121.銀河系每一個(gè)主要文明的歷史都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)可以清晰辨識(shí)的階段，即生存、質(zhì)疑和詭辯，或者也被稱為如何、為何以及向何處去三階段。比如，第一個(gè)階段的特征是這樣的問題：我們?nèi)绾尾拍艹缘綎|西？第二個(gè)階段則是：我們?yōu)楹我詵|西？第三個(gè)階段就變成了：我們到何處去吃午餐呢？
122.請(qǐng)申明你何以應(yīng)獲頒此獎(jiǎng)。
123.臣聞之，為地戰(zhàn)者，不能成其王；為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣，未嘗干嬰之行，特祿之臣也，何以補(bǔ)君乎！
124.子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”。
125.鳳何以囚凰，鳳憑心囚凰。唯嘆此生不虛行，心似萬里晴。且醉且放舟，共吟一曲。天衣有風(fēng)
126.都是“一母同胞”，你何以就“吃香喝辣”，別人就只有喝湯的份？
127.在信仰與愛情之間，我選擇了前者。在責(zé)任與私情之間，我放棄了后者。我一直以為，自己能堅(jiān)持一世，但從來沒有人告訴我，當(dāng)信仰一夕傾塌，責(zé)任變成笑話，我又該何以為繼？隨宇而安
128.倦色風(fēng)雅清蘭幽，幽蘭清雅風(fēng)色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。何以簫聲默，默聲簫以何？多情深許幾，幾許深情多。辛棄疾
129.化工廠綠化帶，何以成為鳥類樂園？
130.總把報(bào)道當(dāng)舉報(bào)，讓記者情何以堪？一位采訪唐家?guī)X蟻?zhàn)宓耐拢驮庥鲞^蟻?zhàn)鍌兊陌籽酆痛迕駛兊谋梢暋?/p>
131.這些拋棄式醫(yī)院罩炮的價(jià)格何以比別家低那么多？
132.要弄清十七年民族作家創(chuàng)作何以發(fā)生，同樣需要對(duì)十七年民族作家的創(chuàng)作心態(tài)和文學(xué)追求進(jìn)行系統(tǒng)深入探研，而不能僅僅從表象上來做羅列舉要式的散點(diǎn)分析。
133.我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？魯迅
134.奮發(fā)有為的小張，何以一至于此，竟這么潦倒。
135.黑夜一無所有，何以給我安慰……海子
136.何以自處？
137.“你倒對(duì)我說說看，”玫瑰花說道，“何以見得你心地善良？”。
138.如果你一生只活在夢(mèng)里，你何以得知那就是夢(mèng)？京極夏彥
139.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！孔子
140.初中小男生小女生一到課間就勾肩搭背相互依偎著坐在路邊聊天，情何以堪吶。
141.我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
142.這便是世界何以無止境的原因。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也永遠(yuǎn)如此。
143.原先英勇無畏的犯罪打擊英雄，何以現(xiàn)在天天夾著筆記本飽食終日？主要原因有兩點(diǎn)，用心都是好的。
144.不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難，然而更難的是何以善終。莎士比亞
145.因此城市工業(yè)集聚與勞動(dòng)生產(chǎn)效率之間的關(guān)系如何以及它們分別的決定因素是什么？這是本文所重點(diǎn)關(guān)注的問題。
146.一天到底為了咱們這個(gè)城市能評(píng)上個(gè)"十佳衛(wèi)生城市"。你讓他們情何以堪啊。
147.她們看看第三個(gè)美麗的何以不笑，原來她已驚極暈倒。
148.這種姿態(tài)的合理性在于，它堅(jiān)持這樣的立場(chǎng)，任何以權(quán)力為取向的現(xiàn)存制度安排都因?yàn)闄?quán)力的壓迫性而不可救藥地墮落在謊言之中。
149.反動(dòng)派向我們高舉起屠刀，但是，‘民不畏死，奈何以死懼之’。
