亦非造句,亦非造句大全

61.昨日登高峰,今日落谷底。浮沉無定處,我生似飄萍。歷經(jīng)磨難劫,不甘長(zhǎng)庸碌。即使屢碰壁,未肯學(xué)達(dá)摩。征服謂之強(qiáng),順應(yīng)亦非弱。艱辛不畏懼,從容再啟程。

62.她一頭烏黑長(zhǎng)發(fā),柔順自然,光可鑒人,雙眸之中光波流轉(zhuǎn),誘人心神,紅唇亦非常性感,潤(rùn)滑飽滿,且嬌小誘人,讓人情不自禁有股親吻的沖動(dòng),甚是嫵媚。

63.奉獻(xiàn)亦非做秀,不是為圖表揚(yáng)或出風(fēng)頭,而只是不想昧著良心做出違背良心的事情,使身邊的人不會(huì)討厭我們,讓自己能夠融入集體這個(gè)大家庭受歡迎,能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛,讓自己更自信、開朗、和快樂,讓生活多一些樂趣!

64.且鼻為天柱,與山相似,高而不危,貴乃長(zhǎng)守,今夢(mèng)集青蠅,適被沾染,亦非吉兆,位峻必顛,輕豪必亡,愿從此裒多益寡,非禮勿履,然后三分可至,青蠅可驅(qū)了。

65.那么,既然民怨很大,官員就不能稍稍戒口,黜奢崇儉嗎?殊不知,茅臺(tái)亦非我所想,拉菲亦非我所愿,官員也有滿腹的苦水。

66.我們當(dāng)下的社會(huì),道德價(jià)值觀念混亂,欺良?jí)荷疲赏鯏】埽粨袷侄螕p人利己者大有人在,而昧著良心,為虎作倀、助紂為虐的專家學(xué)者亦非個(gè)別。

67.氦氖氬氪氙,惰素非懈惰,鈹鎂鈣鍶鋇,堿土亦非土。

68.如今雖遠(yuǎn)達(dá)不到武師之境,卻也超過了一般的九級(jí)武者,就算是真的遇見了一般的武師,不是太強(qiáng)的,憑借龍?bào)@拳獨(dú)具一格的精妙步法,想來逃命自保亦非不可。

69.本無絕俗之操,亦非能偃蹇為高,此又諸賢所當(dāng)深察者也。

70.休息并非無所事事,夏日炎炎時(shí)躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費(fèi)時(shí)間。

71.看我非我我看我我亦非我;裝誰像誰誰裝誰誰就像誰。徐蘭沅

72.其實(shí)我們要學(xué)歷史,政治制度方面這一項(xiàng),亦非通不可。

73.可見,法令的解釋并非僵固不化的公式,亦非羅掘俱窮之毫無選擇,只看主政者如何用法。

74.至吾祖父所欠未償者尚多,兄至年終當(dāng)更籌百兩,吾弟景況亦非昔比,當(dāng)可分任其勞。

75.張繼合新著的《紙糊的典故》,雖非“肆口而成”,亦非“不待思慮而工,不待雕琢而麗”,但確是率爾操觚,滿心而發(fā),完全當(dāng)?shù)闷鹗恰靶郧橹馈卑伞?/p>

76.言之非難,行之為難。故賢者處實(shí)而效功,亦非徒陳空文而已。

77.美者非皴裂樹皮下之汁露,亦非趨附利爪上之羽翼。

78.況在眾流,何由備悉,忽行峻罰,必謂冤誣,群情震驚,事亦非細(xì)。

79.惟主其事者,須知此舉為保護(hù)華民而設(shè),亦非禁阻華人出洋,不得婪索資財(cái),徒貽訕笑。

80.翻開來看,左頁貼有他的照片,下面寫著“龍華共和國(guó)中央特別事務(wù)處理局特別行動(dòng)處干事亦非”。

81.高官非我所欲也,寵妃亦非我所欲也,二者都非我所欲也,舍二者刷夜壺去也。

82.菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃!心中有美,天地乃寬。

83.柯建銘上午一開頭就引佛家語“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃”來說明自己的心境。

84.正如我們一直所說,人性本非善亦非惡,但會(huì)受到外界影響。

85.它并非宗教,亦非迷信,更不是烏托邦徒托空言的道理。

86.本系列產(chǎn)品具有極強(qiáng)的閃爍度和極佳隨角異色效果,鮮映性、光亮度及金屬感亦非常優(yōu)秀。

87.否定既非恭維亦非冒犯、介于兩者之間,是一種無意的冒犯或暗藏諷刺的恭維。尼爾·施特勞斯

88.【勿忘國(guó)恥】前的今天,日軍在柳條湖制造假現(xiàn)場(chǎng)后,向北大營(yíng)進(jìn)攻,拉開了“九一八”事變的序幕。東北三省短短數(shù)月淪喪敵手。后的今天,泱泱華夏,中華崛起:中國(guó)非當(dāng)年之中國(guó),世界亦非當(dāng)年之世界。警鐘鳴響:國(guó)恥不能忘!“不抵抗”政策之屈辱不能忘!望同胞牢記國(guó)恥,興我中華!

