1.訓(xùn)曰：讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。
2.用假的名字是因為要說真的故事。
3.我后來一直活得很努力，為什么呢，因為要證明給自己知道，你并沒有被那些充滿惡意的人給毀掉。
4.理論的哲學(xué)，只是因為要替實(shí)踐哲學(xué)開路，才有解決這個(gè)難題的義務(wù)。
5.我認(rèn)為要像西方那樣，有制度且比較進(jìn)取，用兩種方式來做，而不是全盤西化或是全盤儒家。儒家有它的好處，也有它的短處，儒家在進(jìn)取方面是很不夠的。
6.在經(jīng)濟(jì)政策上，我認(rèn)為要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工從農(nóng)民，由于辛勤勞動(dòng)努力成績(jī)大而收入先多些，生活先好起來。鄧小平
7.兩人就這樣相隔老遠(yuǎn)的佇立著，仿佛相望了千萬年的雕塑。誰都沒有開口說話，或許是因為要說的彼此都已心知肚明，或許是因?yàn)榇丝淘僬f多也已經(jīng)無濟(jì)于事。
8.以暖身為目的，以合身為根本，以風(fēng)度翩翩為外在，以樸素大方為要務(wù)，以偶爾吸引異性為竊喜，以健康為最高指示。春夏交替，注重穿衣，方能健康如意！
9.夫妻間平時(shí)相親相愛算不了什么，關(guān)鍵時(shí)候能否互相支持幫助才是最為要緊的。
10.行為要不停地規(guī)范，不停地塑造，才能形成。
11.在這同行競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)頭，用人最為要緊，如果黃鐘毀棄，后果將不堪設(shè)想。
12.一切法門，明心為要；一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號(hào)投于亂心，亂心不得不佛。
13.有天，我老總叫我進(jìn)去談話。我以為要裁我了。老總叫我坐下，問我：那么緊張干嘛。我回答：沒啊！我不緊張啊！老總說：不緊張你干嘛坐茶幾上。
14.所謂記憶，就是因為要保存住“喜歡”才奢侈的存在吧。
15.小說以有曲折的情節(jié)為要件，好小說情節(jié)的設(shè)計(jì)，在在令人拍案叫絕。
16.說話要言行一致，行為要表里如一。做人要前后一致，做事要大小如一。
17.正因為要斗爭(zhēng)人生才美。
18.立黨為公一心為民最重，執(zhí)政為民清政廉潔為要。
19.修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。
20.哥哥因為要上班非常的忙，所以每天回家都很晚。
21.孩子們到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心，我認(rèn)為要做能解開那些疑問的東西才行，雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下，那些活在當(dāng)時(shí)的孩子們，我們應(yīng)該給他們什么樣的電影，這次我必須抱著這想法去做。
22.也許我們不能做出擎天撼地的大事，但只要做就有收獲，總比整天異想天開，www.9061xoxo.com碌碌無為要好。
23.熱忱是工作的靈魂，甚至就是生活本身。年輕人如果不能從每天的工作中找到樂趣，僅僅是因為要生存才不得不從事工作、完成職責(zé)，這樣的人是注定要失敗的。
24.中國(guó)人活到老，學(xué)到老，美國(guó)人認(rèn)為要求知若饑，看來最重要的還是要學(xué)習(xí)，我進(jìn)谷歌也是為了學(xué)習(xí)。
25.簡(jiǎn)單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡(jiǎn)單，一定不能想的太多。
26.正人必先正己，正己必先正言，修己應(yīng)以清心為要，涉世應(yīng)以慎言為先。面諛之詞，有識(shí)者未必悅心；背后之議，受讒者常至刻骨。
27.男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。因為要對(duì)男生施加影響，使他具有道德美，就必須通過女生。如果一個(gè)集體中女生的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感沒有得到發(fā)揚(yáng)，而男生的道德無知卻在滋長(zhǎng)，那么這個(gè)集體就根本談不上是個(gè)真正的集體。
28.你對(duì)生活的狀況及別人的行為要求越少，你就越容易快樂。
29.因為要把這浩浩蕩蕩的行軍直到在沙場(chǎng)縱馬廝殺的遼闊浩大、氣勢(shì)恢弘的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，展現(xiàn)在小小的舞臺(tái)上是怎么也容納不了的。
30.不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是為要妙。
31.我吩咐我所挑出來的人。我招呼我的勇士，就是那矜夸高傲之輩，為要成就我怒中所定的。
