61.讓太陽的光輝為之黯淡，只要心靈豁然開朗。世界所沒有的亦可在我心中尋訪！
62.理想與現(xiàn)實(shí)之間，動機(jī)與行為之間，總有一道陰影。
63.希望，只是一個美好的愿望，一個值得我們為之努力，為之流淚，為之流血，甚至為之而死的愿望。即使希望不能夠?qū)崿F(xiàn)，我們也要努力。因?yàn)椋Ｍ俏疑畹膭恿Α?/p>
64.中國的武術(shù)博大精深，何種人不為之自豪呢？又有哪種去用心去學(xué)習(xí)它呢？中國的瑰寶將自我毀滅嗎？想到這，我內(nèi)心那份激動之情該怎么表達(dá)出來呢？中國的武術(shù)將繼續(xù)發(fā)展下去嗎？這一切的一切將成為一個未知數(shù)。
65.學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。荀子
66.廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時我們就不能健康成長，學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。
67.你流干了眼淚，自有另一個人逗你歡笑。你傷心欲絕，然后發(fā)現(xiàn)不愛你的人，根本不值得你為之傷心。今天回首，何嘗不是一個喜劇？情盡時，自有另一番新境界，所有的悲哀也不過是歷史。
68.希望不一定會實(shí)現(xiàn)，但我們要敢與希望，并為之奮斗。
69.張海迪從五歲起就胸下部位全部癱瘓，命運(yùn)是殘酷的，她卻沒有放棄自己的夢想，而是展現(xiàn)著頑強(qiáng)精神與病魔做抗?fàn)帲运遣煌昝赖纳眢w為社會做出了巨大的貢獻(xiàn)。這怎能不讓人為之振奮或者為之醒悟，真正的光芒并不是從一個健全的身體上綻放，而是耀眼于美好的心靈。
70.將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗；無執(zhí)，故無失。
71.父愛，它好像白酒，辛辣而又熱烈，容易讓人醉在其中;它又像咖啡一般，苦澀又醇香，容易讓人為之心動;它還像茶，平淡而親切，能讓人在不知不覺中上癮。
72.小的毛病會變成大的錯誤，所以勿以惡小而為之。
73.奇跡有時候是會發(fā)生的，但是你得為之拼命蒂努力。
74.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
75.判決了罪惡滔天的***頭子，市民們無不為之歡欣鼓舞。
76.也許時落枝黃的秋天，是在為菊花作鋪墊，菊花在寒風(fēng)中微微顫動，這種顫動讓整個天空搖撼，同時也讓我為之一震。
77.堅(jiān)強(qiáng)是劃破天地的斧子，力量讓宇宙為之一顫！堅(jiān)強(qiáng)是抵抗命運(yùn)的武器，鋒利讓人生煥然一新！堅(jiān)強(qiáng)是支持心臟的血液，火熱讓歲月溫暖一生！
78.永遠(yuǎn)的和平是所有人都期待著的，又是所有人都為之奮斗的目標(biāo)。然而，總還是有那么些愛搗亂的，永遠(yuǎn)也長不大的小人。
79.年近而立，孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節(jié)是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到年齡為之衰老、責(zé)任為之重大的關(guān)口。
80.我適可而止，你好自為之。
81.凡欲解經(jīng)，必先反諸其身，而安措之天下而可行，然后為之說焉。縱未能盡圣人之心，亦庶幾矣。
82.天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。彭端淑
83.我的愿望不會枯萎，我要靠自己的力量和勇氣讓世界為之震栗！
84.圣人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。
85.昨天開會，決定給全廠職工普調(diào)一級工資，這個決議還沒正式傳達(dá)，消息已不脛而走，全廠職工無不為之歡欣鼓舞。
86.如果我的民族在這場實(shí)驗(yàn)中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結(jié)局。希特勒
87.應(yīng)該為之樹碑的人們都不需要紀(jì)念的人們都不需要紀(jì)念碑，這是因?yàn)樗麄冊缫言谌藗兊乃枷牒陀洃浿袠淦鹆俗约旱呢S碑。赫茲里特
88.江山如此多嬌，多少人為之傾倒！
89.歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，夢想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
90.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。
91.我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時而拾到幾塊瑩潔的石子，時而拾到幾片美麗的貝殼并為之歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍展現(xiàn)在面前。牛頓
