1.夏志杰從人們的視線中消失之后，劉文于向海淀區(qū)法院提出離婚，其間還曾兩次登報(bào)尋夫，后來法院缺席判決離婚。
2.第四部分從人員編制管理的角度出發(fā)，對(duì)超編的原因進(jìn)行分析。
3.無論你想要什么，都不會(huì)天從人愿。把你的注意力從渴求轉(zhuǎn)到行動(dòng)里去吧。從現(xiàn)在開始去創(chuàng)造，去達(dá)成你的追求。
4.研究者擔(dān)心病毒通過變異而能夠從人傳染給人。
5.究人員利用從人類胚胎提取的干細(xì)胞成功治愈小鼠和大鼠的帕金森氏癥。對(duì)于為人類找到類似治療方法來說，這是關(guān)鍵的一步。
6.但愿天從人愿，幸福與愛情無邊。
7.兩千多年來，它一直發(fā)揮著防洪灌溉作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”。
8.雪花那么淘氣，那么調(diào)皮，就像精靈一般，它調(diào)皮地從人們的領(lǐng)口鉆進(jìn)去，然后再笑嘻嘻的化開，使人有一絲冰涼之意。
9.這組系列文章由四部分組成，分別從人工智能，航行，穩(wěn)定性，續(xù)航能力幾方面研究了MIT目前的努力。
10.現(xiàn)象的哲學(xué)現(xiàn)在從人的存在重新構(gòu)建起來了。
11.專業(yè)的婦科醫(yī)院從人性化服務(wù)的角度，另開設(shè)女性健康體檢中心和少女門診。
12.所有的進(jìn)化故事，最后都是從人形的內(nèi)里，失控長(zhǎng)出一個(gè)智能，力量，意志遠(yuǎn)超出人類的怪物，它掙破撕裂那個(gè)創(chuàng)造它的人體，把變成碎片的人皮像捏紙團(tuán)那樣一把吞進(jìn)口中。駱以軍
13.人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。
14.犁頭服從人使喚，上帝報(bào)答祈禱者。
15.習(xí)慣簡(jiǎn)直有一種氣質(zhì)的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。
16.事實(shí)上，從人的本性來看，這幾乎是完全不可能的。
17.從人力資源管理的觀點(diǎn)來說，知人善任并能留住良好的人才，是企業(yè)的一大課題，尤其是高科技的企業(yè)。
18.但是，從人類行為方面看，西南旱災(zāi)實(shí)際上正是人類錯(cuò)誤行為造成的社會(huì)問題。
19.本文從人事變遷、社址變遷、編委會(huì)變遷、內(nèi)容變遷等方面，對(duì)該刊做全面考察，希望對(duì)它有較深入了解。
20.他費(fèi)勁地從人群中擠了出來。
21.佛教教義從人生多苦觀入手，尋求人生解脫之道，它否定了婆羅門教創(chuàng)世神說，但繼承了因果報(bào)應(yīng)、業(yè)報(bào)輪回的傳統(tǒng)觀念。
22.我要把聯(lián)想辦成一個(gè)長(zhǎng)期的企業(yè)，一個(gè)有規(guī)模的企業(yè)。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，只有從制度化、從人才上、從班子上做準(zhǔn)備。聯(lián)想現(xiàn)在不是在培養(yǎng)一個(gè)人，而是在培養(yǎng)一層人。
23.他多么希望翻越這座大山，多么希望親眼看看外面的世界，只可惜天不從人愿。
24.首相及其隨從人員參觀了故宮。從前中國(guó)皇帝在這里過著奢華顯赫的生活。
25.本文試從人的情感，人的困惑和呈露出來的女性意識(shí)三個(gè)方面論述了女性詩歌母題的取向。
26.今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故**生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯分亂理，而歸于暴。荀子
27.通過低溫差速離心從人血中獲取純凈的紅細(xì)胞膜。www.9061xoxo.com
28.從人機(jī)工學(xué)的角度分析，兒童家具的尺寸對(duì)于兒童家具的設(shè)計(jì)極為重要。
29.無聊的吠影吠聲！操，應(yīng)當(dāng)還歷史清白，無論誰使用了就是歷史的罪人、人類的共敵，應(yīng)當(dāng)徹底從人類中抹去！！！TOP。
30.一位身著皮茄克的少年從人群中擠過去，真是自討苦吃。
31.你何時(shí)能從人來瘋變成矮子看戲或賊喊捉賊的壇寶，那也算你的一種進(jìn)步。
32.整容手術(shù)從人體美學(xué)角度打造朱唇皓齒。
