1.諸子之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。

2.廣東揭陽市副市長葉少明透露，計劃投資元人民幣，同時還將以榕江河、橫江河為文化旅游軸線，開拓三山國王旅游文化。

3.以此為基礎，開發了六個應用模塊，分別為文件管理模塊、編輯處理模塊、數據管理模塊、圖片管理模塊、打印管理模塊、退出系統模塊。

4.明嘉靖唐順之為文壇唐宋派領袖，他有句名言叫“開口見喉嚨”，講的也是直寫胸臆，所為本色。

5.近來臺北市長柯文哲惹失言風波，吳宗憲先自薦當市府顧問、發言人，最后又想當有給職的副市長，盼能為文化獻策。

6.山河屯林業局用汽運將小火車運回山河屯林業局森鐵院內進行修復，后來被上海、北京等地買去作為文物收藏。

7.“天生成腔子”作為文學藝術的批評標準，追求的是絕對的完美，成就的是相對的完美。

8.其中之一就是超文本傳輸協議，即HTTPwww.9061xoxo.com，為文件連接確定了標準。

9.地址空間對象用于為文件管理頁，也用于將文件部分映射到獨立的進程地址空間。

10.豐富多元的區域文化資源在旅游開發建設中需要進一步整合，梓潼七曲山景區則為文化旅游產業的整合開發提供了一個案例。

11.這樣，就可以為文件類型中已經應用的擴展做一個提示符，您就可以輕松識別出稍后需要清除的文件。

12.自上次得獎一鳴驚人后，這位年輕作家從此成為文壇耀眼新星。

13.全國各大小東媒把它視為文化建設的典范。

14.老金一支筆寫武俠，一支筆縱論時局;為文風行一世，為商富比陶朱，為政參國論要，早就功成名就。

15.它不僅被視為文學史上的瑰寶，也被當作研究近代漢語的重要文獻資料。

16.據介紹，“正氣堂”是清初為紀念文氏先祖、文天祥僅存的孫子文伯平而創建，“龕圖碑”至今已有數百年歷史，成為鳳凰文氏為文天祥后裔的有力證據之一。

17.側重表意功能的為文字學原則部首，側重檢字功能的則為檢字法原則部首。

18.我希望這位善良、正直，只求說真話而不求名利的老人能夠健康長壽，為詩歌、為文學奉獻更多的新思想。

19.它確實能夠正確地將特殊字符轉義作為文本中的實體處理，但除此之外，則需要調用程序正確使用該接口。

20.峨眉山作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，全山形勢巍峨雄壯，草木植被濃郁蔥蘢。

21.“三寶山”傳說是鄭和當年的駐扎之地，為文化界、華社所關心。

22.第世界遺產大會決定，將包括埃塞俄比亞哈勒爾城在內的遺產地作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

23.國家與國王的權利，如果由文法學家來議論的話，就會淪為文法上的問題了。

24.首先，因為該運動的焦點在于華語作為一種口語，那么作為文學語言的書面華語的角色是什么呢？

25.凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也。

26.圖文框中含有一個或多個表格，而豎排圖文框中不能含有表格。是否將每張表格都轉換為文字？

27.在中國長期以來的“父子型”文化模式下，女性作為文化存在，其生存是艱窘而悲慘的。

28.回應時代需求開始招收男生，改名文藻外國語文專科學校，改制升格為文藻外語學院。

29.縱觀我國哈薩克族文學新時期的發展脈絡，不難感覺出，哈薩克族文學在新的階段，必將以其朝氣蓬勃的面貌成為文學大家庭中值得關注的一員，為博大精深的中國文學奉獻更多優秀的作品。

30.變死音為活曲，化歌者為文人。

31.總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。

32.而且，在如何培養孩子上，特別是區分虐待和管教孩子方面，因為文化背景差異，父母的方法是見仁見智。

33.然而很長一段時間內，作為文藝復興的“遺腹子”，卡拉瓦喬幾乎身名俱滅。

34.DCS無法識別文本文件格式，因為文本文件沒有包含任何有關文件格式的信息。

35.他恨不能用英文寫信，因為文言信的語氣太生分，白話信的語氣容易變成討人厭的親熱；只有英文信容許他坦白地寫“我的親愛的唐小姐”、“你的極虔誠的方鴻漸”。

36.我一直認為文山會海是人浮于事的公司作風表現之一。

37.知識學問要廣博，為文引用才能得心應手。

38.第四部分為文章的重點，論述了探究性學習在立體幾何學習中的實施策略。

39.大書法家孫過庭云：初學分布，務求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。大文豪蘇東坡亦曰：大凡為文，當使氣象崢嶸，五色絢爛；漸老漸熟，乃造平淡。這是為藝之道；也是為學之道；也是為人之道。

40.近幾年來戲說風潮風起云涌，成為文學表達的一股新勢力。

41.從袁淑的性格談起，分析其“為人”與“為文”的相關性，并以俳諧文為例論述其與眾不同的寫作風格與文章特色。

42.像寫字板這樣的編輯器，不會將文件默認存儲為文本。

43.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛。

44.“乾隆十六年，圣駕南巡，厪念海塘，特幸寺中，親登塔頂，悉江流之曲折……海若不驚，圣情悅豫，爰親灑，辰翰為文，以紀盛事焉。

45.現規劃為文藝沙龍，其主要空間分別為美廬、飲和堂、萃英堂、大雅堂以及介壽堂。

46.茍有所感，發而為文，精彩至極，那會是“汪洋恣肆，富麗多姿”;茍無所感，寫在筆下，無論你再怎樣會拗，最終也不免“游談無根，言不及義”之譏矣。

47.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，以為文不足。故令有所屬，見素抱樸少私寡欲。

48.是金代后期的著名文學家，繼黨懷英之后與楊云翼同為文壇領袖。

49.如果您要將儲存格中的數字視為文字，如郵遞區號，您可以設此格式，它會將這些數字置左。

50.從我做起，成為文明小衛士，我愛大自然。

51.妻子是年長他幾歲的家鄉婦女，沒有文化，留學歸來后李大釗身為文壇名流，有人勸將此糟糠之婦下堂，他斷然不肯，始終相敬相愛。

52.夫人靈于萬物，心主于百骸。故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。

53.他們的語言和為文化受到壓制，數以百萬計民眾在惡劣條件下為日本人做苦力，有些人完全變成了奴工。

54.空白是因為文字也表達不了這份感情。

55.清理建筑垃圾噸，減少揚塵污染，為文明施工打下基礎。

56.突然想到，天地與人，為人和為文，都是在荒涼上繁衍起來的茂盛，如果一切都是從無到有的過程，最終又將回到虛無，那我還執著什么呢？

57.誰都知道工商界的“官商斂財”不足為法，文化界的“官產賺錢”至少不應成為文化產業的樣板。

58.認為文學的責任就在于從壞人堆里挖出”珍珠“來，那就等于否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅”珍珠“之類地專門工作。那是致命打擊。契訶夫

59.她是一個博覽群書，頗為文雅的女人。

60.摘要急性腎臟梗塞為文獻罕見疾病。