121.西方世界個人自由泛濫導致了極端個人主義、性關系混亂以及過度的暴力行為，對此我們決不可視而不見。

122.將神的解體和人性的回歸確立為小說形成的第一要則，十八世紀的小說中，個人主義無可爭議地取代了以往的英雄主義和理想主義。

123.對待同事要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天般的火熱；對待個人主義要像秋天掃落葉一樣，對待腐敗要像嚴冬一樣殘酷無情。

124.村民王和平向記者出示的承包合同大河網(wǎng)訊畝的荒山竟然有兩個人主張自己擁有該山的承包權(quán)，這樣的蹊蹺事就發(fā)生在鶴壁市淇濱區(qū)。

125.通過老師的教育，我逐漸消除了頭腦中個人主義的骯臟思想。

126.人主必信，信而又信，誰人不親？

127.科學正在被自己孕育出來的物質(zhì)主義所激變，民主正在被自己催養(yǎng)出來的個人主義所腐蝕，市場正在被自己呼喚出來的消費主義巨魔所動搖和殘害。

128.愿做一個真正的共產(chǎn)主義者嗎？那就要讓思想沖破資產(chǎn)階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達到的可能。關鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認真。

129.如果某個男人主動替你拎包，把你放在道路的里邊走，主動為你拉椅子，不要因此而感激涕零。這只能說明他之前有無數(shù)個女朋友教過他這一點。而能讓他記住的女人，永遠是改變了他的。

130.但新時代的抒情歌曲在風格上顯然又與過去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂觀、充滿集體主義精神，而不是在個人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。

131.畢竟，餐館業(yè)是旅美華人、特別是福建人主要從事的行業(yè)。

132.但是也有人主張這樣的做法也是必要的，因為不破不立，先破了大家的觀點，然后給別人立論就打下了基礎。

133.我們贊美個性，但我遠避扼殺創(chuàng)造性、限制合作和智慧的個人主義。

134.出賣人就交付的標的物，負有保證第三人不得向買受人主張任何權(quán)利的義務，但法律另有規(guī)定的除外。

135.這些個人主頁的質(zhì)量參差不齊。

136.以色列國內(nèi)對石油開采地使用費的爭論日囂塵上，一些人主張主權(quán)財富基金中要有活錢流通。

137.在拉市海流域當?shù)?B>人主要利用云南大白花杜鵑做燒柴，故本種在靠近村落的云南松林中較少見。

138.這一次湖人主場迎戰(zhàn)凱子，一場勝利是必須的。

139.有些人不愛護環(huán)境，我特別想發(fā)明一種機器，它既能讓不愛護環(huán)境的人主動撿垃圾，又能讓這些人主動愛護花草樹木多好啊！

140.昔日空蕩蕩的文壇早已變得擁擠不堪，但很多時尚文字無非是提供一些高配型的低齡游戲和文化玩具，以一種個人主義的寫作策略，讓受眾在思想上無需長大，甚至永遠拒絕長大，進入既幸福又無奈的自我催眠，遠離那些“思想”和“價值觀”的沉重字眼。韓少功

