181.目前我國國有商業(yè)銀行產(chǎn)權(quán)主體單一，政企不分，責(zé)權(quán)不明，這種現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了商業(yè)銀行的進(jìn)一步發(fā)展。
182.企業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的活動主體，也應(yīng)當(dāng)和能夠參與福利供給，內(nèi)容之一就是職工集體福利。
183.日語被動句有多種表現(xiàn)形式，其核心就是動作主體表現(xiàn)的不同。
184.作為安全生產(chǎn)的主體，有的企業(yè)不僅對安全生產(chǎn)工作重視不夠，有的甚至對安監(jiān)、消防等部門的檢查置之不理。
185.而這些口述劇本，則以三國演義、西游記、封神榜、水滸傳等小說為主體。
186.這樣一來，實(shí)踐主體性“永遠(yuǎn)具有一個雙刃的要求，其中一面針對著世界，另一面針對著哲學(xué)本身。”。
187.用拍攝角度來著重強(qiáng)調(diào)主體。但須注意（主體造句），不應(yīng)用極度的俯角或仰角。
188.領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)主體自身的得失成敗，更事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)客體的切身利益和現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。
189.它傍臨普寧寺，既有皇家寺廟風(fēng)范，又不失主體寺廟的藏式風(fēng)格。
190.無錫市創(chuàng)利電子有限公司是以發(fā)展新型電子元器件制造業(yè)為主體【www.9061xoxo.com主體造句】，主要從事壓電陶瓷頻率元器件的研究與生產(chǎn)。
191.為此，千姿百態(tài)的靈幻便成為小說的外在主體，它逼真而深刻地展示了拉美民族的精魂，且形成了一種奇美而超絕的藝術(shù)品格。
192.批注、尾注和腳注只能添至文檔的主體部分。www.9061xoxo.com
193.農(nóng)人是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和新農(nóng)村培植的主體，是農(nóng)村出產(chǎn)力中最活躍的身分和農(nóng)村社會前進(jìn)的敦促者。
194.建筑立面采用樸實(shí)和簡潔的處理方式，突出表現(xiàn)玻璃、石材與金屬組合的時尚風(fēng)格，主體與裙房有機(jī)組合、相得益彰。
195.首先寫序言，接下來是內(nèi)容的主體部分，然后作簡短的總結(jié)。
196.第二章犯罪構(gòu)成，從客體、客觀要件、主體、主觀要件四個方面對巨額財產(chǎn)來源不明罪進(jìn)行了論述。
197.從委托代理理論出發(fā)，本文還分析了企業(yè)集團(tuán)總會計(jì)師制度，認(rèn)為財務(wù)總監(jiān)委派制的實(shí)施，可以在很大程度上彌補(bǔ)在權(quán)力下放時子公司產(chǎn)權(quán)主體虛置、監(jiān)督機(jī)制乏力和信息不對稱的缺陷。
198.組合主搖臂和閉門器的主體并擰好螺絲。
199.主體進(jìn)行自我修養(yǎng)的方法主要有：學(xué)習(xí)，自省，自訟，克己，立志。
200.因此，加強(qiáng)偵查主體的“三結(jié)合”便成為與現(xiàn)代犯罪作斗爭的必然要求。
201.德育的使命在于創(chuàng)建一個由道德引領(lǐng)的和諧文化系統(tǒng)，其建構(gòu)應(yīng)當(dāng)貫徹主體性、整體性、互動性、內(nèi)在性等基本原則。
202.帳篷的主體為尼爾，條綸縐絲，尼爾的條綸底部由重型的，表面涂粉的鋼架支撐。
203.我們的宣傳思想工作要做到讓群眾滿意，必須尊重人民群眾的主體地位，真心實(shí)意接受群眾的監(jiān)督和批評，幫助群眾解決實(shí)際問題。
204.一方面是因?yàn)槿嗣袢罕娛堑?B>主體，只有全社會的人都參與了，眾人拾柴火焰高，慈善所發(fā)揮出的作用力才會更大，慈善的倫理價值才會更加久遠(yuǎn)。
205.采訪對象屬于各行各業(yè)，地位有高有低，面對不同的對象自身要有一個正確的定位，比如采訪弱勢群體不應(yīng)高高在上，對待領(lǐng)導(dǎo)干部則要做到不亢不卑，在記者主體與采訪對象間用語言首先建立起一種平等的語境。
206.政府將引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)規(guī)劃、管理和配套模式，將東部工業(yè)園發(fā)展成為以現(xiàn)代制造業(yè)為主體的現(xiàn)代化生態(tài)型產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
207.始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
208.文章中自始自終強(qiáng)調(diào)物理概念教學(xué)應(yīng)以認(rèn)知同化理論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生的實(shí)際情況，分析概念的內(nèi)部矛盾，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。
