圃嘧R(shí)，情不自禁想與之結(jié)交朋友。

35.與之間的電壓和電流的關(guān)系在一個(gè)理想導(dǎo)體歐姆定律處理。

36.的同學(xué)會(huì)選擇直接發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)甚至大打出手，的同學(xué)會(huì)選擇嘲笑諷刺或造謠中傷室友，的同學(xué)會(huì)選擇與之打冷戰(zhàn)，的同學(xué)會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵但能很快和解。

37.與之相對(duì)，易讀性描述的是排印文本閱讀時(shí)的輕松和舒適程度。

38.拿破輪在十九世紀(jì)初出兵席捲了大半的歐洲，所到之處，無人可與之抗衡，是位叱吒風(fēng)云的歷史人物。

39.勿與惡徒相爭(zhēng)，亦勿與之相擾。勿與貪婪之人為伍，亦勿聽任他的指使。勿與喜愛誹謗之人同入國(guó)王的宮門。勿與惡名遠(yuǎn)揚(yáng)之人往來。勿與無知之人結(jié)盟。勿與愚人爭(zhēng)辯。勿與醉漢同行。

40.往往在逃避命運(yùn)的路上，卻與之不期而遇。詹妮弗·余·尼爾森

41.在這世上，不值得我們與之交談的人比比皆是。

42.擬人化手法的一大特點(diǎn)就是容易拉近與讀者的距離，因?yàn)榭梢园讶祟愐酝獾氖挛飳懙孟袢艘粯樱@一來，讀者就可以直接與之交流。

43.蓬生麻中，不扶自直，泥沙俱下，與之俱黑，道德滑坡的社會(huì)大環(huán)境如此，又如何唯獨(dú)要求校園保持清高？

44.樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。莊子

45.憲法取締一切與之相抵觸的法案。

46.同時(shí)，與之配套的還有一部熨燙臺(tái)和一條輸送線，方便職工衣物的熨燙和取放www.9061xoxo.com，實(shí)現(xiàn)了“一條龍”服務(wù)。

47.防御軍隊(duì)?wèi)?yīng)運(yùn)用一切手段粉碎敵人的首次強(qiáng)攻，盡管采取遲滯的行動(dòng)，力求國(guó)家命運(yùn)免受危險(xiǎn)，待敵人一部分兵力疲憊不堪、精疲力竭、或者由于要占領(lǐng)所侵占的省區(qū)，掩蔽要塞、防守駐地、保障作戰(zhàn)線和補(bǔ)給站的安全等而形成分散時(shí)，再尋機(jī)與之決戰(zhàn)。

48.不過，與之相反，現(xiàn)在或許正是我們反思銀行和市場(chǎng)兩分法是否正確的時(shí)機(jī)。

49.柔弱以靜，舒安以定，攻大堅(jiān)，莫能與之爭(zhēng)。淮南子

50.見君子則舉之，見小人則退之，去汝惡心，而忠與之。

51.與之相對(duì)應(yīng)，這些變化對(duì)辦公室人員素質(zhì)在政治理論修養(yǎng)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”等方面提出了新的要求。

52.影響思維，使思維與之反應(yīng)的激勵(lì)來自亞細(xì)胞層次甚至原子層次，而這過程所采用的方式，則讓人類的分子心理學(xué)家們只能面面相覷，百思不得其解。

53.但我現(xiàn)在確信：龍骨坡化石，以及其他與之類似的化石所代表的并不是某種“前直立人”，而是一種或多種、源自于東南亞更新世靈長(zhǎng)類系統(tǒng)樹的神秘猿類。

54.任何女人都可以給丈夫買塊金表，但慷慨的妻子在不久前做那件事的同時(shí)，還要為他從敬愛的老爸那兒繼承過來的舊表物色一條與之匹配完美的舊式金表帶。

55.法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

56.一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)。弗若之矣。

57.雨的心情在天空中飛揚(yáng)我的心情在網(wǎng)中穿梭你的發(fā)絲在雨中飛舞我的心與之飛翔火一樣的熱情將滿天的雨絲化成你我之間的紅線彼此相互感動(dòng)讓我們帶著雨滴，一起去飛翔吧！

58.人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實(shí)篤

59.我國(guó)不可猶疑，與其座等鄰邦之進(jìn)步而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退。對(duì)待鄰國(guó)之辦法，不必因其為鄰邦而稍有顧慮，只能按西洋人對(duì)此類國(guó)家之辦法而對(duì)待之。福澤諭吉

60.第三，無論上游企業(yè)是否是國(guó)資企業(yè)，如果下游的國(guó)資企業(yè)與之締結(jié)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，都會(huì)改善社會(huì)福利。