1.群魔亂舞，民不聊生，天帝眼見世間受苦，派下天兵神將，以助商湯起義商湯以仁義之心對待民眾，后有伊尹相助。

2.故伊尹之興上功也，長脛?wù)呤怪ｅ殻瑥娂拐呤怪撏粒鹉空呤怪疁世K，傴僂者使之涂地。

3.如今，有關(guān)伊尹的紀念性遺跡廣布河洛和豫東魯西南兩個區(qū)域。

4.故益、伊尹、周公雖然有舜禹之德，有天子之薦，而所遇非誡紂也。

5.修德輔商之伊尹，吐哺握發(fā)之周公，運籌帷幄之子房，鞠躬盡瘁之諸葛，皆經(jīng)天緯地之才，而未審其生平治何經(jīng)書。

6.如果苛刻一點說中間還有一個國君“太甲”，因“顛覆湯之典刑”，被伊尹放逐于桐宮。

7.袁公大義，欲行伊尹霍光這等先賢輔佐之事，自是令人敬佩;曹公大仁，想的是幼帝受制之苦。

8.以當年伊尹驅(qū)逐湯子之先例來驅(qū)逐當今的幼王。

9.老山界下大風(fēng)吹過，令人徹骨，伊尹懷抱彩蝶的尸身跳了下去……

10.伊尹在任期內(nèi)忠心耿耿輔助商湯、帝外丙、帝太壬、帝太甲、沃丁五帝，成為五朝功臣。

11.伊尹是湯的宰相，湯死后，他輔佐湯的兒子太甲，但不久以后，他就羅列了一堆太甲的罪名，把太甲囚禁在桐宮，自立為王。

12.故世平主圣，俊艾將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武之君，獲稷、契、皋陶、伊尹、呂望，明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。

13.仲尼祖述堯舜，夫伊尹之樂，促尼之祖述，其與知聞知者抑有同異歟？請究其說。

14.尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。

15.雖伊尹之執(zhí)茲壹德，姬旦之光于四海，方斯蔑如也。

16.伊尹、霍光故事，皆是為君者失德，如今圣上富于春秋，行未有失，非前事之可比。

17.蘭兒雖然是女王，可廚藝倒是頗為精湛，其所做美味，即便是比之伊尹，怕也毫不遜色。

18.太甲居桐宮三年，悔過自責(zé)，伊尹迎回太甲而授之政。

19.還有以味道治國的大臣？？伊尹將飲食的“色、香、味、形”。

20.不以伊尹、周公之道康其國，非大臣也。不以霍光、諸葛亮之心事其君者，皆具臣也。

21.帝太甲在桐宮住了三年后，悔過自責(zé)，改惡從善，于是伊尹把太甲接出來，還政給他，自己告老還鄉(xiāng)。

22.圣人王世，賢者建功，湯舉伊尹，周任呂望，行合天地，德配陰陽。

23.如果你到欒川來，我一定要帶你去探訪羅莊仰韶文化遺址、伊尹耕莘古地，太清宮與朝陽洞、長春觀和娃娃橋，瞧瞧遠古留下的文明……

24.雖伊尹格于皇天，周公光于四表，方斯蔑如也。

25.按《呂氏春秋》載，在商朝之際，湯與伊尹計謀功伐夏桀時，有個叫卞隋的名士，因拒行湯王之計而投水自盡。

26.神農(nóng)嘗百草，伊尹創(chuàng)湯藥后，中醫(yī)藥與食物便有不可分的密切關(guān)系。

27.在非看來，這天下間，并沒有粗鄙之出身，有的也只是粗鄙之人，英雄每多屠狗輩，壯志豪情永不休，想樊噲也是屠豬賣酒，伊尹更是奴隸出身，可誰又能說他們卑賤？

28.舜囚堯，禹囚舜，后稷放帝朱;湯攻桀，發(fā)攻辛，伊尹放太甲。

29.聞百里之為虜兮，伊尹烹于庖廚。

30.商丘市睢陽區(qū)古城墻、侯方域故居—壯悔堂、八關(guān)齋;夏邑縣孔子還鄉(xiāng)祠;民權(quán)白云寺;虞城縣的木蘭祠、伊尹墓;汝州風(fēng)穴寺、汝州汝瓷博物館、汝州張公巷。