209.例如，設(shè)想我們看到了非常引人入勝的風(fēng)景，但缺少具有優(yōu)美幾何結(jié)構(gòu)的被攝主體，這樣拍出來的照片只會是一個空洞泛味的場景，那該如何處理呢？
210.本文冀圖喚起人們對信息技術(shù)與課程整合中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主體性的重視，并希望能為教育教學(xué)實(shí)踐提供參考。
211.居住區(qū)以玉瀾堂、樂壽堂、宜蕓館為主體，庭院深深、回廓曲折，帝后生前在這里起居生活。
212.司馬遷自我超越的主體意識，表現(xiàn)為重于泰山，超越生死的價值觀。
213.因?yàn)榈乜舆^濾器主體部分是開孔濾筒結(jié)構(gòu)，所以本文對該結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡化，從筒型結(jié)構(gòu)、開孔對筒型結(jié)構(gòu)的影響這兩個方面進(jìn)行研究。
214.例如汾酒中以乙酸乙酯和乳酸乙酯為主體香，而己酸乙酯含量甚微。
215.包括嚴(yán)肅責(zé)任追究，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任;橫下一條心糾正“四風(fēng)”;保持高壓態(tài)勢不放松;深化黨的紀(jì)律檢查體制改革等。
216.公訴人、自訴人、辯護(hù)人不是最后陳述權(quán)的主體。
217.意見的私見性指意見是認(rèn)識主體的主觀判斷，個人看法。
218.雖然其中難免有牽強(qiáng)附會之處，但其內(nèi)在的思維理路，就是試圖以"變"為主體內(nèi)容，以卦變?yōu)榛A(chǔ)，統(tǒng)率易學(xué)中的相關(guān)體例。
219.老子的德育入程夸大知情意行四位一體的教育，注重道德主體的綜合和諧發(fā)鋪。
220.本文認(rèn)為，盧卡契論審美反映的主觀性與胡風(fēng)的“主觀戰(zhàn)斗精神”都從關(guān)注作家主體意識的角度上形成了獨(dú)具特色的主體性美學(xué)思想。
221.進(jìn)入該罪司法程序的犯罪主體主要是“悍妻”與“悍虜”。
222.有能力有效應(yīng)付組織各層次以及外單位，包括管理主體的工作。
223.總之，期待著通過以上的論述，整理出一個認(rèn)識的主體和客體論綱。
224.應(yīng)用時域反射儀、中子儀和上鉆法測定了農(nóng)田土壤水分，并對農(nóng)田土層含水量和主體貯水量的測定結(jié)果進(jìn)行了比較。
225.校園暴力的主體不僅包括學(xué)生，也包括個別品德敗壞的教師。
226.畢業(yè)于該院校的朝鮮雜技演員在世界多國表演了《空中秋千飛行》《秋千中心》《空中飛人》《跳跳板》等雜技節(jié)目，弘揚(yáng)了朝鮮“主體”雜技藝術(shù)的名聲。
227.氣舉是排水采氣工藝集成技術(shù)成效最為顯著的主體工藝技術(shù)之一。
228.協(xié)作學(xué)習(xí)的主體還是學(xué)生，任何學(xué)生都要虛心向別人學(xué)習(xí)，不恥下問，對同學(xué)們的提問，要求有問必答，并要求盡可能給出正確的答案。
229.其他大英國協(xié)會員國有些是共和國有些有自己的君主體系。
230.船員公司自有船員以山東籍船員為主體，并打破地域觀念吸收了一大批優(yōu)秀外省船員的加盟。
231.分布式控制允許每個業(yè)務(wù)領(lǐng)域完全控制其提供的服務(wù)，雖然可能存在一個中心主體來提供公共指導(dǎo)方針和標(biāo)準(zhǔn)方面的建議。
232.該機(jī)采用箱式主體，針桿挑線、勾針勾線、齒盤送料，并裝有自動潤滑裝置，是有關(guān)行業(yè)高速、高效毛皮拼縫縫紉機(jī)。
233.在鞏固公有制主體地位的同時，促進(jìn)多種經(jīng)濟(jì)所有制共同發(fā)展。
234.對集資詐騙罪的犯罪客體，主體和行為方式進(jìn)行分析。
235.該順序與森林土壤持水能力排序基本一致，而與森林枯落物持水情況有很大不同，森林涵蓄水分的主體是土壤。
236.這一轉(zhuǎn)折是從存在主義的內(nèi)心生命向公共的社會生活的轉(zhuǎn)折，是從個人的經(jīng)歷向歷史的轉(zhuǎn)折，是從超驗(yàn)的主體向政治的轉(zhuǎn)折。
237.最后，北宋宦游詞不僅與盛唐宦游詩一樣是中國古代宦游文學(xué)最重要的組成部分，而且更是中國古代宦游文學(xué)主體精神轉(zhuǎn)折的開端。
238.因此本文嘗試提出生態(tài)文化教養(yǎng)的概念，以闡述建設(shè)生態(tài)文明的主體所必須具備的生態(tài)文化的基本素質(zhì)，希冀作為引玉之磚，引發(fā)人們在這個問題上的高見。
239.是以亞克力樹脂為主體之醇性涂料，采用滾涂淋涂工藝，經(jīng)紅外光源照射固化或自然固化，是唯一可自然乾燥的液體覆膜產(chǎn)品。
240.這類學(xué)校一般以租賃辦學(xué)場所為起點(diǎn)，以兼職教師為主體，白手起家，逐年積累，滾動發(fā)展，以城鄉(xiāng)結(jié)合部和民辦中小學(xué)較為常見。
