1.本文認為,動物福利的實現,必須奠基于民眾動物保護意識之提升,嚴刑峻法只能收效于有限的時間及空間內,而無法全面性地解決問題。
2.由于民進黨宣稱將與臺聯結盟,這使得李登輝的本土化路線得以在日后仍持續發展,“兩國論路線”在某種程度上獲得實踐。
3.又三年,有人俟機泄紅霞見辱雷氏**于市井,舉國嘩然,州府耽于民怨,遂拘雷氏下獄待決。
4.在公共財政政策上,我以行政長官所提出的致力讓市民休養生息為基礎,在以民為本審慎理財藏富于民的大原則下,力求在削減財赤與維護民生之間取訪平衡,讓社會可以養精蓄銳。
5.事實上,文學和民俗的不解之緣,并不僅僅存在于民間文學或所謂俗文學之中。
6.***強調,今年國家的財政收入約十萬億元,取之于民,更要用之于民。
7.政黨雖有助于民主政治的發展,但若是人人黨同伐異,不問是非,反而是開民主倒車。
8.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。
9.天下之治亂,不在一姓之興亡,而在于民之憂樂。黃宗羲
10.任介休知縣五年,勤于民事,嚴抑強宗,興利除弊,教養兼至。
11.探本溯源,對癥下藥,要最大限度地杜絕食品安全問題,還消費信心和安全感于民。
12.我的財富取之于民,應用回民眾。邵逸夫
13.堅持問政于民,問需于民,問計于民;辦好順民意、解民憂、惠民生的實事;實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益。
14.晏子對曰:明其教令,而先之以行義;養民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不務于上;所禁于民者,不行于身。
15.最后,發展中國家不大可能對新決議有所回應,因為他們不會面臨來自于民間組織的壓力。
16.我以為知識階層的所謂道德勇氣,一部分應該是表現在對強權的批判上,但更為困難更難做到的,是表現在他不迎合、不取悅于民眾上。
17.但由于民警是經過了長時間的摸底調查,已經充分掌握情況。
18.公安執法,既要取信于民,也要取悅于民。
19.對于政府來說,建筑工程是百年大計,應以保障人民安全和人民利益為首任,出現上述現象,不但給國家造成重大經濟損失,而且將失信于民。
20.歲暮天寒,人們在期望,這個國家的一切制度都以普惠于民為依歸。
21.南甸宣撫司署座落于梁河縣城遮島,始建于清朝咸豐元年,歷經三代土司近的不斷擴修,最后落成于民國二十四年。
22.爺爺畢生致力于民間文學的搜集和整理,取得了豐碩的成果。
23.馮老先生說,據資料記載,有的童謠在清代末年就已經開始流傳于民間了,至今仍傳誦不絕。
24.執政者只有取信于民,民眾才會接受其理想教化,服從其指揮領導,才能團結一心,具有凝聚力和戰斗力。
25.在這個偏向于民主黨的地方,MrCao大大利用他和奧巴馬親密合作,一起參加颶風過后的重建工作一起處理英國石油公司漏油事件。到目前他一直在念叨,他喜歡總統。
26.基于民意機構的特殊身份,美國國會是美國對外軍售的真正控制者。
27.在社會上樹立良好的形象也是煙草企業取悅于民的又一舉措,各種公益活動中,煙草企業不惜巨資地捐助可謂用心良苦。
28.歇后語又叫俏皮話,是一種來自于民間,百姓喜聞樂見的語言形式。
29.依法治校的本質在于法治、在于民主。
30.預料一月一日會有超過二萬名市民于維園聚集,爭取民主并要求還政于民。
31.據臺媒報道,昨日,包括海基會綜合服務處長曾淳良等四人,于民進黨執政時期進用的正副處長確定“做到年底”,遺缺尚待海基會高層安排。
32.按理說這是商家的一種誠信、取悅于民的銷售方式。
33.處于民主轉型期的一位南非國家領導人說,南非已經因種族隔離制度付出了慘痛的代價,現在有責任揭露歷史真相并寬恕犯下罪行的人。
34.自身的言行一致性和求真務實、實事求是、踐諾負責等人格魅力以及為維護社會穩定,實現公共利益而誠心于民、取信于民的能力的總和。
35.防范和化解各種公共危機,是各級政府樹立服務于民、取信于民良好形象的關鍵所在。
36.元結、柳宗元的人格個性都深受儒家思想影響,具有“致大康于民,垂不滅之聲”的人格價值追求。
37.我們已經向中國開放了旨在完全用于民用目的的數千種過去不允許出口的新產品,其中有些需獲得許可證,有些則不需要。
38.所立于下者,不廢于上;所禁于民者,不行于身。
39.不是*彎沒有人才,而是目前民粹高漲,民代目空無人,有擔當的干才沒人會屈服于民粹,有尊嚴的“閣員”在“立院”遭無理羞辱后不會唾面自乾。
40.古風存于鄙地,智慧存于民間。劉震云
41.貪巧而懵于民事者,則禽獸之不若。
42.接著,將民事送達的地位歸位于民事訴訟的基本制度。
43.借款投機資產市場并不局限于民營公司。
44.君依于國,國依于民。刻民以奉君,猶割肉以充腹,腹滿而身斃,君富而國亡。
45.康德相信共和政體為和平提供了最好的前景,因為在這樣的國家,戰爭取決于民眾的準許,而這并不是唾手可得的。
46.據悉,蘭州市公安局治安管理支隊還將設置并公布全市統一的開鎖服務查詢號碼,讓開鎖業真正的服務于民,并接受市民的監督。
47.關于民為邦本,本固邦寧的思想。
48.摘要目前國內外關于民族主義定義眾說紛紜。
49.作為共和黨候選人的布隆伯格之所以能擊敗民主黨候選人和他的樂善好施有關,他舍得將個人錢財投向社會公益事業,取悅于民。
50.勞動爭議訴訟有其本身的特殊性,使得勞動爭議案件的審理不同于民事案件和行政案件。
51.民事訴訟當事人處分權是導源于民事實體法中的私法自治原則,而又經過訴訟法公法性改造的程序性權利。
52.對于民用飛機來說,載荷計算的研究對于飛行安全有著非常重要的意義。
53.謀度于義者必得,事因于民者必成。
54.相反,如果執政集團一味地將其自身的利益凌駕于民族國家的現代化利益之上,則從長遠來看,其自身目標最終也會竹籃打水一場空。
55.而在這份繪制于民國時期的地圖上,中山大道已經清晰可見,在那時中山大道還被稱為迎櫬大道,是為了迎接孫中山先生靈櫬由北京南下南京安葬而專門建造。
56.潛藏于民族集體意識中的家族情結和轉型期時代語境決定了家族故事是“統一樣態的,重復發生的”。
57.員工素質可以決定企業的命運,如同一個國家的前途取決于民族素質。
58.圣人之所以為圣人者,善分民也。圣人不能分民,則猶百姓也。于己不足,安得名圣?是故有事則用,無事則歸之于民,唯圣人為善托業于民。民之生也,辟則惠,閉則類。上為一,下為二。
59.伊力哈木教授是致力于民族友好、消弭沖突的知名維吾爾知識分子,不應該被當作罪犯。
60.“富家巨室,小民所賴,國家所以藏富于民者也。