1.假如一個人無法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛,則他如何能成就偉大的一切?
2.思想上的努力,正如可以長出大樹的種子一般,在眼睛里是看不見的。但,人類社會生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。托爾斯泰
3.數(shù)學(xué)知識有三個不同于其它知識地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。
4.我認(rèn)為,寫作的真正原因,并不在已成為作家的聲言中,而存在于其青春時代的夢幻中。
5.他說:"我們的研究顯示,公司創(chuàng)辦人更容易自立門戶,成立新的公司,而不是受雇于其他公司。"。
6.當(dāng)世界大多數(shù)股市仍低于其年的高點時,少數(shù)股市卻鶴立雞群。
7.長城和金字塔都是完全失敗的超級工程,前者沒能擋住北方騎馬民族的入侵,后者也沒能使其中的法老木乃伊復(fù)活,但時間使這些都無關(guān)緊要,只有凝結(jié)于其上的人類精神永遠(yuǎn)光彩照人!
8.假如無太多影響,在你的表達(dá)中使用一些深奧的詞語對于其他人的賣弄學(xué)問可是一種很好的防衛(wèi)。
9.人生的體驗不在于其胡子花白的根數(shù),而是在于對生活用心思考的程度。也。
10.人民的精神生活比疆土的廣闊更重要,甚至比經(jīng)濟(jì)繁榮的程度更重要。民族的偉大在于其內(nèi)部發(fā)展的高度,而不在其外在發(fā)展的高度。
11.昏暗的路燈掩蓋著老家的疲憊,黑夜的幕布遮飾了老家的孤獨,老家是孤獨的,它的孤獨猶如一眼泉水,雖然看似只有這么一小塊,但卻永遠(yuǎn)也撈不盡,流不干。老家的孤獨來自于其內(nèi)心,也牽動著老家的人。
12.國家的眼科醫(yī)師應(yīng)邀參加新成立的國際眼科研究網(wǎng)絡(luò),并要求完成一份基于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)于其眼科醫(yī)院的問卷調(diào)查。
13.小草的勇敢在于其不屈。土地的滋養(yǎng),蚯蚓的鼓勵,自然的競爭,大風(fēng)的搖晃,不丟不棄,一天一抬頭,任驕陽和明月的變換。
14.由于缺乏團(tuán)隊合作而失敗的工商企業(yè),比由于其他原因而失敗的要多。
15.夜是如此的寂靜,電視里播放出的綿綿音樂,使我柔軟的內(nèi)心滋生出更多甜蜜幻想與纏綿的思念,這種甜蜜的想念是那樣的如詩如畫,如癡如醉,讓自己沉醉于其中不能自抑。
16.盡避歷史表明過去的國際私法從理論到實踐都是國內(nèi)法,并且在法律選擇上必須保證國內(nèi)法的優(yōu)先適用,但由于其局限性與不合理因素的存在,法學(xué)界中主張內(nèi)外國法律平等的仍不乏其人。
17.水之美,在于其煙波浩渺,澄凈如練,瀑流飛逝,濤疊浪涌;在于清泉汩汩,小溪潺潺,濺玉飛珠,光影如幻;在于水草搖曳其中,條魚穿梭其間,穩(wěn)靜中那一份含蓄,激越中那一種飛揚(yáng)。
18.凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
19.對于深陷銀行詢證函丑聞的眾多公司,www.9061xoxo.com我們所掌握的關(guān)于其舞弊行為嚴(yán)重程度的具體信息少之又少。
20.一些國家經(jīng)常剝削勞動力,而使本國的物品低于其他國家,中國勞動力是無可置疑的廉價:這就是為什么香港的制衣和玩具廠商均移至大陸。
21.從哲學(xué)觀點來講,沒有理由刻意抬高一種體系來置于其他之上,相較來說,中國模式是自成一格,也沒有經(jīng)歷足夠長時間的考驗從而對其優(yōu)劣作出判決。
22.置身歷史,我們?nèi)?B>于其中,分享著那過去的興奮與悲痛;放眼未來,我們會發(fā)現(xiàn),面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。
23.專制政府的死穴就在于其治下民眾的情緒沒有一個宣泄口。對民主政府而言,你不喜歡執(zhí)政黨沒關(guān)系,下次投票選在野黨就行了。而專制政府的執(zhí)政黨承擔(dān)了民眾所有的不滿,發(fā)展到最后連某人家門口的路沒修好他也要罵上政府兩句,如何能夠避免社會的動蕩?
24.雅皮一詞被視為褒義還是貶義,取決于其使用者是誰。
25.太平洋占的面積差不多等于其它三個大洋的總和,比最小的北冰洋大十四倍。
26.然而,由于其貧困的選民目不識丁,很多非洲國家顯然傾向于通過發(fā)補(bǔ)助來競選,因此選舉很容易**縱。
27.我們愈接近偉人,愈明白他是平凡的人。對于其下屬來說,偉人絕少看來是不平凡的。
28.總噸達(dá)“中波太陽”輪遂采取措施,迫使海盜快艇始終處于其左后方,在被追半小時后,成功脫險。
29.一個人能否找到工作可能決定于其基因,這一觀點讓人不勝其煩。
30.一方面,因為它給一部分企業(yè)帶來顯著的經(jīng)濟(jì)效益,涌現(xiàn)出大批成功的范例而倍受企業(yè)的關(guān)注;另一方面,由于其實施的高失敗率而使企業(yè)望而生畏。
31.天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!