33.文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，以致為大家所共同擁有。
34.大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。惠特曼
35.總的就是不愿意用些精力把眼睛向下，從人民大眾中吸收營(yíng)養(yǎng)，積蓄創(chuàng)作源泉。
36.當(dāng)我步入中年暮年，無奈至于，我將試圖改變的對(duì)象鎖定在我最親密的家人身上。但是天不從人愿，他們個(gè)個(gè)還是維持原樣。
37.湯姆從人群中鉆過去。
38.目的從人血漿中簡(jiǎn)便、快速、高效地提純凝血酶原。
39.作者根據(jù)多年來在江蘇省大豐縣開展生態(tài)縣規(guī)劃與建設(shè)的實(shí)踐，從人類生態(tài)學(xué)角度探討了生態(tài)縣的內(nèi)涵、指標(biāo)體系及評(píng)價(jià)方法。
40.魯迅從人類思維運(yùn)作的角度，將短篇小說看成是塑造形象為中心的，從現(xiàn)實(shí)到文本的審美與轉(zhuǎn)換。
41.專家預(yù)言，如果不對(duì)砂礫巖質(zhì)的云岡石窟進(jìn)行有效保護(hù)，這些石佛將會(huì)從人們的視野中消失。
42.把嘗試“解決新問題“的追求，從人群中的局部人、少數(shù)人，擴(kuò)大到人群中的絕大多數(shù)人，并使之成為日常生活中有機(jī)構(gòu)成的一部分，這種趨勢(shì)在二十世紀(jì)末已初露端倪……
43.而大儒的以佛濟(jì)儒的人生方式，則從人生實(shí)踐的層面上提供了各文化體系融合的儀范，顯示出各種文化相參并濟(jì)的社會(huì)價(jià)值。
44.信仰，是一種人們以其為規(guī)，為矩而生活的精神準(zhǔn)則；同時(shí)也是一種“界限”，人們憑著它從人群中區(qū)分出自己的“同族”或者“異類”。至愛
45.我才準(zhǔn)備到城里去找你商量事情，你這就來了，真是天從人愿。
46.現(xiàn)代文明似乎把各種欲望，尤其是本能的欲望、權(quán)力欲和所有欲，從人的生命中無限制地引誘出來，似乎還要增大，欲望的放縱會(huì)產(chǎn)生人們之間的對(duì)立抗?fàn)帲瑢?dǎo)致生命和自然的破壞。這似乎是現(xiàn)代的一個(gè)橫斷面。
47.從人心到人心，便陷入了循環(huán)論證。
48.從人道的立場(chǎng)看，死刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑鄙無恥的，因?yàn)樗麄儗⑷速H謫至今具有純粹肉體的生物。
49.夜晚猶如一條薄薄的夜紗溫柔地蒙上了帝國(guó)的上空，無數(shù)雙惡魔的眼睛放射出火一般的光芒，黑暗讓孕育欲望的種子再次從人們心底悄無聲息地鉆出意識(shí)的泥土，慢慢在瞳孔中開出一朵散發(fā)致命芳香的神秘毒花。肖以默
50.文中從人眼的平滑跟隨運(yùn)動(dòng)模型出發(fā)來研究這個(gè)問題。
51.在公車到達(dá)學(xué)校時(shí)，我氣得緊握拳頭從人群中擠下車。
52.生活在晚期資本主義社會(huì)中的弗洛姆，從人本主義立場(chǎng)出發(fā)，具體描述了當(dāng)代資本主義社會(huì)中的異化現(xiàn)象。
53.不管是從環(huán)保角度，還是從人際交往角度，垃圾分類都是很有必要的。
54.居于了對(duì)于失敗的態(tài)度，然而，很大地變化從人到人。
55.但天不從人愿，偏偏讓他成了聾人。
56.一方面遵從了傳統(tǒng)的宗法觀念，另一方面，又從人性、人情角度進(jìn)行了反思。
57.即使觀察處在相同收入等級(jí)的國(guó)家，也有眾多的因素如從人口分布到文化差異使情況變得復(fù)雜。
58.沒有人在遭受別人責(zé)難與訓(xùn)斥時(shí)，還能愉快起來，但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。平時(shí)他們都將這些本性隱藏著，可一旦找到機(jī)會(huì)，就會(huì)像那些在草原上溫文爾雅的牛，忽然甩動(dòng)自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
59.時(shí)光就像一條永不停息的小河，匆匆的、悄悄的從人們身邊流過，不知不覺，值得回憶的x年過去了，迎來了激動(dòng)人心的x年元旦節(jié)，開始了一年的新旅程。
60.除了每位領(lǐng)導(dǎo)人可以帶一名隨從人員通過一個(gè)數(shù)字筆向會(huì)場(chǎng)外傳輸圖片資料外，一切筆記記錄和錄音都被禁止。
