1.金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往。托爾斯泰

2.婚姻是可以找到的，每個人都能找到。婚姻作為一種人性的社會要求，會出現(xiàn)在每個人一生中的某個地點。

3.作者戈爾丁借此探討了人性固有的黑暗這一主題。

4.人文教育追求理想的人性，其根本宗旨是提升人文精神、培養(yǎng)人文素質，是促進人全面發(fā)展的基本教育力量。

5.即在賠償一數(shù)額的金錢同時，加一些人性關懷。

6.熟通人性，能夠創(chuàng)造一種萬眾一心的氛圍，開辟使人的潛能得到最大限度發(fā)揮的路徑；通明事理，為理解紛紜按雜的事象提供亮點，可不斷發(fā)現(xiàn)更好的求解之道。

7.如果你是人，那就是人性。

8.所謂的空間波諾敢不僅僅是對建筑而言，而是人性的空間。

9.良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統(tǒng)治。

10.日本帝國主義在南京實施了滅絕人性的大屠殺。

11.連年內戰(zhàn)剝奪了我們所有人的人性。

12.現(xiàn)在，他們認識到，人性的缺點、偏見和打獵-采摘的起源，這些因素通常也很關鍵。

13.如果你感到保持人性是值得的，即使這不能有任何結果，你也已經(jīng)打敗了他們。喬治·奧威爾

14.父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子重歸正道；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會玷污文明，更不會扭曲人性。

15.是營養(yǎng)不良和生理饑餓毀掉了他的人性，而不是天性里的邪惡。

16.智慧如同友善一樣也是人性的一部分。

17.雖然建筑的形態(tài)、空間及外觀要符合必要的邏輯性，但建筑還應該蘊涵直指人心的力量。這一時代所謂的創(chuàng)造力就是將科技與人性完美結合。而傳統(tǒng)元素在建筑設計中擔任的角色應該像化學反應中的催化劑，它能加速反應，卻在最終的結果里不見蹤影。

18.他們缺乏人性，缺乏真實性，缺乏一種行為的動機。

19.父母與孩子的關系是天生的，源于基本的人性。

20.我們擦亮理解之窗，敞開包容之門，聆聽心靈之音，從而洞悉生活之真，弘揚人性之善，回歸生命之美！讓我們永存虔誠之心，共同追求沒有誤會的人生境界！

21.也許，這就是作者努力建構充滿自然人性與牧歌情調的世外桃源吧。

22.消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

23.高雅時髦與丑陋粗俗是人性這塊普。赫茲里特

24.人性尊嚴不可侵犯，其必須受尊重與保護。

25.我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。馬克思

26.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。杜甫

27.通過其它生靈伙伴身上不必要的痛苦來娛樂自己，這讓我們失去人性。

28.這個可厭的風俗違反人性。

29.人性之卑鄙可從多方面看出。

30.他對人性的同情和尊重，使許多人喜歡他。

31.經(jīng)營中的是有關人性，只要換位思考，將對方關心的利益想清楚了，凡事就迎刃而解。牛根生

32.夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

33.友誼使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。

34.和別人不一樣，我熱愛藝術，我追求自然與人性，我要讓那微不足道的向日葵成為熱情沖動的生命體。

35.無論人還是動物，勇氣在生命的旅途中都是不可獲取的。人只有不斷鼓足勇氣去感受人性、正視困難、突破自我，將勇氣與智慧并行，才能更好的奉獻社會，實現(xiàn)人生的真正價值。

36.低調做人，和氣為貴，以人性為本，做一個冷靜、深沉、含蓄、有修養(yǎng)、有情趣的人。

37.自殺違反人性愿意保存和延續(xù)生命的自然傾向。

38.即對于忠孝節(jié)義的熟諳和守衛(wèi)，也事實下場讓人看到了尊重歷史的觀點，并觸摸到復雜歷史背地的真實的人性，透射出厚重的質感。

39.毫無人性的軍官們命令士兵見人就刺。

40.人性厭惡這樣的罪行。

41.性暴力事件揭示了戰(zhàn)爭對人性的極端扭曲。

42.播種真城，就能建立心靈的橋梁，打開友誼的心扉。播種真誠，就能煥發(fā)人性的光輝，消除人生的迷茫。播種真誠，就能得到永恒真摯的友誼，享受真誠的回報！

43.人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。

44.真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點。

45.在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。

46.讓隱晦在深處的人性光輝盡情閃耀吧！無論是安定年代，還是災難年代。

47.而人性的新的理論界說可以為:追求生存優(yōu)越。

48.人性的弱點和欲望在本來就充滿絕望的書寫里，就像癩頭上點點血色的傷口，使人不忍卒讀。

49.在順境中，微笑是對成功的嘉獎；在逆境中，微笑是對創(chuàng)傷的理療；在生活中，微笑是對強者的肯定；在人性中，微笑是對自愛的認同。

50.在該隱和亞伯的故事中，血被賦予了人性。

51.啟迪人性最好的導師是偉大人物的生活。

52.猶太人性格中的“幽默”是與他們迎逆而上的不屈和積極樂觀的勇氣合二為一的。也許這些稱為幽默的東西里總有些蕩之不去的輕憂，但卻沒有使猶太精神淪為自嘆自憐的絕望，悲凄之中的自我亢奮使痛苦化為高貴。

53.憂傷讓你保有人性。

54.殺了人還要碎尸，簡直是滅絕人性，喪盡天良。

55.嬰兒要發(fā)育長大，他身上的人性漸漸成長，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個人主義為代表的成*盲目性將統(tǒng)而治之。

56.有罪是符合人性的，但長期堅持不改就是魔鬼。喬叟

57.拒絕真誠、你就拒絕了問心無愧；拒絕真誠、你就拒絕了和風細雨；拒絕了真誠、你就拒絕了藍天白云；缺乏真誠的人生是一種蒼白的人生；是一種迷失的人生；是一種畸形的人生；是一種喪失人性的人生。

58.盡管在事實與起因之間人們從一開始便能發(fā)現(xiàn)某種異質混雜，盡管遠遠沒有一條行為規(guī)律能夠肯定事物的本質，人們總是在接觸到人類生殖法則時感到發(fā)掘了熱愛人性的人力量。

59.音樂，是人生的快樂；是生活中的一古清泉；是陶冶人性情的熔爐。

60.人性的發(fā)展，在孤獨和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應有的思想方向性，而同時也要反映出學生的動因、愿望和意向。