為文造句,為文造句大全

1.諸子之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。

2.廣東揭陽(yáng)市副市長(zhǎng)葉少明透露,計(jì)劃投資元人民幣,同時(shí)還將以榕江河、橫江河為文化旅游軸線,開(kāi)拓三山國(guó)王旅游文化。

3.以此為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)了六個(gè)應(yīng)用模塊,分別為文件管理模塊、編輯處理模塊、數(shù)據(jù)管理模塊、圖片管理模塊、打印管理模塊、退出系統(tǒng)模塊。

4.明嘉靖唐順之為文壇唐宋派領(lǐng)袖,他有句名言叫“開(kāi)口見(jiàn)喉嚨”,講的也是直寫(xiě)胸臆,所為本色。

5.近來(lái)臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲惹失言風(fēng)波,吳宗憲先自薦當(dāng)市府顧問(wèn)、發(fā)言人,最后又想當(dāng)有給職的副市長(zhǎng),盼能為文化獻(xiàn)策。

6.山河屯林業(yè)局用汽運(yùn)將小火車(chē)運(yùn)回山河屯林業(yè)局森鐵院內(nèi)進(jìn)行修復(fù),后來(lái)被上海、北京等地買(mǎi)去作為文物收藏。

7.“天生成腔子”作為文學(xué)藝術(shù)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),追求的是絕對(duì)的完美,成就的是相對(duì)的完美。

8.其中之一就是超文本傳輸協(xié)議,即HTTPwww.9061xoxo.com,為文件連接確定了標(biāo)準(zhǔn)。

9.地址空間對(duì)象用于為文件管理頁(yè),也用于將文件部分映射到獨(dú)立的進(jìn)程地址空間。

10.豐富多元的區(qū)域文化資源在旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中需要進(jìn)一步整合,梓潼七曲山景區(qū)則為文化旅游產(chǎn)業(yè)的整合開(kāi)發(fā)提供了一個(gè)案例。

11.這樣,就可以為文件類(lèi)型中已經(jīng)應(yīng)用的擴(kuò)展做一個(gè)提示符,您就可以輕松識(shí)別出稍后需要清除的文件。

12.自上次得獎(jiǎng)一鳴驚人后,這位年輕作家從此成為文壇耀眼新星。

13.全國(guó)各大小東媒把它視為文化建設(shè)的典范。

14.老金一支筆寫(xiě)武俠,一支筆縱論時(shí)局;為文風(fēng)行一世,為商富比陶朱,為政參國(guó)論要,早就功成名就。

15.它不僅被視為文學(xué)史上的瑰寶,也被當(dāng)作研究近代漢語(yǔ)的重要文獻(xiàn)資料。

16.據(jù)介紹,“正氣堂”是清初為紀(jì)念文氏先祖、文天祥僅存的孫子文伯平而創(chuàng)建,“龕圖碑”至今已有數(shù)百年歷史,成為鳳凰文氏為文天祥后裔的有力證據(jù)之一。

17.側(cè)重表意功能的為文字學(xué)原則部首,側(cè)重檢字功能的則為檢字法原則部首。

18.我希望這位善良、正直,只求說(shuō)真話而不求名利的老人能夠健康長(zhǎng)壽,為詩(shī)歌、為文學(xué)奉獻(xiàn)更多的新思想。

19.它確實(shí)能夠正確地將特殊字符轉(zhuǎn)義作為文本中的實(shí)體處理,但除此之外,則需要調(diào)用程序正確使用該接口。

20.峨眉山作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄,全山形勢(shì)巍峨雄壯,草木植被濃郁蔥蘢。

21.“三寶山”傳說(shuō)是鄭和當(dāng)年的駐扎之地,為文化界、華社所關(guān)心。

22.第世界遺產(chǎn)大會(huì)決定,將包括埃塞俄比亞哈勒爾城在內(nèi)的遺產(chǎn)地作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

23.國(guó)家與國(guó)王的權(quán)利,如果由文法學(xué)家來(lái)議論的話,就會(huì)淪為文法上的問(wèn)題了。

24.首先,因?yàn)樵撨\(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)在于華語(yǔ)作為一種口語(yǔ),那么作為文學(xué)語(yǔ)言的書(shū)面華語(yǔ)的角色是什么呢?

25.凡為文章,猶人乘騏驥,雖有逸氣,當(dāng)以銜勒制之,勿使流亂軌躅,放意填坑岸也。

26.圖文框中含有一個(gè)或多個(gè)表格,而豎排圖文框中不能含有表格。是否將每張表格都轉(zhuǎn)換為文字?

