121.讀書(shū)窮理，識(shí)趣為先；為人處事，坦誠(chéng)為先；待人接物，明禮為先；人之相敬，以德為先；仁慈典范，以愛(ài)為先；修身律己，文明當(dāng)先！
122.在一個(gè)以德而治的社會(huì)，懲罰上訪公民意圖昭然而又羞于啟齒，而要何患無(wú)辭，意在言外，可以意會(huì)，不可言傳。
123.俗話說(shuō)，人之初，性本善；可俗話又說(shuō)了，人善被人欺，馬善被人騎。以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德，德怨之間，靈活把握！
124.盡量不再去埋怨別人，做不到以德報(bào)怨，也要努力地把"以眼還眼，以牙還牙"從我的信條中剔除。
125.務(wù)要日日知非，日日改過(guò)；一日不知非，即一日安于自是；一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可進(jìn)。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業(yè)不加廣者，只為因循二字，耽閣一生。袁了凡
126.動(dòng)之以情，待之以禮，立身以德，施眾以義。為人以誠(chéng)，律己以嚴(yán)，處事以恒，助人以愛(ài)。做人須懂得：心易服于德，而難服于力！
127.以德治國(guó)包括行德政而治國(guó)和施德教而化民兩個(gè)內(nèi)涵。
128.修身德為首，以德服人人敬友愛(ài)；齊家德作標(biāo)，以德理家家和事興；安國(guó)德當(dāng)先，以德治國(guó)國(guó)泰民安。道德進(jìn)萬(wàn)家，文明你我他。
129.我們?nèi)缰钦撸鎸?duì)生活樂(lè)觀積極，我們似行者，追求夢(mèng)想永不停歇，我們做勇者，面對(duì)挫折越挫越勇，我們?yōu)榈抡撸獬鸷?B>以德報(bào)怨，這一年我們收獲了很多，愿新的一年可以更加美好。
130.導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。孔子
131.蒙養(yǎng)之始，以德育為先。
132.以德治國(guó)和以法治國(guó)是社會(huì)主義建設(shè)選擇的正確方向，在黨風(fēng)建設(shè)上亦如此。
133.文明和諧，扶貧濟(jì)困，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，心存善念，仁慈博愛(ài)，以謙示人，以德為榮，誠(chéng)信守禮，忠義孝慈，修身律己，做文明人，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。
134.以德報(bào)怨是我們的最高信條。大仲馬
135.以德治國(guó)就是叫人們從自我做起，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，待人以德，樹(shù)立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣。
136.我們應(yīng)該愛(ài)人以德，但決不能姑息養(yǎng)奸。
137.以德修身，多做好事積德；以才立命，多讀好書(shū)益智。
138.國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。康熙
139.對(duì)唐王朝來(lái)說(shuō)，這就是儒家所提倡的寬大為懷，以德服人。
140.羅美蘭一家傾情撫育養(yǎng)女，榮金良一家盡力以德報(bào)恩的動(dòng)人故事很快從醫(yī)院傳了出去。
141.劉銘傳的“撫番”方針是剿撫兼施，但以團(tuán)結(jié)為主，即所謂以德服番。
142.生態(tài)，需要低碳綠色。溝通，需要微笑坦誠(chéng)。言語(yǔ)，需要文明友善。行為，需要以德服人。和諧，需要守信明禮。孝慈，需要代代傳承。正氣，需要你我弘揚(yáng)！
143.君子之游世也以德，故不患乎無(wú)位；小人之游世也以勢(shì)利，故患得患失，無(wú)所不為。
144.所以德沃金提出了“抽象的平等權(quán)利”這一概念，主張當(dāng)局政府要把公民作為平等的人來(lái)平等地對(duì)待。
145.以德示人、以情感人、以理服人、以章律人、以志激人。
146.堅(jiān)持原則，以法服人；掌權(quán)為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人。
147.歐洲的德國(guó)和亞洲的中國(guó)都是地區(qū)的強(qiáng)國(guó)，而亞洲和歐洲在地區(qū)整合上迥然有別，中國(guó)一直以德國(guó)為榜樣要求日本學(xué)習(xí)。
148.人，有七情六欲，當(dāng)以德統(tǒng)之；官，有大小權(quán)力，須依法而行。
149.從“為政以德”的基本原則出發(fā)，儒家倡導(dǎo)德泊、仁政，反對(duì)暴政、苛政。
150.在是否允許兩國(guó)進(jìn)入“成員國(guó)行動(dòng)計(jì)劃”下一階段這一問(wèn)題上躊躇不決的正是以德國(guó)為首的一些所謂的“老”歐洲國(guó)家，由此引起了特別激烈的辯論。
