121.今天下安危，系之于朕，故日慎一日，雖休勿休。
122.善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。
123.目之于色也，有同美焉。
124.外審稿件的審稿速度和質(zhì)量達(dá)到完美結(jié)合，是保證科技成果真實(shí)而又快速公之于眾的重要前提，文章從選擇合適的審稿專家和組建網(wǎng)上審稿專家?guī)靸蓚€(gè)方面對此做了探討。
125.青，取之于藍(lán)，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。
126.真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托。
127.夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
128.子孺避權(quán)，明哲保身；楊李弄權(quán)，誤國殄民。蓋權(quán)之于物，利于君，不利于臣，利于分，不利于專。
129.習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動的道路。
130.孔子之于飲食，既重其在安邦定國上的政治作用，又重其在人格修養(yǎng)上的道德內(nèi)涵，也注意到了它的科學(xué)性。
131.有謠言說他和律師保存了牽連證據(jù)的文件，如果他有什么三長兩短，就會公之于眾。
132.華倫在份已被遣返回國，但此案件是在美國廣播公司電視網(wǎng)將報(bào)告的詳細(xì)內(nèi)容發(fā)放網(wǎng)絡(luò)之后，才被公之于眾。
133.人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
134.選擇救難人員為目標(biāo)而欲置之于死地，這些人自絕于人道。
135.金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮８ヌm西斯·培根
136.修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。
137.任這一瓢弱水拋回江流歸海后是否許盛情不舊從此愛上春雨夏雷秋霜冬雪無需宣之于口呼吸都宛若凝視你的眼眸，傾余生成全個(gè)情深不壽至少夠勇氣被嗔癡左右試想輪回紅塵青絲白骨黃泉一切永無止休三魂七魄都因你極盡溫柔。
138.人臣之于君也，猶四肢之載元首，耳目之為心使也。
139.女生之間的好朋友，就是把耳朵借給你，聽你說出所有的秘密，并最后把它公之于眾的人。
140.***強(qiáng)調(diào)，今年國家的財(cái)政收入約十萬億元，取之于民，更要用之于民。
141.講到國家的政治，根本上要人民有權(quán)；至于管理政府的人，便要付之于有能的專家們。周恩來
142.人們寧愿將自己的弱點(diǎn)和不完美之處公之于世，卻不愿讓人們了解自己的丑行。
143.依此我們可以證明利潤率之于余值率的關(guān)系，與可變資本之于全資本的關(guān)系相等。
144.兵之于國家，猶氣之于人身也。人未有無氣而能生者，國未有無兵而能存者。
145.但最終黑洞吸引到足量的塵埃之后，會從兩極釋放出強(qiáng)大而耀眼的粒子束，被塵埃遮蔽的一切都公之于眾。
146.范仲淹曾主張，為政者應(yīng)當(dāng)“究其所病，察其所宜”，“彼患困窮，我則躋之于富庶;彼憂苛虐，我則撫之以仁慈”，這種情懷，歷千年而不褪色。
147.眼淚之于靈魂恰如肥皂之于身體。
148.一目了然的拙劣諂媚絕不會出之于善意。盧梭
149.一個(gè)人不是說讓自己大氣自己就真的大氣了，這種大氣絕對與自己的成就有關(guān)。當(dāng)一個(gè)人真正變得大氣的時(shí)候，也就不在乎外界對你的任何指責(zé)和批評，因?yàn)槟愕膬?nèi)心始終自信滿滿，你把時(shí)間放在做更有意義的事情當(dāng)中，你沒有時(shí)間去理會這些瑣碎的謠言。你將一切針對你的針尖鋒芒置之于外。
150.驚喜無需外騖，但求得之于心源，所謂“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，就像是“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。
151.個(gè)人之于社會等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。聞一多