27.在中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的“父子型”文化模式下,女性作為文化存在,其生存是艱窘而悲慘的。

28.回應(yīng)時(shí)代需求開(kāi)始招收男生,改名文藻外國(guó)語(yǔ)文專科學(xué)校,改制升格為文藻外語(yǔ)學(xué)院。

29.縱觀我國(guó)哈薩克族文學(xué)新時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),不難感覺(jué)出,哈薩克族文學(xué)在新的階段,必將以其朝氣蓬勃的面貌成為文學(xué)大家庭中值得關(guān)注的一員,為博大精深的中國(guó)文學(xué)奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀的作品。

30.變死音為活曲,化歌者為文人。

31.總而言之,為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作也。

32.而且,在如何培養(yǎng)孩子上,特別是區(qū)分虐待和管教孩子方面,因為文化背景差異,父母的方法是見(jiàn)仁見(jiàn)智。

33.然而很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),作為文藝復(fù)興的“遺腹子”,卡拉瓦喬幾乎身名俱滅。

34.DCS無(wú)法識(shí)別文本文件格式,因為文本文件沒(méi)有包含任何有關(guān)文件格式的信息。

35.他恨不能用英文寫(xiě)信,因為文言信的語(yǔ)氣太生分,白話信的語(yǔ)氣容易變成討人厭的親熱;只有英文信容許他坦白地寫(xiě)“我的親愛(ài)的唐小姐”、“你的極虔誠(chéng)的方鴻漸”。

36.我一直認(rèn)為文山會(huì)海是人浮于事的公司作風(fēng)表現(xiàn)之一。

37.知識(shí)學(xué)問(wèn)要廣博,為文引用才能得心應(yīng)手。

38.第四部分為文章的重點(diǎn),論述了探究性學(xué)習(xí)在立體幾何學(xué)習(xí)中的實(shí)施策略。

39.大書(shū)法家孫過(guò)庭云:初學(xué)分布,務(wù)求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。大文豪蘇東坡亦曰:大凡為文,當(dāng)使氣象崢嶸,五色絢爛;漸老漸熟,乃造平淡。這是為藝之道;也是為學(xué)之道;也是為人之道。

40.近幾年來(lái)戲說(shuō)風(fēng)潮風(fēng)起云涌,成為文學(xué)表達(dá)的一股新勢(shì)力。

41.從袁淑的性格談起,分析其“為人”與“為文”的相關(guān)性,并以俳諧文為例論述其與眾不同的寫(xiě)作風(fēng)格與文章特色。

42.像寫(xiě)字板這樣的編輯器,不會(huì)將文件默認(rèn)存儲(chǔ)為文本。

43.凡為文以意為主,以氣為輔,以辭采章句為之兵衛(wèi)。

44.“乾隆十六年,圣駕南巡,厪念海塘,特幸寺中,親登塔頂,悉江流之曲折……海若不驚,圣情悅豫,爰親灑,辰翰為文,以紀(jì)盛事焉。

45.現(xiàn)規(guī)劃為文藝沙龍,其主要空間分別為美廬、飲和堂、萃英堂、大雅堂以及介壽堂。

46.茍有所感,發(fā)而為文,精彩至極,那會(huì)是“汪洋恣肆,富麗多姿”;茍無(wú)所感,寫(xiě)在筆下,無(wú)論你再怎樣會(huì)拗,最終也不免“游談無(wú)根,言不及義”之譏矣。

47.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有;此三者,以為文不足。故令有所屬,見(jiàn)素抱樸少私寡欲。

48.是金代后期的著名文學(xué)家,繼黨懷英之后與楊云翼同為文壇領(lǐng)袖。

49.如果您要將儲(chǔ)存格中的數(shù)字視為文字,如郵遞區(qū)號(hào),您可以設(shè)此格式,它會(huì)將這些數(shù)字置左。

50.從我做起,成為文明小衛(wèi)士,我愛(ài)大自然。

51.妻子是年長(zhǎng)他幾歲的家鄉(xiāng)婦女,沒(méi)有文化,留學(xué)歸來(lái)后李大釗身為文壇名流,有人勸將此糟糠之?huà)D下堂,他斷然不肯,始終相敬相愛(ài)。

52.夫人靈于萬(wàn)物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德,顯之為經(jīng)綸,樹(shù)之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。

53.他們的語(yǔ)言和為文化受到壓制,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)民眾在惡劣條件下為日本人做苦力,有些人完全變成了奴工。

54.空白是因為文字也表達(dá)不了這份感情。

55.清理建筑垃圾噸,減少揚(yáng)塵污染,為文明施工打下基礎(chǔ)。

56.突然想到,天地與人,為人和為文,都是在荒涼上繁衍起來(lái)的茂盛,如果一切都是從無(wú)到有的過(guò)程,最終又將回到虛無(wú),那我還執(zhí)著什么呢?

57.誰(shuí)都知道工商界的“官商斂財(cái)”不足為法,文化界的“官產(chǎn)賺錢(qián)”至少不應(yīng)成為文化產(chǎn)業(yè)的樣板。

58.認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出”珍珠“來(lái),那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù),就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的,直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅”珍珠“之類(lèi)地專門(mén)工作。那是致命打擊。契訶夫

59.她是一個(gè)博覽群書(shū),頗為文雅的女人。

60.摘要急性腎臟梗塞為文獻(xiàn)罕見(jiàn)疾病。

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