1.二百東漢末年，漢靈帝劉宏昏庸無道，不問政事，夜夜笙歌，每日只知以供其游玩享樂。

2.能買健康的黃金不可揮霍，時間不可用于無謂的享樂。

3.不管生命多么短暫，我們要笑著生，笑著享樂，笑著受苦，最后笑著死，這才不枉活一生。

4.甘酒嗜音：甘：嗜好。嗜好喝酒和音樂。形容只顧酒色享樂。

5.一百你會在世界末日來臨前進行最后一次的享樂，或者只是想蜷縮起來，等待末日，希望它來的浪漫些？

6.二百這爻辭彖辭的意思是:心志操守，堅如磐石，不終日沉迷于享樂，是最吉利的。

7.一百成天享樂的袋鼠終將濱臨絕種危機？

8.二百我重情一身，失情一時，鑄錯一世，如今卻該是重情一身，失情一時，享樂一世！

9.追求享樂和怠惰誰都會，能夠戰(zhàn)勝它們的人才堪稱強者。

10.一百無原則地鼓吹欲望、趣味只會導向享樂主義、縱欲主義，這正是當前兒童文學中正在涌動的暗流之一。

11.以善為本，以德為準，享樂是一種空洞，快樂喜悅是一種深刻。

12.一百零月兒圓，人團圓，團團圓圓幸福家；月餅甜，心里甜，甜甜美美幸福日；中秋節(jié)，好佳節(jié)，節(jié)節(jié)高升家收入；齊歡樂，共享樂，樂樂悠悠家美滿；短信送，祝福送，送送吉祥與如意，愿君全家。

13.你不可能拆除一個人然后再將他組合回去，因為人的身上有某種非機械性質(zhì)的東西，這些非機械性質(zhì)的部分就是人類的光輝。但對物質(zhì)主義者而言，他們認為最好否認掉這個部分，這樣生活會比較輕易，這樣比較不會那么緊張、也比較不會是個問題，你將可以一日度過一日地活在吃、喝和睡覺等很膚淺的享樂中。

14.一百說地極端一點，有一些記者以跑腿干苦力的方式來滿足“報業(yè)巨獸“每日的出版需求，他們通常都處于精力交瘁的邊緣；另一方面，有一些人以一種享樂主義的方式工作著。

15.一百而我們，只是高喊口號的縱樂者，不是享樂，而是放縱！

16.一百零風凌亂，舞翩躚，祥瑞紛飛降人間；雪無痕，情相牽，一席問候話冷暖；冰亦雪，沁骨寒，暖衣加身體康安；錦上花，雪中炭，愿你享樂福無邊。大雪快樂！

17.不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。莎士比亞

18.把快樂融進生活，幸福就會唾手可得；把夢想融進生活，天邊云彩隨你漂泊；把簡單融進生活，原來可以得過且過；把悠閑融進生活，忙碌也是一種享樂；把放松融進生活，才有看花賞月的快樂；把煩惱融進流水，一切都會自然而過；把問候融進周末，祝你的心情像小長假一樣快樂！

19.不顧人民死活只顧發(fā)財享樂的貪官都罪不容誅。

20.希望只對刻苦者有意義，對于貪圖享樂者而言，只能帶來遺憾和悔恨。

21.二百支持陶宏開，凡是不費力就得到刺激，享樂的事，大都弊多利少，甚至只有弊，沒有利。

22.一百打算為了一時的享樂而糟蹋人生嗎？www.9061xoxo.com空知英秋

23.一百有位智者說。。。學習是為了完善人生，而非享樂人生，追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你……

