1.生命的意義蘊(yùn)藏在生命的每一個(gè)表達(dá)之中，它體現(xiàn)在形式和表現(xiàn)的無(wú)限延伸上，存在于一切創(chuàng)造之中。

2.這種和合具有形上學(xué)的義蘊(yùn)，而與儒家重和合的實(shí)用層面義蘊(yùn)有別。

3.第三部分探討“艷詞”的義蘊(yùn)流變，是論文的關(guān)鍵所在。

4.三是反對(duì)貧富過(guò)于懸殊的社會(huì)正義的義蘊(yùn)，在義與利的問(wèn)題上有著實(shí)現(xiàn)“共同富裕”理想的思想文化價(jià)值。

5.然而，歷來(lái)有關(guān)荀子之研究多著眼于其心、性、天、禮等之探討，而疏于抉發(fā)其名學(xué)之義蘊(yùn)。

6.這種追尋和探索包含哲學(xué)形上學(xué)的義蘊(yùn)。

7.范長(zhǎng)江新聞作品之所以意義蘊(yùn)藉深厚、價(jià)值多元，與他的話(huà)語(yǔ)直接相關(guān)。

8.已婚的人從對(duì)方獲得的那種快樂(lè)，僅僅是婚姻的開(kāi)頭，決不是其全部意義。婚姻的全部含義蘊(yùn)藏在家庭生活中。