92.父愛其實(shí)很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，容易讓人醉在其中;它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮;它像茶，平淡而親切，讓人在不知不覺中上癮。
93.人到中年，除了“知其不可為而為之”，還須想一想莊子所說的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然讓人佩服，但是莊子的認(rèn)命態(tài)度也未必沒有道理。
94.凡作事，自發(fā)端以迄成功，不論其間有何等之困難，均當(dāng)竭力為之。
95.當(dāng)一個人知道自己想要什么時，整個世界將為之讓路。
96.不能為之，就敬而遠(yuǎn)之。
97.勿因惡小而為之，勿因善小而不為。
98.君子不以其難為之也，故不知以為善也，絕氣力，尚德也。
99.如果一個男人開始怠慢你，請你離開他。不懂得疼惜你的男人不要為之不舍，更不必繼續(xù)付出你的柔情和愛情。
100.自己有了遠(yuǎn)大的理想并為之奮斗，祖國的夢想也就實(shí)現(xiàn)了。
101.理想是人生旅途上的航標(biāo)燈，一個人有了遠(yuǎn)大的理想，就有了奮斗的目標(biāo)、前進(jìn)的動力和方向。在漫漫的歷史長河中，有多少人仁人志士從小樹雄心，立壯志，并為之付出了不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
102.立好了志向，還要堅(jiān)持，不能半途而廢，要時刻冥想自己的人生愿景為之奮斗，否則，今天一個愿景明天一個理想，一個接一個，時光流過，后悔莫及。
103.一個有志氣的人，他為之奮斗的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的，高尚的www.9061xoxo.com，而決不是被私利障住眼睛的懦夫。
104.突然，那深邃遼遠(yuǎn)的寶石藍(lán)的天空上，綻出了一團(tuán)熾烈耀眼的火光，劃出一條弧形的漂亮的軌道，拖曳著一條極燦爛的光束，恰似一條美麗的長翎，向著無窮的廣袤里悠然而逝，是恢恢天宇上的無數(shù)星斗為之喧嘩……
105.在理想與現(xiàn)實(shí)之間，在動機(jī)與行為之間，總有陰影徘徊。
106.寬恕和受寬恕是難以言喻的快樂。是連神明都會為之羨慕的極大樂事。
107.父愛其實(shí)很簡單。它像白酒，辛辣而熱烈，容易讓人醉在其中；它像咖啡，苦澀而醇香，容易讓人為之振奮；它像茶，平淡而親切，讓人在不知不覺中上癮；它像烈火，給人溫暖去卻令人生畏，容易讓人激奮自己。
108.要做保護(hù)環(huán)境的有為之人，不做污染環(huán)境的負(fù)罪之輩。
109.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
110.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。勿以善小而為之，勿以惡小而不為。
111.在奧運(yùn)賽場上，太多的人和事感染并激勵著我！我從他們身上學(xué)會了堅(jiān)持和寬容，堅(jiān)持為了自己的夢想，并為之不懈的拼搏，堅(jiān)持“勝不驕，敗不餒。”堅(jiān)持不到最后一刻不放棄的精神！也許勝利就在眼前！
112.如果你有理想，那就為之不懈的奮斗吧；如果你沒有理想，那就在現(xiàn)在為自己樹立一個可能會被人嘲弄的理想吧！在磨練自己的意志的同時將理想實(shí)現(xiàn)。
113.人有勝心，惟敵之視；人有畏心，惟畏之視。兩心交定，兩利若一；兩為之職，惟權(quán)視之。司馬穰苴
114.梅花看到雪花在這沒有生機(jī)的時刻，不懼寒冷為自飛舞、歌唱，同時雪花舍身為萬物增添滋潤，為大地萬物穿上了冬裝，蓋上了棉被。梅花為之感動而心悸。梅花在雪花的親撫下羞答答地綻放出更加鮮艷的花，一縷幽香溫暖天涯。
115.夸獎人的時候，不可靜如秋水，要七情上臉。不要以為喜形于色是不老練的舉動。別人的進(jìn)步，值得我們為之歡欣鼓舞，并且讓對方毫無疑議地感知我們的贊美和歡愉。
116.雨后的彩虹，像動人的歌篇等我們為之譜曲，像柔軟的綢緞讓我們無限沉淪后的彩虹，猶如一座連接人間與仙境的橋梁，真美麗。
117.只有把教師職業(yè)真正與你的心性相吻合的時候，成為你真正喜歡的職業(yè)的時候，你才會用心去欣賞去品味這個平凡而偉大的職業(yè)，并為之苦為之累為之美……
118.日子不動聲色奴役我們疲于奔命，而我們還要為之稽首斂眉。
119.要為之努力，腳踏實(shí)地的朝著自己的目標(biāo)一步一步向前走，每天都實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)，每天都進(jìn)步一點(diǎn)。
120.狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。弗蘭西斯·培根
