61.江海所以能為百谷王者，以其善下之。老子

62.圣人之常，以其情順萬事而無情。

63.一百進行科學試驗時，應當即事窮理，從實踐中總結出規(guī)律來。即以其人之道，還治其人之身。

64.一百我想買件羽絨外衣。因為我的朋友曾告訴過我本市以其羽絨制品聞名于世。

65.親近大海，領悟海，體會到了海的心聲，海自然與你共鳴，無須刻意強求，也無須費力搜尋，海，始終都會以潮聲與你相親，以其海色伴你舒適！

66.一百宋詞以其獨特的審美情韻成為古代文學藝苑中一朵絢麗的奇葩。

67.一百產生于混亂之世的儒學，以其致力于社會倫常秩序的整合和一統(tǒng)局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

68.現(xiàn)任教育者，無不視當教員為苦途，以其無名無利也；殊不知其在經濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中。

69.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

70.愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。、幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。

71.愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。

72.一百作為淮河流域的鄉(xiāng)土醫(yī)神，華佗信仰也以其自身的功能滿足了人們的不同需求。

73.當年他居心不良訂此法，今天不妨以其人之道還治其身，給他來一個請君入甕。

74.雖然大家心里早已清楚是怎么回事，可他還是不停地解釋，真是以其昏昏，使人昭昭。

75.一百他們把天比作人們居住的穹廬，以其心胸的寬廣坦蕩、感情的質樸純真，顯示出他們大自然之子的豪邁氣概。

76.一百零因為李明學習刻苦，所以其成績一直很優(yōu)秀。共:一頁。

77.二百潛孔鉆機以其特有的鑿孔特點占據(jù)了很大一塊市場。

78.一百電影發(fā)生于一個架步處處的嫖賭熱點，李氏又以其靈活的空間感及順暢的場景運用，泡制出一個光怪陸離滾紅滾綠烏煙瘴氣的花花世界。

79.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

80.一百作者研制了一種新型磁性陶瓷復合材料，以其取代目前臨床使用的磁性固位種植系統(tǒng)中的軟磁合金銜鐵。

81.一百社會公眾股是指我國境內個人和機構，以其合法財產向公司可上市流通股權部分投資所形成的股份。

82.人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。

83.二百委員會可依照屋村產業(yè)之官地批約條件，厘定有關售賣或以其他方式處置該產業(yè)之條件及規(guī)約。

84.收入可以以其他形式出現(xiàn)，其中最令人愉快的是顧客臉上出現(xiàn)滿意的微笑，這比什么都值得，因為它意味著他的再次光顧，甚至可能帶個朋友來。

85.一百零"四人幫"以害人開始，以其被人民公審而告終，真是自食其果，罪有應得。

86.江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

87.一百首創(chuàng)者是巴斯德，并以其姓氏命名。

88.一百零藝術家能夠以其燭具。的形式，透過意識的深處，在努力塑造自身世界的過程中，驗證了自身的真實存在。

89.一百技術以其豐富的多態(tài)性、共顯性遺傳、重復性好和操作簡便等優(yōu)點日益受到重視，已成為植物遺傳和育種研究中不可缺少的分子標記。

90.一百天下以其身為安危者殆三十年，功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不疾，窮奢極欲而人不非之，年八十五而終。

91.一百在唐代詩擅上，李賀是一位以其怪異，主觀性很強的詩風而自成一家的優(yōu)秀詩人，其主觀性之強，在李白之后是無人可與比并的。

92.一百影視文化在成為人們一種不可或缺的生涯方式的同時，以其巨大的影響力對青少年的價值觀發(fā)生重大影響。

93.二百零鼠籠式感應電動機以其堅固耐用和低成本著稱。

94.一百生命往往要以其他生命為代價，但那是出于生存。只有我們人類，是出于娛樂。

95.一味退縮忍讓是不行的，我們必須以其人之道，還治其人之身。

96.一百您、您的或您自己指以其名義持有某一帳戶的人，如適用也包括您的被指定人。

97.以其人之道還治其人之身。

98.一百如皋以其經濟多樣化而著名，包括養(yǎng)蠶業(yè)，養(yǎng)豬業(yè)，養(yǎng)羊業(yè)，養(yǎng)雞業(yè)，以及花木盆景業(yè)等。

99.一百世界女子足球運動自創(chuàng)辦世界杯和被列為奧運會正式比賽項目以來，正以其竟技體育項目固有的規(guī)律和方式迅猛地向前發(fā)展。

100.一百這份報告建議更短的刑期、假釋、以其他懲罰代替監(jiān)禁、對釋放囚犯給予更多幫助，以及使娛樂性的**非罪化。

101.二百邕劇以其精美圓熟的藝術技巧，優(yōu)美典雅的獨特風格，雋拔機智的戲劇語言而獨具特色。

102.一百真人秀類型的電視節(jié)目在近幾年來以其獨特的魅力活躍于電視熒屏上，其對傳統(tǒng)節(jié)目的顛覆與沖擊是有目共睹的。

103.二百“君子可欺以其方，難罔以非其道。

104.一百在中華史前神話傳說中，上黨神話以其源流之原始、密度之集中、內容之詳備，占據(jù)著舉足輕重的重要地位。

105.富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。

106.二百如此辦法，自然要上當，但這正是孟子所謂“君子可欺以其方，難罔以非其道”了。

107.君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。

108.天庭的光永明，地上的陰影無常；象鋪有彩色玻璃的屋頂，生命，以其色澤玷污了永恒的白光，直到死亡踏碎它為止。

109.思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復雜的關系——即思想的相互關系把一個個的學生連接在一起。蘇霍姆林斯基

110.以其知之所知，以養(yǎng)其知之所不知。

111.一百即或對于那些曾經以野蠻方式對待我族而后來成為失敗者的夙敵，也不睚眥必報以眼還眼以牙還牙，不以其人之道還治其人之身。

112.一百隨著家居空間增大，www.9061xoxo.com古典主義的裝飾風格以其含蓄的藝術氣息、高貴的復古厚重感將受到更多的青睞。

113.一百而文學以其特有的表現(xiàn)力和煽動力為社會思潮的發(fā)展推波助瀾，不過文學對社會思潮的突發(fā)多變也有不適應的時候，會產生一些隔膜和抵牾。

114.一百于汝之右手，在被詛咒的命運抵達終點為止，遙遠銀河中的蛇夫座寄宿于我身，訴說請求吧！吞食吧！以其毒蛇之牙。

115.一百我們的師資都是著作等身，擁有影響力的學者和有創(chuàng)造力的作者，同時也以其優(yōu)質和投入的教學品質聞名。

116.奮斗，是成功路上不可避免的。植物以其可以獲得新生。我們如果能真正做到這兩字的話，那么祖國的未來會為我們更加強大！

117.教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

118.一百指出電磁泵低壓鑄造技術以其特有的優(yōu)勢，將在鎂合金輪轂的生產中發(fā)揮重要作用。

119.以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而給諸？

120.富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。