32.有三種情況的人容易發(fā)怒:第一是過于敏感的人。他們的神經(jīng)太脆弱,一點小事就足以刺激他們;其次是認(rèn)為自己受到輕蔑的人。被人輕蔑會激起怒氣,其效果勝于其他傷害;最后是那種認(rèn)為自己名譽(yù)受到損害的人,也最易被激怒。
33.為了盡快了解這部小說的情節(jié),我只能先不求甚解地翻閱一遍,至于其中的寫作技巧,只好待以后再仔細(xì)分析了。
34.我還是我,還是那個熱愛演戲的佟麗婭。沒有知名度的時候,也并不覺得有什么心理壓力,也沒想過一定要很知名很紅之類的,就覺得能把自己喜歡的事情作為自己的一個事業(yè)對我來說就足夠了。至于其他,順其自然就好。
35.如果筆端的回憶能夠一絲絲一縷縷再繞個手,我都已經(jīng)計算好了,當(dāng)我們學(xué)著年輕的比丘、比丘尼入舍衛(wèi)大城乞食,于其城中次第乞已,還至本處時,我要把缽中最大最美的食物供養(yǎng)你,再不準(zhǔn)你像以前一樣軟硬兼施趁人不備地把一片冰心擲入我的壺。
36.體育競賽在普通高校的參與者的覆蓋率遠(yuǎn)低于其應(yīng)有值。
37.人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣??鬃?/p>
38.它拋棄了謙虛面具,現(xiàn)在表現(xiàn)出盛氣凌人的外觀和指揮的聲音等于其新認(rèn)定為超級大國的地位。
39.法律的生命在于其實施。因而迫切需要對怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。羅斯科·龐德
40.音樂是很美的,但是對終極的飛翔而言卻是一種阻礙。音樂是一座橋,而你無法在橋下建造你的家園。橋梁需要被放棄。因為音樂的美本身可以使人們根植于其上。
41.現(xiàn)在優(yōu)于其他一切時間它是我們自己的。
42.由于其獨特的,公式女人指甲打磨格外耐化學(xué)和機(jī)械因素。
43.現(xiàn)代戰(zhàn)爭的勝負(fù),一般的說決定于其本國廣大人民對于戰(zhàn)爭從政治上經(jīng)濟(jì)上、精神上物質(zhì)上的支持程度。誰能夠動員其絕大多數(shù)甚至全部國民,全部精神、生命及物質(zhì)來支持戰(zhàn)爭,則誰就能夠獲得戰(zhàn)爭的勝利。
44.君子之言,信而有征,故怨遠(yuǎn)于其身。
45.然而,那斯達(dá)克綜合指數(shù)只下降到,遠(yuǎn)高于其的低點。
46.大海的廣闊在于其胸懷。小河的流入,大雨的滴落,陽光的暴曬,世人的的稱贊,寵辱不驚,看花開花落,云卷云舒。
47.光學(xué)系統(tǒng)由于其巨大的互連和內(nèi)在的并行處理能力,特別適應(yīng)于超大容量數(shù)據(jù)處理和計算。
48.李贄學(xué)術(shù)歸屬泰州一脈,但他并未囿于泰州王學(xué),而是以其特有的膽識直抒己見,基于其天地本源說提出自己的思想,從而使泰州學(xué)派的平民儒學(xué)具有了一定的啟蒙意義。
49.人不可以廢言,而顧可以廢功乎?論者不平其情,于其人之不正也,凡言皆謂之非,凡功皆謂之罪。
50.我討厭網(wǎng)絡(luò)相親的最大原因在于其虛有其表。
51.博客營銷是一個長期的戰(zhàn)略任務(wù),不同于其他的廣告活動,博客營銷不是只爭朝夕的策劃比搞,它更像是一個媒體的長期建設(shè)過程。
52.作戰(zhàn)計劃要預(yù)測敵人所能為之一切,并規(guī)定打破他的各種手段于其中。
53.這一概念所產(chǎn)生的誤導(dǎo)作用不亞于其他與手機(jī)有關(guān)的術(shù)語,但卻是值得仔細(xì)思考的。
54.精通業(yè)務(wù)和專業(yè)運(yùn)作是你優(yōu)于其他求職者的最有效的方式。
55.刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性,而在于其不可避免性。貝卡利亞
56.這些要求對于高職高專類的畢業(yè)生來說,限于其所學(xué)知識的程度,幾乎沒有推陳出新的可能,只能照搬前人的經(jīng)驗,這樣在畢業(yè)設(shè)計中只能是照貓畫虎,甚至是抄襲,根本達(dá)不到預(yù)期的目的。
57.不同基因由于其進(jìn)化速率不同,而適用于不同分類等級的系統(tǒng)發(fā)育研究。
58.過江名士,如鯽之多,醉生夢死于其間者,不能屈指數(shù)。
59.言有浮于其意,而意有不盡于其言。
60.研究表明,離子交換蒙脫石中吸附水的存在狀態(tài)和數(shù)量明顯地依賴于其可交換金屬陽離子的水合能力和交換數(shù)目。