61.他們對于這種正義和血緣的呼聲完全的裝聾作啞。

62.一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發(fā)展社會主義，為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

63.愿北京市長郭金龍善用他的職權(quán)，提倡公義和正直，不處罰奉公守法的基督徒。箴

64.古今中外不乏先例，義和團(tuán)就是活生生的典型。

65.譚氏的唯科學(xué)主義思想集中反映了他的科學(xué)理性精神，具有反封建專制主義和蒙昧主義的思想啟蒙意義，但其中又夾雜著主觀的宗教神秘主義因素。

66.理智、正義和平等都沒有足夠的力量統(tǒng)治地球上的人類，唯有利益有這種力量。杰弗遜

67.在人們看來，那個賭徒的死輕于鴻毛，沒有絲毫意義和價值。

68.法官素質(zhì)普遍不高，法院存在嚴(yán)重的地方保護(hù)主義和不正之風(fēng)，債權(quán)人向債務(wù)人所在地起訴，債務(wù)人要求減少違約金，他常常可以利用自己的優(yōu)勢使法官有意偏袒自己，而不公正的判決，也能披上合法的外衣。

69.如果把生命比做一次旅行，那么家是沿途最美的風(fēng)景，家是旅行的全部意義和最后的終點(diǎn)，家也是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)港給我滿意啊。

70.以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛，使人的視野寬廣。

71.所以我開始考慮，是的，雖然在幼時遭受過種族主義和歧視但是我似乎經(jīng)歷過一個關(guān)于克服挫折和勇往直前的故事。

72.時間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細(xì)微深入的細(xì)節(jié)，它們?nèi)绨讏准o(jì)時流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。

73.性質(zhì)上原本就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，新鮮有力的主義。不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾賣國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。

74.費(fèi)爾特曼說：“我們相信，對任何社會來說，不姑息謀殺都很重要。特別法庭不是一個政治實(shí)體，特別法庭的使命是維護(hù)正義和真理。

75.鄧：社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。

76.因此，運(yùn)用環(huán)境模擬技術(shù)實(shí)現(xiàn)沙漠環(huán)境的人工再現(xiàn)，對研究和解決沙漠化問題有著重要的指導(dǎo)意義和實(shí)用價值。

77.他們關(guān)于解決社會矛盾的諸多論述，對于法國的空想社會主義和中國晚清的思想解放，都分別產(chǎn)生了重大影響。

78.引導(dǎo)學(xué)生概括出乘法的意義和乘法交換律、結(jié)合律。

79.不曾見過“光”的人，不會懂得“黑暗”是上天賜予你人生的重要一課！我想大多數(shù)的人都生活在“黑暗”之中，這很正常。可是只有撕破黑暗的“光”，才會讓我們付出的一切有意義和價值！魏晨

80.構(gòu)建社會主義和諧社會，必須正確把握其科學(xué)內(nèi)涵和基本要求。

81.生命的意義和最終目的到底是什么，目前我的答案卻只有一個，很簡單的一個，那便是"尋找真正的自由"然后享受生命。

82.在我國，水驅(qū)氣藏在投入開發(fā)的氣田中占有很大比例，對水驅(qū)氣藏進(jìn)行深入研究具有重要意義和價值。

83.責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗(yàn)，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。

84.百色起義和右江革命根據(jù)地的斗爭需要軍民堅定的理想信念。

85.教學(xué)重點(diǎn)：減法的意義和加減法的各部分的關(guān)系。

86.此外，鑒于肽核酸獨(dú)特的理化和生物學(xué)性能，人們正嘗試將其用于生物分子工具、反義和反基因制劑、分子探針和生物傳感器。

87.文章最后，筆者對當(dāng)代專業(yè)音樂教學(xué)如何借鑒吸收民間演唱藝術(shù)提出了幾點(diǎn)意見，闡述了引進(jìn)民間唱法的意義和自己的初步構(gòu)想。

88.當(dāng)用戶刪除一個Web部件時，有關(guān)這個部件的所有相關(guān)信息，包括自定義和個人化數(shù)據(jù)，全部會被刪除掉。

89.正義和自由互為表里，一旦分割，兩者都會失去。

90.財富稅在任何地方都讓人束手無策，不是因?yàn)閷ω敻徽鞫惒粚Γ且驗(yàn)樵诂F(xiàn)代社會，財富的定義和辨別有著巨大的實(shí)際困難。

91.在這種背景下，從分析公共政策"有始無終"難題入手，研究公共政策終結(jié)之可行性就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和重大的社會價值。

92.摘要本文在界定科學(xué)的人文主義和人文的科學(xué)主義的基礎(chǔ)上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯(lián)璧合、相得益彰的科學(xué)主義和人文主義思想、實(shí)踐及其對的啟示。