150.本文通過對(duì)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論的闡釋與分析，指出了在素質(zhì)教育下如何以奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)為理論基礎(chǔ)，進(jìn)行英語課堂教學(xué)改革。
151.結(jié)果是物理主義的客觀主義成為現(xiàn)代科學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)，因此導(dǎo)致了科學(xué)的認(rèn)識(shí)論之謎，使得自然科學(xué)知識(shí)何以可能成為問題。
152.于在外逛街認(rèn)識(shí)一男子，高大帥氣，血?dú)夥絼偅尡緦m一眼相中，與那男子在王府井約會(huì)，卻來得是那男子的女朋友，讓本宮別想做第三者，讓本宮情何以堪啊！
153.“匈奴未滅，何以家為？”
154.吃空餉性質(zhì)惡劣，何以不吃白不吃？誰來“慰問”董國(guó)生？還有多少董國(guó)生？綜合新華社等報(bào)道。
155.誰能說出，當(dāng)愛已飛走，你的心何以嘆息？唯有時(shí)光。
156.在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！愛因斯坦
157.伯德最近提出一項(xiàng)有趣的解釋，來說明波士頓爾特人[籃球隊(duì)]何以走下坡。
158.本文指出相角及諧波對(duì)于工作路圖之影響以解釋何以實(shí)際上強(qiáng)力振蕩器之效率，每較設(shè)計(jì)時(shí)所預(yù)測(cè)者較低。本文并述及增加振蕩器板極效率之各種方法。
159.昔日種柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如此，人何以堪？拚今生、對(duì)花對(duì)酒，為伊落淚。
160.在月亮的這頭孤人站立找不到一個(gè)傾訴的伙伴，讓我情何以堪呀！多情卻被無情惱。明知近在咫尺卻遠(yuǎn)隔千里，幾渡翻山越嶺，踏盡萬水千山也不一定能看到希望。
161.罷了，罷了，人世紛繁，何以說清，就連歷史也不過厚重書頁中的生卒紀(jì)年。
162.何以蠕蟲要翻過身來？另一邊大概也是一樣的。
163.沃荷為何以普普藝術(shù)為出發(fā)，從抽象主義的藝術(shù)轉(zhuǎn)入普普藝術(shù)，是什麼影響及改變了他的繪畫風(fēng)格？
164.怎么待遇是天壤之別？讓我情何以堪啊。
165.判后答疑還是審判釋疑:司法權(quán)威何以實(shí)現(xiàn)？
166.任何以錢和女人為理由的殺戮都不需要解釋。三天兩覺
167.誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬。
168.詛咒之音問道：何以為是？何人認(rèn)同？何人允許？何人肩負(fù)此惡？面對(duì)這包含著所有黑暗質(zhì)量的疑問，一抹清亮的哄笑聲回答道。此乃拙問，不值一哂。王者認(rèn)同，王者允許，王者亦擔(dān)負(fù)此大千世界。吉爾伽美什
169.要知?dú)W文何以能夠如此，可以研究一下他的成名之作。
170.尊大人精神正旺，何以就這般急流勇退？
171.則為王之大夫必問我曰何以利益我家，為大夫既欲利益其家，則為王之士庶人亦必問我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而國(guó)必危亂喪亡矣。
172.可不是嗎，自然任何人都還在奇怪娜娜何以會(huì)完全銷聲匿跡呢。
173.何以說它們是界標(biāo)？
174.她驚詫自己何以會(huì)最終嫁給了他！
175.我只是一個(gè)安份的女人，想與一個(gè)人，發(fā)展一段單純的感情關(guān)系。何以世皆不容我。黃碧云
176.實(shí)際上，要想知道那些沒有對(duì)加拿大憲法基本特征理解的入木三分的記者何以能勝任政治佚事的報(bào)道工作。
177.雙橋何以在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生根本性的變化呢？個(gè)中奧秘www.9061xoxo.com，耐人尋味。
178.人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人。
179.側(cè)頭仰望圓圓的月亮，高高懸掛于深邃的蒼穹。有凝重的云塊，漂浮在周圍，猶如遠(yuǎn)方在游子，寫滿相思的淚滴。那泯滅不了思念的素光，何以寄托心中那沾濕的云彩。
180.選舉未開打，聲勢(shì)已矮半截，國(guó)民黨“情何以堪”？
