1.大夏帝國，都城四象城內，一位老人傲立于四象塔上，仰觀宇宙，俯察眾生，喟然嘆曰:一千年啊，我已經不能再等了，五行之體不出，吾命休矣。

2.竊覽同異，稽之典經，仰觀辰極，傍矚四維，睹日月之升降，察五星之見伏，校之以儀象，覆之以晷漏，則渾天之理，信而有徵。

3.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰觀蒼天，不知自己身在井底。

4.‘乾坤七劍’是本門一位祖師爺游歷山川時，仰觀俯察于天地而悟得奧妙后所創的劍法，每一劍二十七式，共有一百八十九式。

5.仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及酉，耐人尋味。

6.早在公元前二千五百年，中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動，逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。

7.“俯仰”是指古人仰觀天象、俯察地理的原始視覺活動。

8.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

9.父愛如山，沉穩、沉默，卻始終給人一種聳立的感覺，只能抬頭仰觀。

10.天下沒有人賣后悔藥，權衡之下，馬夫索性直接曲肱而枕之，仰觀星辰。

11.生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。一個人應學會更多地發現和觀察自己心靈深處那一閃即過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領空里的光芒。可惜的是，人總不留意自己的思想，不知不覺就把它拋棄了，僅僅因為那是屬于他自己的。田禾

12.陰宅陽宅，青烏堪輿，上仰觀天象，下俯察地理，中參人和，把握天地變化之玄奧至理，預知福禍吉兇。

13.游目騁懷此地有崇山峻嶺，仰觀俯察是日也天朗氣清。

14.天地有至美，需要我們仰觀俯察，用心地解讀。

15.通過仰觀俯察，了解自然萬物，所畫八卦是用符號，分別代表天、地、水、火、風雷、山、澤。

16.仰觀殿上，玉簪珠履，紫綬金章，往來稱觴獻壽，自天明直至午牌，方始得沾謝恩御酒。

17.張長信邁步上了玉臺，仰觀俯察。

18.卦書云，仰觀象于玄表，俯察式于群形。

19.陰陽相生相克，仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。

20.元陽仰觀不周山，這山聳入天際，龐大無比，上擎天宇，下顎九幽，當真是擎天之柱。

21.早在公元前中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動，逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。

22.另外，又有陰陽官一員，輔以陰陽生四員，負責仰觀天象，預測天候，掌管歷日，解釋自然現象。

23.一上一下，仰觀俯察，可以測其機。

24.五丈原上，諸葛亮仰觀天文，大驚，天上三臺星，客星倍明，主星幽暗，自知命在旦夕。

25.天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。王羲之

26.仰觀上天，俯察下地，不料，盡是艱難，黑暗，和幽暗的痛苦。他們必被趕入烏黑的黑暗中去。

27.伏羲通過仰觀俯察，了解自然萬物，所畫八卦是用

28.仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博采眾美，合而為字，是曰古文。

29.所以先儒以為北斗七星，天綱運轉，圣人仰觀俯察，以審時變焉。

30.故知天者仰觀天文，知地者俯察地理。

31.孫堅回到自己寨中，已是深夜，他見星月交輝，于是按劍露坐，仰觀天文。

32.至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、園囿之富且大也，然后知天下之巨麗。

33.先圣乃仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。于是百官立，王道乃生。

34.我們的先人以仰觀俯察、取象比類的直觀方法，揭示出天人相應的全息規律，竟與現代科學絲絲相合。

35.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，凡人仰觀蒼天，不知身在井底。