93.中國正以堅定的步伐走向世界，中國的競技體育也不斷融入世界體育的大潮之中，在這個時候重新認(rèn)識并詮釋“費(fèi)厄潑賴”具有特殊的意義和價值。

94.中國人民的愛國主義和自力更生精神，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大力量。

95.論文由以下五部分構(gòu)成：第一部分，提綱挈領(lǐng)地闡述了本論文選題的背景、研究現(xiàn)狀、目的、意義和方法。

96.拋開極端主義和暴行不談，像“伊斯蘭國”這樣的組織的運(yùn)轉(zhuǎn)方式跟眾所皆知的正常組織極為相似:它們需要收益，有開支，每周也要發(fā)工資。

97.只有張聞天這樣具有寬闊胸襟和有容乃大的氣度，才能對黨內(nèi)偏狹關(guān)門主義和壟斷政治的錯誤傾向作出如此深刻的批評，說出這樣正大光明磊落無私的話來。

98.我們必須以同樣的決心，同樣的緊迫感，同樣的愛國主義和犧牲精神來致力于我們的任務(wù)，就好象我們處在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)的那樣。

99.但必須同時鼓勵年輕人把個人尊重私隱的意識，推己及人，并透過舉行富教育意義和創(chuàng)新意念的活動，好像是項短片廣告創(chuàng)作比賽，從而進(jìn)一步促進(jìn)市民大眾對保障個人私隱的支持。

100.不斷進(jìn)步，為創(chuàng)新練好內(nèi)功；而重視家庭，我們會更清晰地看到工作的意義和活著的目的。

101.幾何、理論算術(shù)和代數(shù)，這些學(xué)科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡單性、復(fù)雜性、嚴(yán)密性和一般性，這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。

102.我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項很重要的任務(wù)。如果一個人充滿了為人民、為祖國和為人類的理想而奮斗的崇高思想，這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。

103.舊中國的老百姓在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，倍嘗憂患，新中國的成立，使他們踏上了幸福之路。

104.構(gòu)建社會主義和諧社會，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

105.日本早在就已實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化，如今正向普及化邁進(jìn)。中日兩國作為一衣帶水的鄰邦，具有相同的文化淵源，所以日本發(fā)展高等教育大眾化的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)對我國高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)具有啟示意義和借鑒價值。

106.在國內(nèi)屬于開創(chuàng)性研究，研究成果將應(yīng)用于結(jié)構(gòu)材料、高耐磨材料等生產(chǎn)領(lǐng)域，對材料工業(yè)、汽車和摩托車工業(yè)的發(fā)展具有重大的經(jīng)濟(jì)意義和推動作用。

107.追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。

108.現(xiàn)今在德國流行的一切所謂社會主義和共產(chǎn)主義的著作，除了極少數(shù)的例外，都屬于這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻(xiàn)。

109.看起來，反動派的樣子是可怕的，但實(shí)際上并沒有什么了不起的力量。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看問題，真正強(qiáng)大的力量不是屬于反動派，而是屬于人民。美帝國主義想拿原*彈來嚇倒我們，是決辦不到的。歷史證明了帝國主義和一切。

110.對于這些情況，業(yè)務(wù)術(shù)語表為企業(yè)中每個實(shí)體提供一個一致的統(tǒng)一的業(yè)務(wù)定義和依賴性，從而幫助識別和解決這種沖突。

111.于是，義和團(tuán)初起時如烈火燎原，散時又如冰消瓦解，就不難理解了。

112.在弗洛姆看來，真正的“歷史唯物主義”是從人出發(fā)又復(fù)歸于人的關(guān)于人的解放的學(xué)說，這一學(xué)說是人本主義和“自然主義”的統(tǒng)一。

113.實(shí)事求是就是要照顧全局，一切從實(shí)際出發(fā)，克服地方主義、本位主義和分散主義。

114.地主階級對于農(nóng)民的殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫，迫使農(nóng)民多次地舉行起義，以反抗地主階級的統(tǒng)治。……在中國封建社會里，只有這種農(nóng)民的階級斗爭、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭，才是歷史發(fā)展的真正動力。

115.樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會。

116.雖然法律從未對其進(jìn)行過明確的定義和認(rèn)可，但在司法實(shí)踐中，“孤證不能定案”卻一直起著類似于國外的證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)規(guī)則的作用。

117.中國堅決反對一切形式的恐怖主義、分裂主義和極端主義。

118.我們要反對閉關(guān)自守的關(guān)門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。

119.他們意識到存在的有限，但并沒有將自我放逐于幻想的無限狀態(tài)之中，而是只爭朝夕，抓住現(xiàn)在，而人正是在生存的現(xiàn)在中才創(chuàng)造出永恒的意義和價值的。

120.因此，重要的是要通過性能測試來定義和檢驗(yàn)響應(yīng)時間目標(biāo)和實(shí)際延遲時間。