152.不敢行動的人永遠(yuǎn)不會成功，更沒有成功的機(jī)會！自古以來，成功就在于大膽進(jìn)行嘗試，要敢于抓住時(shí)機(jī)，并積極的付之于行動，克服困難，最終才會取得成功。世間最可憐的也是那些遇事舉棋不定，猶豫不決的人。
153.每一段往事最后都應(yīng)當(dāng)獲得一個(gè)完滿的結(jié)局，而時(shí)間所之于我們最美的東西正是，在我們哭過笑過之后，留給歲月無限的溫柔，而最后我們也都微笑著給了彼此祝福，因?yàn)樾闹锌释類鄣哪莻€(gè)人是幸福的，所以才會因?yàn)閷Ψ浇弑M全力所給予的微笑而努力下去。小喂
154.故事中的大勇是這出悲情三角關(guān)系的另一個(gè)中心人物，他是遠(yuǎn)近聞名的江洋大盜，之于扶桑，他們的關(guān)系忽遠(yuǎn)忽近，但是大勇依舊死纏爛打，意圖占有扶桑。
155.未能將壞人“投畀豺虎”于生前，當(dāng)然也只好口誅筆伐之于身后。
156.虛榮之于我們不啻是勞動的激素，休息的油膏；它緊緊依附在生命之泉上。拉斯金
157.肝風(fēng)上升于巔頂，原屬陰虧；痰濁彌漫于中宮，多因脾弱。凡醫(yī)者之于病人，必事事體貼，如若身受之，而后用藥無誤。醫(yī)之為道，全在身考。暴眩為風(fēng)火與痰，漸眩為上虛氣陷。
158.自行車之于奔馳寶馬奧迪等豪華轎車不可比擬的優(yōu)越性：不管爆胎還是沒爆胎，只要有個(gè)鋼圈，自行車依然可以滾得虎虎生風(fēng)。唐七公子
159.子曰：“君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！”。
160.大呼隆式落實(shí)，往往失之于粗、失之于寬、失之于軟。
161.我是個(gè)靠孤獨(dú)過活的人，孤獨(dú)之于我就像食物跟水。一天不獨(dú)處，我就會變得虛弱。我不以孤獨(dú)為榮，但以此維生。查爾斯·布考斯基
162.行之于親近而疏遠(yuǎn)悅，修之于閨門之內(nèi)而名譽(yù)馳于外。
163.教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學(xué)家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個(gè)庶民身份埋沒著，經(jīng)過適宜的教育而被捕發(fā)掘出來。
164.圣人不貴寡，而世人賤眾，五谷養(yǎng)性，而棄之于地，珠玉無用，而寶之于身。
165.不徐不疾，得之于手，而應(yīng)于心。
166.大流士王制曰:此九僭王，寡人擒之于戰(zhàn)陣。
167.今司馬氏父子兄弟自相魚肉，此天厭晉德，授之于我。
168.這些橫行霸道的家伙終于被繩之于法，真是大快人心。
169.一輩子都夢想著周游世界、盡情揮灑人生，然而，直到他也沒付之于行動的故事。
170.作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無謂的幻想臆造出來的。
171.青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
172.群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。巧笑倩兮，美目盼兮。
173.仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。荀子
174.有謠言說他和律師保存了牽連證據(jù)的文件，如果他有什幺叁長兩短，就會公之于眾。
175.同時(shí)將生態(tài)系統(tǒng)健康評價(jià)的概念用之于天然綠洲，構(gòu)建景觀健康評價(jià)的指標(biāo)體系。
176.這個(gè)人性格外向，喜怒哀樂形之于色。
177.母愛不能稱之為偉大，因?yàn)槟笎凼敲總€(gè)人都擁有的一種親情，必不可少。這種當(dāng)我們每個(gè)人來到世上時(shí)就擁有的親情是平淡無奇的，所以不能稱之于偉大。
178.愛情之于我。不是一蔬一飯。不是肌膚之親。而是一種不死的欲望。疲憊生活中的英雄夢想。
179.青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。陳獨(dú)秀
180.禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。