24.目前有一些青年人，胸無大志，只追求金錢和享樂，這是不對的。

25.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

26.我能夠在年富力強的時候，去尋求低下和沒落的生活嗎？我能夠在晚年漸近的時候，目標轉向享樂和名利嗎？

27.西方的奧林匹亞諸神，除了普羅米修斯之外，無論男女，幾乎全都是放蕩不羈的家伙，他們不但像凡人一樣地爭強好勝，睚眥必報，男歡女愛，耽于享樂。

28.二百在位末年，好方術，終日沉溺于后宮與比他大的宮女萬貴妃享樂，并寵信宦官汪直、梁芳等人，以至奸佞當權，西廠橫恣，朝綱敗壞。

29.二百東西之神交惡，西神謂東神自命清高，不理世情，只逐浮名虛利，懶散自圖享樂，又以世規(guī)干涉他人自由。

30.以享樂為主是建立不了生活的，因為生活實質(zhì)上就是事業(yè)。

31.人活著不是為了享樂，努力不是為了爭權奪利，人應“因努力而活，活著去努力”，“在努力耕耘的過程中，不必去關心別人的冷眼和喝彩，而只要盡力而為”。

32.貪圖享樂的人容易走上犯罪道路。

33.人一開始只是求生存，然后又在一天晚上體會到一種享樂的愉悅感，所有因這種欲望而帶來的虛榮心隨即而至，它使得人類對單純而高尚的東西不再抱有最初的幻想。

34.一百經(jīng)過“木偶奇遇記”和“狂想曲”的視覺享樂盛宴，“小飛象”相比之下則令人非常失望。

35.一百馬年到，想送你紅包，怕搞壞風氣；想請你逛街，怕光看不買走形式主義；想陪你打個牙祭，又怕沾了享樂主義。那就送你條短信，祝你新春大吉，合家幸福！

36.在可以享樂時享樂，在必須承受時承受。

37.一個好好過生活的人，他的時間應該分做三部分：勞動享樂休息或消遣。車爾尼雪夫斯基

38.一百叫他們孤負我賞賜吧，叫他們享樂吧。他們將來就知道了。

39.二百中央三申五令反對“享樂主義和奢靡之風”。

40.一百你們外地來的混混真是享樂人，在前門廊聆聽紡織娘的歌聲，沐浴在月光里，長飲不醉，干些快事。

41.真實的自由戀愛，并非享樂的戀愛，而是人格的戀愛。愛情是兩顆靈魂的結合。

42.二百在社會中因為世事紛擾，人有時候真的需要有一個人，在煩惱時，訴說心曲;在開心時，分享樂趣;在失意時，鼓勵你振作……這個人并一定是你的老公。

43.人生應有兩個目標：一個是把你所要的東西弄到手，另一個是用弄到手的東西享樂。然而懂得這第二個方法的人才是最聰明的。

44.一百龐大的康樂宮縱橫交錯，四通八達，儼然一個綜合型娛樂超市，任您隨心享樂。

45.一百這不如及時享樂，把多余的精力放在養(yǎng)兒防老上有意義。

46.二百反觀內(nèi)地有些官員，雖也有慎待納稅人權益之說，但實際上多以吃大戶心態(tài)對待公款消費，奢侈浪費，貪圖享樂，不以為恥，反以為榮。

47.二百到了羅馬帝國時期，伊壁鳩魯主義就日益由一種恬淡寡欲的精神快樂哲學轉化為一種恣肆放蕩的肉體享樂主義。

48.二百然令人遺憾的是，近年來在拜金主義、享樂思潮影響下，極少數(shù)人道德失范、誠信缺失，甚至于價值觀扭曲、是非善惡不分。

49.一百在這段時期斯嘉麗從一個隨心所欲、貪圖享樂的少婦變成了一個精明強悍、敢做敢為，同時又吝嗇貪婪、斤斤計較的當家人。

50.二百驕奢淫逸，貪圖享樂姑且不說，對夷族卑稱納貢，割地求和者，誤國害民，太也可恨。

51.一百我們必須離棄卑賤低下的恩想，必須挪去懷疑悲觀的意念，也必須拋除自我追求和屬世的享樂。

52.一百零幾天不見，心似久別重逢，深深留戀，苦了日日思念。不聞周末，少幾多快樂，迎來周末，多幾分得瑟。周末共享開懷，瀟灑享樂莫等待，衷心祝你幸福愉快。

53.一百中晚唐時期，在士人中間，聲色享樂、冶游狎妓之風盛行。

54.世界上最好，最合理的事就是公正地對待人，世界上最難學懂學透的科學就是知道如何享樂此生，知道如何順應自然；在我們所有的缺點中最嚴重的就是輕視自己的生命。

55.一百零**毒品**果，花香嬌艷迷眼過。誤入歧途嘗禁果，終身萎靡前途無。災難重荷難逃脫，傷風敗俗害親屬。擾亂社會被抓捕，問君何時囹圄出。國際禁毒日：珍惜生命遠離毒，享樂佳年幸福。

56.二百成功并非純粹靠父蔭“繼承”不等于享樂坐吃山空，她們的才干和個性是財富可持續(xù)增加的必要條件。

57.一百在痛苦中感到悲觀是很平常的事，但只有當你在享樂中仍然感到悲觀，你的悲觀才會成為你的超越。張方宇

58.一百任何人若只選擇安住于一種生活、而否認另一種生活，他就是死的。那些物質(zhì)主義者到最后會變得很庸淺，而所謂的精神主義者則會變的很虛假，你們稱之為物質(zhì)主義的人會活在很粗淺的享樂生活中，而那些你們認為主張精神主義生活論調(diào)的人則會活在想象和虛幻中。奧修

59.干酒嗜音：甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和聽音樂之中。形容享樂腐化。

60.二百闕朝地大物博，各種工業(yè)也很發(fā)達，致使現(xiàn)在朝野上下都處在享樂的環(huán)境中，無非也就是前人種樹，后人乘涼而已。