1.朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做"情同手足"，手足已入五倫之內(nèi)，定義和付出當然又不同了。

2.其中也夾雜著一些傳統(tǒng)倫理和道德的內(nèi)容，如《尊孔》、《演孔歌》、《忠君》、《五倫》等。

3.例如，圣經(jīng)沒有正式分析政府和公民、父母和子女、丈夫和妻子、兄弟之間和朋友之間的五種“五倫”關(guān)系。

4.舉人吳仁真禽獸，與嫂通奸謀害兄，有壞五倫非人類，當問立斬頃冒紅。

5.第五倫是東漢時人，他家本姓田，但在西漢時，官府大量移民到關(guān)中，田氏家族也被移來，并且要以到來的先后次序為姓，所以就姓了第五。

6.夫吾國之所謂五倫，非有謬也，但不周備耳。

7.自三皇五帝一道仁風(fēng)，直傳至堯、舜、禹、湯、文、武、周公，均以五倫八德治世化民，敦化美俗，可謂升平之世。

8.**親，逆五倫，惡滿貫，罪滔天，世上人，直法鞭，鞭鞭見血，一日三千。

9.但今陛下忠言不入耳，奸佞是親，廢棄正嫡，劈或奸妃，誅妻滅子，顛倒五倫。

10.朋友是五倫之外的一種人際關(guān)系，一定要朋友共生死的心態(tài)，是因為人沒有界定清楚這一個名詞的含意。

11.那你又懂什么叫助理教練的三從四德，五倫六綱嗎？

12.五倫在歷史的發(fā)展中有優(yōu)點亦有缺失，作者將在文中逐一說明。

13.朋友是五倫之外的一種人際關(guān)系，一定要求朋友共生共死的心態(tài)，是因為人，沒有界定清楚這一個名詞的含意。

14.仁義禮智全富貴，廉讓忠信正五倫。

15.抵達長安后，第五倫開始整頓不合規(guī)格的秤和斗，從此市場上公平交易，沒有大秤小斗，百姓心悅誠服。