121.美化戀愛而對之憧憬的精神主義和只圖感覺上享樂的肉體主義，都是同樣忽視了戀愛的真話。兩者的傾向雖然相反但錯誤卻是相同的。

122.神學家們曾經爭辯過，基督復活的準確含義究竟是什么，這個事件的意義和重要性究竟在哪里，并且他們會給出相應的，或高深復雜或通俗易懂的解釋。

123.***思想廣泛傳播并且為全世界革命人民所掌握，全世界人民的革命運動正在蓬勃發展，以美國為首的帝國主義和以蘇聯修正主義叛徒集團為首的現代修正主義，矛盾重重，內外交困，面臨著全面的嚴重危機，日益陷于孤立和走投無路。

124.我絕不相信這個時代沒有放之四海而皆準的正義和良善的價值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動無常的，它們是穩定而永恒的。

125.做一個有感情的人，www.9061xoxo.com深味其中的意義和責任并為之努力。

126.本文把環境材料作了定義和分類，并分析了空氣凈化材料、抗菌材料及健康材料等保健環境材料的研究與發展方向。

127.得此榮幸，我們正全力以赴，密鑼緊鼓籌備會議，以及策劃創意游樂活動和精選觀光項目，務求給予閣下一個有意義和富挑戰性的會議。

128.最重要的時間是當下；最重要的事情就是你現在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人。現實主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業主義；現實主義不是務實主義。

129.在亞太平洋地區，亞太經合組織領導人聲明“打擊恐怖主義和促進發展”中包括了一項亞太經合組織網絡安全戰略，以保護通訊和信息系統。

130.一方面，自由放任經濟學的理論合理性來自個人主義和功利主義的辯護，既然人的目的是追求最多數人的幸福，因此，凡是能增加個人福利和財富的經濟和社會制度，在倫理學上就是正當和善的。

131.非統時期，非洲存在三種形式的民族主義，即泛非主義、國家民族主義和地方民族主義。

132.新鮮有力的主義，在性質上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。凱洛夫

133.人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。

134.在一個消費主義和委瑣私利充斥的世界里，道德感給生活以尊嚴。

135.民主主義和共產主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現代中國，一個無產階級革命者共產主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發展的必然結果。

136.換句話說就是只追求看得見的投入和產出，絕對的功利主義、實用主義和利潤至上心態，有時候令企業喪失的不僅僅是形象，還包括企業的安全、長遠的生命力等等。

137.一切非階級的社會主義和非階級的政治學說，都是胡說八道。http://www.9061xoxo.com義和造句

138.摘要閻連科善于在苦難生存境域中探尋生命的意義和價值。

139.它是一場進步的思想運動，是對裝腔作勢的古典主義和無病呻吟的浪漫主義的嚴厲批判，從他產生的那一天起，就從骨子里帶著強烈的戰斗性。

140.DBM的反射照明解決方案提供自定義和LED光源的標準鏡頭[造句網。www.9061xoxo.com]。

141.教師的職業是一種責任重大的、最光榮的職業。這一職業的意義和作用必將日益提高和增加。

142.利己的人最先滅亡。他活著是為自己。如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。他的前面一片昏暗，只有利己主義和注定的悲衰。

143.如果一個男子只有單純的生育行為，對子女并無照管，他享有父親的名義和權威，僅僅是由于生育行為，那么他對自己的兒女是沒有什么權力的。

144.使人趨于高尚寧可一死，賣國主義和其它道德感情與信念一樣。也要把從先輩手中接管的祖國交給我后代。這就是信念，這就是忠誠。

145.微笑能讓我們左右逢源，沒有敵人；站高一點看世界，我們會看清自己的生存價值；空杯心態可以使我們持續學習、不斷進步，為創新練好內功；而重視家庭，我們會更清晰地看到工作的意義和活著的目的。

146.恐怖主義和神秘主義不能把歷史推向建設性的方向。

147.從世界范圍來看，大陸法系關于共同犯罪中止的認定，主要有主觀主義、客觀主義和折衷主義的爭論。

148.人一生的貢獻，所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。

149.弗氏釋夢的主要依據有兩個，即夢中元素的象征意義和夢者的自由聯想。

150.殷的詩學理論既繼承前人，又超越前人，在中國古代詩學發展史上具有重大意義和深遠影響。

151.據此，探討瀆職犯罪的被害人存在的可能性和特殊性具有重要的理論意義和實踐意義。

152.安意如：時間蹂躪記憶，人往往身不由己地凜冽忘卻。記憶消退如潮，難以控制。最終亦只可記得一些細微深入的細節，它們如白堊紀時流落在地球上的植物，亦是一種遺落。卻是自有定義和存在價值。