32.亞歷克以為要是他轉(zhuǎn)到另一家公司的話，他會(huì)更富裕。然而，這山望著那山高：我認(rèn)為他不會(huì)真的會(huì)富裕些的。
33.中學(xué)為體，西學(xué)為用。中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。中學(xué)考古非要，致用為要；西藝非要，西政為要。
34.你超越頭腦的那一刻，你也第一次了解頭腦。因為要了解任何事，你必須站在一旁，一段小小的距離是需要的。
35.讀書以明理為要。理既明則中心有主，而是非邪正自判矣。
36.我的箴言始終是：無日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。貝多芬
37.但是在這不可理喻的世界里誰知道什么是因什么是果誰知道呢也許就因為要成全她一個(gè)大都市傾覆了成千上萬的人死去成千上萬的人痛苦著跟著是驚天動(dòng)地的大改革。。。。。。
38.愛是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，但成長(zhǎng)總是痛苦的。墜入愛河意味著去遭遇無數(shù)的困難，因為要和一個(gè)活生生的人交往就是走入未知，每時(shí)每刻都會(huì)有新的問題要解決，都會(huì)有新的焦慮要克服。你必須不斷地誕生你自己。每時(shí)每刻都會(huì)有陣痛。
39.問長(zhǎng)生久視之道，則告以清心寡欲為要。
40.我沒有辦法請(qǐng)求你們的原諒，因為要不要原諒不是我卑微的請(qǐng)求就能恕罪得了的！
41.所謂資本，是指為要得到更多的財(cái)富而提供的部分財(cái)產(chǎn)。
42.一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。孔子
43.隨著年齡增長(zhǎng)，克理斯受此詩的激勵(lì)，孜孜不倦地辛勞，為要保護(hù)珍貴濕地及其鐘愛的野生動(dòng)物。
44.從政以民為本，倡廉以慎為要。
45.重陽為啥要吃糕？因為要那天登高。重陽為啥要登高？欲與天公試比高。重陽節(jié)到了，祝你：工資漲得高高，事業(yè)飛得更高，心情高樂高，生活步步高！
46.中國(guó)整個(gè)社會(huì)是不是要有一個(gè)核心的價(jià)值觀，說不清。但企業(yè)，我堅(jiān)定不移的認(rèn)為要有自己的核心價(jià)值觀的，而這個(gè)核心價(jià)值觀未必是中國(guó)傳統(tǒng)的模式，它要適合一個(gè)國(guó)際企業(yè)。
47.許多人認(rèn)為要贏得他人的忠誠(chéng)，最好的辦法是給其恩惠。其實(shí)這是對(duì)人性的誤解，在現(xiàn)實(shí)中真正對(duì)你忠誠(chéng)的，都是曾經(jīng)給你恩惠的人。
48.筆者所列以上數(shù)種亦不能以偏蓋全，僅提出此論作為引玉之磚，意在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)臨證思維時(shí)應(yīng)以整體辨證為要，不當(dāng)之處，尚請(qǐng)同道指正賜教。
49.自小就愛讀書，小學(xué)時(shí)愛讀書是懂得了老師“少壯不努力老大徒傷悲”的諄諄教誨，中學(xué)時(shí)愛讀書因?yàn)樯钗蛄思议L(zhǎng)關(guān)于“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”的循循善誘，大學(xué)時(shí)愛讀書是因為要圓自己的一個(gè)夢(mèng)，剛參加工作那些年愛讀書是因?yàn)橄牍涔珗@看電影找不到人來陪，現(xiàn)在還愛讀書純粹是一種習(xí)慣，一種自覺與不自覺。
50.做人要內(nèi)外一如，處事要知行合一；說話要言行一致，行為要表里如一；做人要前后一致，做事要老少無欺。
51.人生之所以痛苦，不是得到的太少，是因為要求的太多。
52.電影應(yīng)當(dāng)給觀眾希望、感悟和好心情，因為要看絕望，觀眾可以在生活中看到免費(fèi)的。
53.讀書以明理為要，理明則中心有主，而是非邪正自判也。
54.為什么你想要再做醫(yī)生？因為要找回我的人生。
55.心理描寫，我認(rèn)為要站在寫作對(duì)象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特點(diǎn)，但心里描寫若運(yùn)用的不好，就可能是畫蛇添足，產(chǎn)生反面效果。
56.我們以為要找的是鎖，其實(shí)我們要找的是那串丟失的鑰匙。
57.兵不厭詐是一條比較麻煩的計(jì)策，因為要返過來復(fù)過去地斗智，非常需要耐心。
58.立秋到，養(yǎng)有道：起個(gè)早，睡得好；潤(rùn)肺燥，愁絲少；秋色妙，心情好；生津要，湯水撈；胃口好，防感冒；蓄精銳，收為要；好時(shí)節(jié)，幸福繞！
59.合法的婚姻以雙方之合意為要件，不因同居之事實(shí)而成立。
60.最美的戲劇的確是悲劇，但你不能因為要美，所以整日里胸懷悲劇情結(jié)；更不能為了一輩子記住刻骨銘心的美，拼命追求悲劇。