151.你以德報(bào)怨，真是難得極了。
152.所以到了周王朝，周公對(duì)成王的教誨便成了“明德慎罰”、“敬德保民”、“以德配天”。
153.王道艱深，但奧妙只在于"以德服人"，即用自己的德行贏得天下人民的愛(ài)戴與信服。
154.人以信立世，師以德育人。
155.曼德拉當(dāng)選南非總統(tǒng)后，并沒(méi)有報(bào)復(fù)判他入獄的仇人，相反，他卻以德報(bào)怨，讓南非人名躲過(guò)了一場(chǎng)殺戮。
156.和諧中華，以德為先；興化名邦，以禮為綱；守信明理，仁義博愛(ài)；和風(fēng)細(xì)雨，彰我華夏；文明禮儀，亙古流長(zhǎng)；傳承孝慈，和睦相處；弘揚(yáng)正氣，鑄就輝煌。
157.修身養(yǎng)氣以德服人，身體力行以正服人，嚴(yán)行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠(chéng)服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人人學(xué)之。
158.文明家庭敬老為先，幸福之戶以德為本。
159.在唐代的中國(guó)，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學(xué)識(shí)的修養(yǎng)，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。
160.我們不念舊惡，以德報(bào)怨，在他們亟需幫助時(shí)雪中送炭，終于贏得世界各國(guó)同聲喝采。
161.在通常情況下，用戶以德語(yǔ)訪問(wèn)的網(wǎng)站數(shù)量為幾百個(gè)，而法、荷、日、西語(yǔ)網(wǎng)頁(yè)的訪問(wèn)量為一位數(shù)或兩位數(shù)。
162.共青團(tuán)要堅(jiān)持“青年為本、以德為先、服務(wù)為重、發(fā)展為主題”的工作理念，以提高團(tuán)員青年綜合素質(zhì)為目標(biāo)。
163.首先以德國(guó)、日本及法國(guó)民事訴訟法之相關(guān)規(guī)定簡(jiǎn)要剖析釋明權(quán)之態(tài)樣并兼論及中國(guó)和*彎地區(qū)在此領(lǐng)域的觀點(diǎn)，在比較法制有參考之價(jià)值。
164.因此，在依法治監(jiān)的前提下，對(duì)罪犯的教育改造要貫徹以德育人的方針，使依法治監(jiān)與以德育人達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一。
165.作為敘利亞獨(dú)立的功臣，美國(guó)希望敘利亞以德報(bào)恩，但敘利亞對(duì)美國(guó)的擴(kuò)張心存疑慮，充滿警惕。
166.認(rèn)真實(shí)踐“以德治國(guó)”重要思想，積極實(shí)施“以德治警”方略，是公安機(jī)關(guān)貫徹“以德治國(guó)”思想之必然，是一項(xiàng)事關(guān)公安隊(duì)伍建設(shè)全局的戰(zhàn)略性工作。
167.行醫(yī)以德為先，服務(wù)以誠(chéng)為本，做人以品為重，做官以廉為先。
168.以理服人，以德守信，以寬包容，以誠(chéng)做事，以心待人，以讓守序，以信為媒，以中華仁禮，揚(yáng)現(xiàn)代文明；明禮守信，社會(huì)進(jìn)步！
169.道德自律意識(shí)的增強(qiáng)，是以德治國(guó)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
170.以力服人者，非心服也；以德服人者，心悅而誠(chéng)服矣。
171.君子以德服人，區(qū)區(qū)在下對(duì)彼動(dòng)之以情，曉之以理，彼嘆服，自走矣。
172.秉公辦事為政以德，為官清廉不嚴(yán)而治。
173.以德立身，高風(fēng)亮節(jié)；以德執(zhí)事，公正廉明；以德修身，德高望重；以德治安，文明和諧；以德施善，慈愛(ài)眾生；以德育人，身教言傳。
174.面對(duì)這種十惡不赦的罪人，你居然還想以德報(bào)怨，真是匪夷所思！
175.以德遺后者昌，以禍遺后者亡。謙柔卑退者，德之余，強(qiáng)暴奸詐者，禍之始。
176.選用干部要以德才為準(zhǔn)，不能憑個(gè)人一時(shí)好惡加膝墜淵。
177.周迪以德報(bào)恩，塑桂父金像奉祀，取名“仙源觀”，明代時(shí)重建時(shí)改“仙源觀”為“明珠古剎”，現(xiàn)存下一塊“明珠古剎”石匾。
178.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。孔子
179.朕聞以德下人者昌，以貴高人者亡。是以五岳凌霄，四海亙地，納污藏疾，無(wú)損高深。志沖欲以匹夫解位天子，朕若有罪，是其直也；若當(dāng)無(wú)罪，是其狂也。譬尺霧障天，不虧于大；寸云遮日，何損于明！
180.凡是有良知的人，都知道做人要以德報(bào)德的道理。www.9061xoxo.com造句網(wǎng)