89.水滴石穿,風(fēng)吹水散,石立風(fēng)停,水、風(fēng)、石。風(fēng)琢磨石,石為水杯,水流成風(fēng)。石、風(fēng)、水。風(fēng)動(dòng)而歌,水流而語,石止而默。風(fēng)、水、石。此即彼亦非彼:在虛名之間,漸行漸遠(yuǎn)漸無形,水、石、風(fēng)。奧克塔維奧·帕斯

90.則知太公封神,古有此說。今人于門戶每書姜太公在此,百無禁忌,亦非無所本矣。

91.籍此種種,亦非空穴來風(fēng),皆為歷史的車輪碾過所絞起的灰塵。

92.皇上這么說,亦非不可,我確實(shí)怕了,向天問!

93.觀察人士稱羅姆尼的競(jìng)選活動(dòng)為"混合式"的競(jìng)選,既非按傳統(tǒng)方式依靠個(gè)人捐款,亦非完全依靠自己出資參選。

94.凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪惡,但重於呵怒傷其顏色,不忍楚撻慘其肌膚耳。

95.這些胡人不擅攻城,守城亦非其長(zhǎng),待吾大軍到來,雁門指日可下,其在關(guān)中,莫非尚在搶掠?

96.我不屬于陸地,也不屬于海洋,我既非來自自然的寶藏,亦非來自運(yùn)轉(zhuǎn)的星辰,我不屬于土,不屬于水,不屬于風(fēng),不屬于火,我不屬于九重天,也不屬于地毯下的塵埃,我既不屬于深處,也不躲在背后。魯米

97.這寺廟隸屬禪宗,陳設(shè)古樸,十分清幽,不似凈土宗那么富麗堂皇,香火亦非旺盛。

98.此物非木魅,亦非山獸,蓋僬僥之屬。

99.菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處染塵埃。禪宗六祖慧能大師

100.弗蘭克斯不行,彼得雷烏斯亦非上駟,只是擅長(zhǎng)做秀,政客權(quán)要和主流媒體都愿為他抬轎。

101.并非讓你我沉溺于過去回憶,亦非遣派你去買個(gè)燈泡之類。

102.涼州兵勢(shì)力雖然大大不如曹軍,但是涼州騎兵勇猛善戰(zhàn),馬超神勇無雙,僅許褚勉強(qiáng)能與之匹敵,韓遂亦非庸才,殺得曹操割須棄袍,狼狽之相不下?U水、赤壁之?dāng) ?/p>

103.假象之所以受寵,其因不止于世人尋求真理之艱辛,亦非覽得之真理會(huì)對(duì)人類思維施加影響,而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對(duì)假象本身的喜好。

104.我行走江湖二十余年以來,一路披荊斬棘,經(jīng)歷無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,亦收獲無數(shù)。但是至始至終,我所堅(jiān)持和追求的、在我而言最引以自豪和驕傲的,既非功名,亦非利祿,而是,我,張國(guó)榮,自始至終,都仍然是張國(guó)榮。張國(guó)榮

105.海狗,中國(guó)古代稱為膃肭獸,認(rèn)為具有較高的藥用價(jià)值:李時(shí)珍曾在《本草綱目》中記載“膃肭獸,其狀非狗非獸,亦非魚也。

106.將百數(shù)十年前的舊事重提,既非"替古人擔(dān)憂",亦非"借酒澆愁"。

107.俗話說,禮尚往來,往而不來也,非禮也,可俗話又說,來而不往也,亦非禮也,因此給你發(fā)條短信,提醒你要經(jīng)常聯(lián)系哦,這樣才能夠更加牢固的維護(hù)我們之間深厚的友誼!

108.菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃!——慧能,身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂試,勿使惹塵埃!神秀

109.這個(gè)靜止不是絕對(duì)的,雪兒依然還在向下摔去,那條毒蛇依然還在向雪兒咬去,只是在寧道眼中那速度不再是迅如閃電,那行動(dòng)的軌跡亦非不可捉摸。

110.菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。

111.衛(wèi)哲,百安居中國(guó)區(qū)總經(jīng)理,李亦非,MTV中國(guó)區(qū)的總經(jīng)理,朱明,中國(guó)銀行執(zhí)行副總裁都曾經(jīng)工作或者至少在國(guó)外學(xué)習(xí)。

112.譬猶舞者赴節(jié)以投袂,歌者應(yīng)弦而遣聲。是蓋輪扁所不得言,故亦非華說之所能精。陸機(jī)

113.非銅非鐵亦非鋼,曾在須彌山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅仙利,戮仙亡,陷仙四處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅金仙血染裳。許仲琳

114.指出這一點(diǎn),既非惡意揣測(cè),亦非“責(zé)備賢者”,權(quán)當(dāng)留給張翕飛和可能出現(xiàn)的效仿者的一個(gè)善意提醒吧。

115.南北朝時(shí)期,孝寬擔(dān)任延州總管。韋瓊到延州去拜訪他,回去時(shí),孝寬把他的馬及轡勒要送給韋瓊。韋瓊笑著說:“昔人不棄遺簪墜屨者,惡與之同出,不與同歸。吾之操行,雖有不逮前烈,然舍舊錄新,亦非吾志也。”。

116.上述漿膜表面的粘連亦非少見。

117.謊言取寵是一個(gè)品質(zhì)問題,非我所能為,亦非我所愿為。

118.古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西畫之可采者融之。故建立新中國(guó)畫既非改良,亦非中西合璧,僅直接師法造法而已。

119.南渡將相心膂爪牙之臣,亦非若曩時(shí)馮異仗劍而崛起者。

120.“墻倒眾人推,鼓破眾人捶”的把戲,如此亂拳齊發(fā),亦非理性之舉。

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