61.一百就居住的地方而論，他從景色如畫的江南遷居北方的幽燕，又遷居于天高云淡的蒙古高原，最后長期定居于西藏境內，不可謂不罕見。

62.錢這個東西，一定要及時到手才算數，至于天邊外的承諾，不妨讓別人去爭奪，你連想都不要去想。

63.一百俗語說："小時了了，大未必佳。"對于天才兒童更應該注意后天的培養教育。

64.學貴大成，不貴小用。大成者，參于天地之謂也；小用者，謀利計功之謂也。

65.苦難對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。巴爾扎克

66.一百“小謊”是無惡意的謊言，而“乞靈于天使的白法術”是好戲法。

67.一百鄧恩博士認為，我們仍然應該讓自己的身體處于天然狀態，正如我們的祖先一樣，他們在蟲子遍地的森林里漫步，在衛生狀況不佳的棚舍里生活。

68.一百此類盛氣凌人之策無益于天朝之對外形象，但于朝內，卻能加強民眾對天朝的支持，天朝媒體也對反抗異邦之強權極盡能事。

69.二百這是一種積極的染料，可用于天然纖維。

70.一百孫悟空沖破天庭禁錮，器宇不凡坐上齊天大圣的寶座，鶴立雞群于天兵天將，太上老君也對他頷首低眉道：“善哉”。

71.母愛是人間最圣潔最崇高最無私的愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。

72.二百此減肥方案本用于天主教圣心醫院，心臟科對于必須短期安全減肥以便實施手術之病患使用。

73.一百**流毒于天下，則為害甚巨，法當從嚴。若猶泄泄視之，是使數十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。

74.明師之恩誠為過于天地重于父母多矣。

75.有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。愛默生

76.二百零事實上，每位大司祭是由人間所選拔，奉派為人行關于天主的事，為奉獻供物和犧牲，以贖罪過。

77.一百只有團結一致，發奮圖強，我們才能無敵于天下。

78.一己之道可立于天下，天下之道也盡在一己之身中。

79.能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。

80."神于天，圣于地"是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，能夠自由翱翔不妥協于事實世界上很多規則與妨礙；又有愛崗敬業的才能，可以在這個大地上進行他舉動的拓展。

81.松樹挺拔的軀干是它傲岸的脊梁，在冬天，大雪紛紛地下著，其它的花草樹木全都奄奄一息了，唯有松樹在樹林里挺著胸，顯得十分有精神。一棵棵松樹，從從容容簡簡單單的立于天地之間，便成為生命不朽的形象。

82.一百歡樂，圣潔之光。你是極樂世界的女兒。圣者將歸于天堂！

83.二百這些鞋更趨于天氣和耐水性和略帶嚴厲的，為更好地穩定了不平坦的地形。

84.一百由于天要下雨了，我不得不回家了。

85.一百黎明咬破夜的唇，將那抹血跡留于天際。

86.世界上的事情永遠不是絕對的，結果完全因人而異?？嚯y對于天才是一塊墊腳石……對能干的人是一筆財富，對弱者是萬丈深淵。

87.一百一個人寄居于天地間，猶如滄海一粟，真是渺小得很。

88.君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。孔子

89.二百大多數人造肥料中的氨來源于天然氣。

90.人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可以改變人。

91.二百但我高興的是，在這場海陸兼程的旅途終點，自己的一些想法漸漸清晰起來；而死亡，從未如此真實，不再是密林深沼中一顆偶然的子彈，而是一種突如其來的精確操作，出于天衣無縫的精心策劃。胡利奧·科塔薩爾

92.一百那些指望直線發展的人過于天真，因為在幾乎所有的人類奮斗過程中，道路都是曲折的。

93.追尋著兒時童謠的印跡，鄉間夜晚月朗星疏的農家院落，月下地面的樹影，互相打鬧嬉戲中高歌“月亮光光，滿院香香”的美好記憶，鉤沉起流傳于鄉間俚俗中老掉牙的關于天狗吃月亮的古老神話，這足以讓我的心里陶醉，我的思緒飛揚！

94.一百零人之受命于天也，取仁于天而仁也。

95.一百但皮埃爾是不知道的他專心致志于自己的事，仍然在受折磨，像執著于知其不可而為之的人們那樣受折磨不是由于重重困難，而是由于天生的其事不當他受折磨是因為害怕在決定關頭軟下來，因而失去自尊心。

96.一百零春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

97.夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。

98.二百陳平夫人于畢業于天津師范大學物理系。

99.一百對于光榮的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其間并無區別。能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下于天賦的生命。

100.一百假若能帶走這一切，我該有多高興。然而，我怎么能夠？唇齒賦予聲音飛翔的翅膀，而聲音卻無法攜唇齒同行，它只能夠獨自翱翔于天際。雁鳥必須離開窩巢，才能獨自飛躍太陽。紀伯倫

101.大雁，有著能讓它們翱翔于天際的強健翅膀，許多人會覺得它們有著極度的自由；然而并非如此，縱然它們有再強健的翅膀，它們仍不能違背這個世界中的種種規矩。不然，“不得不”這個帶著隆重被迫感的詞也不會出現在那句話里了罷。

102.一百對于天然語言的排比句。

103.勤奮可以發揮它作用；如果你智力平庸，如果你富于天資。勤奮可以彌補它缺乏。

104.快樂就像小孩子的棒棒糖一樣甜蜜；快樂就像喜歡上一樣東西一樣簡單；快樂就像蒼鷹翱翔于天空一樣自由。

105.一百能用人者，無敵于天下。

106.一百一個人能否成功并非取決于天性，而是取決于習慣。

107.由于天氣原因，所有的航班都要推遲起飛。

108.二百同時將生態系統健康評價的概念用之于天然綠洲，構建景觀健康評價的指標體系。

109.一百流感的初期階段很突然，這讓健康專家都猝不及防，可能部分原因是由于天氣寒冷造成的。

110.二百結果表明:濱海新區污染特征有別于天津市整體污染特征。

111.個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。魯迅

112.一百父皇，和尚的話您都聽到了吧，兒臣今天不是請求您的原諒，而是希望您能看懂，一代人做一代人的事，因循守舊只能是穿新鞋走老路，要鏟除毒瘤就必須要流血，為圖新政，兒臣愿冒天下之大不韙，合于天而齊于人。

113.事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。

114.一百他的成功因素不在于天賦條件，而是那股焚膏繼晷的向學精神。

115.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。

116.二百“四時”由二分二至的歷法觀測而來，在取法于天地的整體價值觀念之下，“時”又引申出“時中”的哲理判斷，以及“時政”的政治標準。

117.一百零積善三年，知之者少；為惡一日，聞于天下。

118.一百心中無敵，無敵于天下。

119.一百實木地板由于天然存在色差，故不能苛求無色差，但可以自行挑選，逐步調整，緩慢過渡。

120.一百軍隊須和民眾打成一片，使軍隊在民眾眼睛中看成是自己的軍隊，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的。