181.古人云‘士先器識而后文藝’，但求藝業(yè)之真善美，不必隨俗浮沉，與時俯仰，虛譽一時之得失，百世之下，自有定評耳。
182.或因“先世失考”，后世道聽途說，人云亦云，訛傳附會，從而造成了掖縣居民中明代四川移民后裔的高比例。
183.古人云，“兵馬未動糧草先行”，在山航人眼里，各地互通往來，經(jīng)濟的發(fā)展就相當(dāng)于“兵馬”，而以航線網(wǎng)絡(luò)為支撐的交通線路，自然屬于“糧草”。
184.勇敢是事實派必不可少的一個關(guān)鍵詞，因為說真話、講事實，面臨的就是你會有很多的壓力，可能不隨波逐流，不人云亦云，甚至是有反對的一些聲音出現(xiàn)，對事實最大的誤解就是根本未曾了解。李宇春
185.成熟不是隨波逐流、人云亦云，不是察顏觀色、八面玲瓏，不是見風(fēng)使舵，老奸巨猾。
186.我們做事時要有主見，不能人云亦云、隨聲附和。
187.不要迷信權(quán)威，人云亦云，要樹立獨立思考的科學(xué)精神。談鎬生
188.是真是假，要弄個明白，不能矮人看場，人云亦云。
189.此次燮所往穎陰便有一大世家，穎川人云，‘荀氏八龍，慈明無雙’，其族所居本名西濠里，故潁陰縣令苑康仰慕“荀氏八龍”。
190.古人云，“輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒。
191.修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
192.關(guān)于日本婦女端莊又恭順的流行觀念當(dāng)然是人云亦云的成見，不過鳩山幸的舉止不管放在哪個國家都算得上怪異了。
193.肝炎預(yù)防在行動，定期檢查心有數(shù)。人云污境戴口罩，雜亂場景不進餐。便后食前要洗手，餐具消毒常殺菌。不食煙酒肝臟舒，適當(dāng)煅煉免疫強。愿你遠離肝炎事業(yè)干。
194.立身于風(fēng)云變幻的世界上，我們遇事要獨立思考，不能隨波逐流，人云亦云。
195.即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。羅曼·羅蘭
196.他做事一向有原則，絕不會是人云亦云的人。
197.古人云，“法貴必行”，“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”。
198.如果要求時評作者都能視角獨特，見解出新，妙語連珠，不像矮子觀場，人云亦云，可能有些難度。
199.謠言止于智者，人云亦云，實在不可取。
200.這里，奇峰疊翠，高人云表，風(fēng)景奇特。
201.他對每一個問題都認(rèn)真進行思考，從不人云亦云www.9061xoxo.com，隨聲附和。
202.很多人人云亦云說，現(xiàn)在的現(xiàn)實比小說精彩。其實這話是錯誤的，現(xiàn)實永遠精彩不過小說，只能說現(xiàn)實比中國小說精彩。只能說我們這些寫小說的人，配不上這個時代的復(fù)雜，配不上這個時代的精彩，也配不上這個時代的苦難。阿丁
203.在網(wǎng)絡(luò)上，面對惡意的愛國污名化，我們不再被情緒化誤導(dǎo)、人云易云，也不再“愛在心里口難開”，保持沉默。
204.不要人云亦云，人家說好你就順?biāo)浦郏舱f起好來。
205.現(xiàn)實生活中我們是否也常常人云亦云，失去自我判斷的信心及能力呢？
206.古人云，蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。
207.封疆不守惟宵遁，功罪人云不以寸。
208.凡人與無事之時，常如有事，而防范于未然，則自然事不生。若有事之時卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。古人云：心欲小而膽欲大。遇事當(dāng)如此處之。
209.現(xiàn)在關(guān)于水利水電工程環(huán)境影響的爭議，多數(shù)都是泛泛而談，人云亦云，缺乏真憑實據(jù)。
210.我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。
211.經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會通過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
212.既使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。
213.我們提倡聞人言而不可不察，反對偏聽偏信，人云亦云。
214.你懂什么！只知道沉湎酒色，卻不知大丈夫當(dāng)有報國之志！圣人云:學(xué)而優(yōu)則仕，天下的學(xué)子自當(dāng)為朝廷效力，為圣上分憂！
215.后來，又有那么多學(xué)者人云亦云，裝模作樣，抄來抄去，這八個字也就頂著玄奘的大名造成了廣泛的影響。
216.關(guān)鍵問題是這種概括是膚淺的還是深入的？是簡單化的分類還是具體地分析了具體問題、分析了矛盾的對立與統(tǒng)一的各個側(cè)面、各個層次？是人云亦云的俗套子還是評論家厚積薄發(fā)、潛心研究的真知灼見。
217.古人云:“跛鱉千里”，你無病不殘，為什么不能有所作為呢？
218.在人生中，社會的各種現(xiàn)象和他人的各種行為都需要我們做出自己的判斷，這時的你是以“眾人皆醉而我獨醒”的態(tài)度提出自己的觀點，還是人云亦云，隨波逐流呢？
219.古人云，“成*不自在，自在不成*”。
220.請你拿出主見來！不要人云亦云，只知附和。
221.朱元璋作為僧人云游四方時，所到之地正是彭瑩玉、杜遵道傳教布道的地因此他也接觸到了白蓮教。
222.古人云，“十目所視，十手所指”，眾人監(jiān)督的作用，足以生畏，可長正氣滅歪風(fēng)。
