1.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

2.孔子與孟子之所以如此反感鄉(xiāng)愿，是因為儒家強調(diào)的“為士之道”，張揚的就是知識分子的獨立意識與批判精神，而不是委曲求全的“妾婦之道”。

3.最鄉(xiāng)愿的情人，他快樂所以你快樂。www.9061xoxo.com

4.實際上，中國人最討厭那些沒有主見、一味從眾的人，鄙稱之曰“鄉(xiāng)愿”。

5.但是也有一些黨政干部，特別是一些領導干部，過分愛惜自己的羽毛，鄉(xiāng)愿作風嚴重，老想著兩邊討好、四處結(jié)緣、八面玲瓏，以塑造自己的開明形象。

6.主人，不要逗了，現(xiàn)在還不是發(fā)表鄉(xiāng)愿的好時候。

7.他們針對彼時鄉(xiāng)愿的無氣節(jié)廉恥及缺乏是非善惡觀念，提倡以講學正學術(shù)來救正彼時學術(shù)與人心之不正。

8.此外，張元忭又問關(guān)于狂者和鄉(xiāng)愿以及只談良知不作去欲工夫兩個問題，王畿也作了回答。

9.二千年來之政，秦政也，皆大盜也;二千年來之學，荀學也，皆鄉(xiāng)愿也。惟大盜利用鄉(xiāng)愿，惟鄉(xiāng)愿工媚大盜。二者交相資，而罔不托之于孔。譚嗣同

10.居柔處下，非鄉(xiāng)愿也，泛愛容眾，真平等也。

11.根據(jù)他的所作所為，稱呼他為鄉(xiāng)愿一點都不冤枉。

12.人委屈自己，使自己看起來俗鄙、鄉(xiāng)愿。

13.以直報怨，并不是做沒原則的濫好人或鄉(xiāng)愿。

14.大師尚且可以“自損”，說明一團和氣甚至沆瀣一氣的鄉(xiāng)愿帽子，真的不用繼續(xù)戴下去了。

15.最重要的是，職業(yè)官僚階層的精神層面嚴重蛻化，執(zhí)政理念日益趨于僵化，政務能力日益淪為鉆營發(fā)跡的厚黑伎倆，腐敗無能充斥官場，鄉(xiāng)愿之風彌漫政壇。

16.其散逸書風，頗類道家的寧為狂狷，不為鄉(xiāng)愿。

17.譚嗣同說，中國之舊政，為大盜、鄉(xiāng)愿吞剝愚弄。

18.仍守中國之舊政，為大盜鄉(xiāng)愿吞剝愚弄，綿延長夜，豐蔀萬劫，不聞一新理，不覩一新法。