121.禮貌對于人性，猶如熱力之對于蠟燭。

122.人性之類的不過就像一盤菜，至于愛好不過是人生的調(diào)味劑，充其量只是增加一些味道不讓自己過得平淡而已，調(diào)味劑就算加得再怎么多www.9061xoxo.com，菜的本質(zhì)也不會(huì)改變。

123.在嘗試中，我們的智慧得到增長，能力得到提升，人性得到升華。

124.永遠(yuǎn)不要為了追求發(fā)展而忘掉對客戶人性化的關(guān)懷。

125.人性還將在失憶中被折磨多久？

126.本文著重論述了人性觀對精神分析和人本主義兩大學(xué)派心理學(xué)理論的影響。

127.不要對人性失去信心。

128.不要太依賴朋友，人性基本都有惡的一面。

129.他們受人性之音的召喚。

130.就象它們名字提醒我們的，人類是有人性的。

131.最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

132.從性格方面講，具有自卑心理的人性格懦弱、內(nèi)向、意志比較薄弱。這種人對于別人的誤解與無端責(zé)難總是習(xí)慣妥協(xié)、沉默忍受。但不等于說內(nèi)向型的人不具備堅(jiān)強(qiáng)的性格，內(nèi)向型堅(jiān)強(qiáng)性格的人不喜歡表露自己但有韌性，不熱情奔放但有主見，不強(qiáng)詞奪理但堅(jiān)持正確意見，所以每個(gè)人都可以養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的性格。

133.有罪是合乎人性的，但長期堅(jiān)持不改就是魔鬼。

134.多想別人，少想自己；節(jié)制自私，發(fā)揮仁愛，構(gòu)筑完美人性。

135.有沒有人性這種東西？當(dāng)然有的。但是只有具體的人性，沒有抽象的人性。在階級(jí)社會(huì)里就是只有帶階級(jí)性的人性，而沒有什么超階級(jí)的人性。毛澤東

136.與本能對話，即與最深層次的人性對話，能聽見內(nèi)心最深處的聲音。

137.敵人血洗了趙家莊，真沒人性。

138.父母親殺嬰是違反人性的。

139.懶散是人性中很糟糕的一面。

140.如果人家說，給你一本書，告訴你解決痛苦的十個(gè)辦法，千萬別信他，解決痛苦只有堅(jiān)定你自己的人性，沒有別的辦法。

141.女人性格里最堅(jiān)韌的一面，會(huì)表現(xiàn)在婚姻的選擇上，當(dāng)事情和自己的婚姻大事有關(guān)時(shí)，女人始終都會(huì)變得很挑剔。

142.沒有孝心和良心的人是喪失人性的人，是天地難容的人，也是被社會(huì)唾棄的人。

143.在千變?nèi)f化的"狂歡"的外表底下，實(shí)際上隱藏著一個(gè)大致相同的結(jié)構(gòu)，即普遍的人性結(jié)構(gòu)。

144.人性中總是有喜歡把簡單的事情復(fù)雜化的不良成分。

145.在我看來，他不比圣經(jīng)中的天使更具有人性。

146.人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望。可是我還知道，消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么，是消滅欲望的同時(shí)也消滅恐慌呢，還是保留欲望的同時(shí)也保留人生。

147.這位劇作家非常精采地向我們描述了人性。

148.也許這也是人性的弱點(diǎn)，總愛作自己熟悉的事情。

149.就人性一面來說，我同他們中的許多人是息息相通的。

150.在生態(tài)失衡、人性扭曲、物欲膨脹的今天，大量的偽劣商品充斥市場。人們自身價(jià)值的消亡又普遍導(dǎo)致了人生命力的衰退，從而也給藝術(shù)的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的溫床。

151.韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者。

152.真正的誠懇、樸實(shí)，就是最好的文化，也是真正的禮樂精神。而后天受這些知識(shí)的薰陶，有時(shí)候過分雕鑿，反而失去了人性的本質(zhì)。