153.中國在近代歷史上，備受帝國主義和殖民主義的侵略、瓜分，人民飽受凌辱。

154.構建和諧國有企業是構建社會主義和諧社會的重要組成部分，是搞好國有企業和維護職工根本利益的需要。

155.馬克思主義人本化的進程中，名不見經傳的票友肯定不計其數，而其他學派的客串可謂功勞卓著，最具代表性的應數存在主義和精神分析學派。

156.數不清的農民起義和朝代更替，大都是國家利益與農民利益惡性互動的結果，也就是說，農民常常是被統治階級和上層社會逼到了生存危機的最邊緣，除了揭竿而起他們沒有別的出路。

157.民主主義和共產主義之間的距離不是不可逾越的鴻溝，特別是在半封建半殖民地的現代中國，一個無產階級革命者共產主義世界觀的建立，往往是他過去為了救國救民而反帝反封建的民主思想向前發展。

158.如果說二戰后的凱恩斯主義和工黨的國有化和公有制的執政理念是激進的左派，而奉行市場自由主義和推行私有化和傳統價值的撒切爾主義是激進的右派的話，那么第三條道路就是力圖吸納二者基本價值理念的一種中庸之道。

159.淺析PTA產品光學質量的不同指標的含義和形成機理，同時闡述實際生產中PTA產品光學質量的影響因素。

160.同時，其詩詞又有著強烈的修辭意義和有限變無限舉一反三的藝術功能。

161.憑借著強調社會意義和質疑歧視、墮胎、社會序位的故事，韋伯成為全國薪酬最高的女導演。

162.加強黨風廉政建設，構建社會主義和諧社會。

163.一個人不應受名譽、金錢和地位的誘惑，……去忽視正義和其他德行。

164.法學是關于神和人的事物的知識；是關于正義和非正義的科學。

165.漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在于六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

166.大學不僅僅是為了解決現實社會題目和適應當前社會需求而設立的，大學還有它更為重要的任務，它傳授的是一代又一代學生一生需要的最基本、最重要的思想、知識和方法，他要探求人類最有普遍意義和恒久價值的真理和學理，它更多地關注“應當怎樣”和理想培養，而不是實際的操縱和現實的受協方案。

167.學習和光大廖仲愷的愛國思想與實干精神，對于堅定社會主義信念、構建社會主義和諧社會，有著十分重要的意義。

168.給幽默下定義和對幽默作分析，是欠缺幽默感的人的消遣。

169.正義和邪惡的斗爭，我們不能坐山觀虎斗，一定要捍衛正義。

170.這里再介紹一位斯科特，只要人們還贊美英雄主義和堅韌不拔的精神，那么他的名字是永垂不朽的。

171.通過對經濟發展模式的界定和臨夏州經濟發展方面國內外研究現狀，提出本文的研究角度、意義和方法。

172.立足崗位，無私奉獻，還要求我們正確地看待政績，樹立正確的政績觀，不做表面文章，不圖一時風光，增強責任意識，為建設社會主義和諧社會做出自己的貢獻。

173.難怪唯美主義把短暫的美視為永恒，強調個性主義，突出的形式和媒介，這其實都可以和對抗受制于工具理性的日常經驗結合起來，[義和造句]其意義和顛覆功能昭然若揭。

174.這就是瘋狂馬克思主義和英國女人要審查我們，使我們噤聲的險惡用心所在。

175.中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。

176.腐敗、保護主義和繁文縟節阻礙了外國商人在各個領域的發展。

177.老鴇見我沒把握，眉飛色舞道，老娘我年過半百，又是吃素的，今天就以菩薩的名義和你擊掌為誓！

178.醒來吧！從無意義的羅曼蒂克、傷感主義和自我沉溺中醒來！羅曼蒂克，傷感主義和自我沉溺，說穿了，是一種心病。稍稍調劑一下還可以，但決不能沉浸其中。

179.他們自稱是資本主義和民主的展示品，現在變成空心化，他們被迫向社會主義、不民主的中國尋求幫助。

180.權力場域理論是布迪厄社會學理論中最基本的內容，在他的“建構的結構主義”社會學中起著昭顯的形式意義和實質的建造作用。