141.他們當中許多人主要不是追求致富，而是使錢財為神所用。

142.說到底，這也是大男人主義在作怪了。

143.幾個USDP候選人主持了仰光各鎮(zhèn)的黨部開張儀式，這將是他們拉選票的地方。

144.個人主義不聯(lián)不合，棟折榱崩，同歸于盡，屆時悔之其已晚矣。

145.如果某個男人主動替你拎包，把你放在道路的里邊走，主動為你拉椅子，不要因此而感激涕零。

146.北周時期更有人主張用儒家的標準來加強考課。

147.人主無威而重在左右。韓非子

148.湖人主教練KFC期望今天在對陣山貓的比賽中注意防守。

149.臺兒莊勝利之后，有些人主張徐州戰(zhàn)役應是“準決戰(zhàn)”，說過去的持久戰(zhàn)方針應該改變。

150.相比去點擊“粉絲”按鍵，人們更有可能喜歡你的個人主頁。

151.南京毗盧寺方丈傳義法師主編的《溯流徂源》一書中記述，，中國佛教會由滬遷駐毗盧寺，由太虛法師等人主持會務工作，趙樸初任秘書。

152.點燃它的是對于美國在奧巴馬先生治下正逐漸變成歐洲式社會民主主義政府的擔憂，因為那樣一來，個人主動性將逐漸受到集體需要的侵蝕。

153.生產(chǎn)工人主要從事?lián)v線、成型、配料、染色工種。

154.我不能替主持人主持節(jié)目，這種庖代的事情我干不了。

155.《***》從誕生起就被稱為“穢書”，人人主張“決當焚之”，沒有人敢說自己在讀這本“壞人心術”的誨淫之書。

156.俗賦的題材則取自寓言和傳說故事，它的形成同以表演、說笑愉悅人主和貴族的俳優(yōu)有關。

157.以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。

158.有人主張，這個公投就算通過，也不代表當局會尋求更改國號，老實說，我們認為這純粹是條文主義的說詞。

159.胡適本人主要是做歷史的、文獻的、文本的研究，所用的實證的方法，就是“有證據(jù)的”、“根據(jù)證據(jù)的探討”，也即無征不信。

160.個人主義、實用主義、以及一個反歷史的傾向，結(jié)合了一個被沖淡的神學，造成了膚淺的基督教和許多的新教派。

161.這種小資產(chǎn)階級個人主義者對人民的事業(yè)總是抱著冷眼旁觀的態(tài)度。

162.中國新文藝隊伍中的許多人，在面對深刻的民族危機和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術上從狹隘的自我表現(xiàn)，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉(zhuǎn)變。

163.如果不帶過多個人主觀因素去評判的話，有許多成功男人，并不屬于“帥呆了的”那一類。

164.圖希是個例外：他是蘭德作品里一個徹底理解善與惡的區(qū)別，個人主義與集體主義的區(qū)別，并刻意選擇為惡的角色。

165.德國館名為“和諧都市”，被描述為“一座在創(chuàng)新與傳統(tǒng)、城市化與自然化、集體主義與個人主義、工作與休閑之間爭取平衡、求得和諧的城市”。

166.一群旅鼠在意見分歧時，和華爾街那群利己的個人主義者沒有兩樣。

167.通過移除多余的空格、注釋、標記和評注來優(yōu)化HTML代碼，尤其是在你的個人主頁上，讓文件和下載時間做到最小。

168.百歲老人主要集中在日本南部的沖繩島、四國島和九州島等地區(qū)。

169.新批評堅持認為，詩人主要關心的是，詩歌是怎樣通過其內(nèi)在的各種要素、有時是相互沖突的要素來表達意義。

170.人主者，以官人為能者也；匹夫者，以自能為能者也。趙蕤

171.獨善其身，明哲保身是個人主義的處世哲學。

172.您不愧是當今最英明的人主。

173.國人主張以理服人，而小日本卻不以為然，所以它動輒向外派兵。

174.在一項研究中，非大男人主義的人易受到男性主義至上人的批評，而且后一群人對女士的偏見更為嚴重。

175.那只是我的個人主頁，請記住，我才剛開始騎行！

176.偉杰聯(lián)袂執(zhí)導，吳奇隆、姚芊羽、王珂等人主演。該劇講述了制扇名門之后林含香為報父仇、追求愛情的人生故事，從一柄折扇入手，將動蕩年代的人性展現(xiàn)在觀眾面前，尤其是劇中愛、恨、情、仇四大看點的交織，將情感這一主題剖析地更為深刻。

177.我男朋友有點大男人主義，他不愛做家務。

178.青島問題，日人主張德國直交彼國，且以退出和會相要挾，是其必得青島之心，昭然若揭，倘非盡力爭拒，以杜貪婪，恐將來抱蔓摘瓜，禍至無日。

179.粟者，王之本事也，人主之大務，有人之涂，治國之道也。管仲

180.人主為之夙夜不寧，群臣盡力畢議，冊滋國用。