153.新聞業(yè)恰是一個(gè)最典型地表達(dá)人性矛盾與沖突的行業(yè)。它在凸顯伸張社會(huì)正義的同時(shí)，并不能自然避免它的種種缺陷。它的虛榮和夸張，它過度的獵奇，它受大眾弱點(diǎn)的操縱。

154.技巧頗高，但他并不承認(rèn)脫離了人性的技巧會(huì)有什么價(jià)值。

155.她的偉大之處在于她對人性的深刻了解。

156.我以自己的生活方式輕蔑人性的普遍世俗化和墮落。

157.離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn)：好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，壞的一點(diǎn)是對與婚姻的輕率，沒想好結(jié)什么婚？

158.我絕不和人斤斤計(jì)較，因人性弱點(diǎn)所犯的錯(cuò)。

159.大都市的人性好動(dòng)，喜歡胡鬧——”

160.我只是個(gè)人;脆弱的人性。

161.我們的生活單調(diào)、枯燥、孤單，我們的待遇短暫、不平穩(wěn)，我們的皮膚及頭發(fā)乾燥又脆弱，但是我們要在最短、最快的時(shí)刻看到、學(xué)到各種復(fù)雜的人性，消化它并且把它演出來、唱出來、說出來。就是這樣的生活把我這雙直到今天尚不能輕松操縱高跟鞋的腳，牢牢地吸在舞臺(tái)的地板上。

162.在醫(yī)治病人的過程中，他必須有專門的技術(shù)、科學(xué)的知識(shí)和對人性的理解。

163.這位老人性格孤僻，閉門卻掃。

164.權(quán)力欲是世界上最丑陋的東西。權(quán)力欲已經(jīng)摧毀了人性，不讓它變得更有創(chuàng)造力、更美麗、更健康、更完整。就是這種權(quán)力欲最后導(dǎo)致了沖突、競爭、嫉妒和最終的戰(zhàn)爭。

165.嚴(yán)刑拷打往往使施刑者和受刑者都喪失人性。

166.她對人性的理解和感知引人入勝。

167.寬容是美麗的情感，寬容是良好的心態(tài)，寬容是崇高的境界。能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩、深沉。寬容曾經(jīng)深深傷害過自己的人，以德報(bào)怨是寬容的最高境界，是人性中最美的一首詩。

168.人性的墮落，常常從無視公理開始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。

169.要求人性不忘恩負(fù)義，就像請求狼吃素。

170.這就是人性值得悲哀也值得贊美的地方，人們無論在哪種情況下，對于所愛的人們，是永遠(yuǎn)無法忘懷的。

171.中國古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價(jià)值而忽視了人性的其它價(jià)值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)。

172.如果真是以人為本，那就應(yīng)該把對人生命的珍惜、對人尊嚴(yán)的保護(hù)、對人性的敬重、對人道的堅(jiān)守、對人的基本權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)，放在至高無上的地位，并把這些做為衡量一個(gè)官員是否合格的根本前提。這樣，那些殘暴的、無視人權(quán)、喪失人性的官員，就必須下臺(tái)并受到懲處。

173.日本人進(jìn)村了，他們喪失人性挨門挨戶的掠奪我們的食物。

174.他對人性的看法帶有偏見。

175.我所了解有關(guān)人性最可悲的事情之一是：我們?nèi)加邪焉钆埠蟮膬A向。我們?nèi)級(jí)粝胫仄骄€上方的某個(gè)神奇的玫瑰園。

176.你永遠(yuǎn)無法想像的殘酷，一部挑戰(zhàn)人性極限的恐怖電影。

177.在道德的抉擇上也是如此。我們永遠(yuǎn)不能把錯(cuò)誤歸咎于"人性"或"人的軟弱"等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時(shí)常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎于"男人天生的壞毛病"。可是世上沒有"男人天生的壞毛病"這種東西，那只是我們用來避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。

178.寬容是人性的，而忘卻是神性的。

179.類似地，嗜酒者的生活也因他們對酒精的依賴而心胸狹隘和喪失人性。

180.中文可更好地表述如下:啊，威力無比的愛情！有時(shí)，它可使獸性變成人性;有時(shí)，它也可使人性變成獸性。