1.兒女由來皆掛名,血緣何及財帛親。江湖恩怨費計較,俗事功名誤修行。蒼山牧云
2.一個學(xué)大乘菩薩道的人,應(yīng)該是這個樣子來布施來修行,應(yīng)該不住相,一切現(xiàn)象不留,心中若留一點現(xiàn)象,已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
3.現(xiàn)在,任何出家人和梵志,正是以這樣的方式,不斷地檢視覺察,來清凈他們的乞食修行。
4.師父進一步解釋說,世界那么多人,但多少人聽懂師父講什么,更別說要吃素持戒修行或千里迢迢來這里。
5.起先我害怕的是我們的思想從此將南轅北轍,但隨后因為他不再談及打坐及修行的事,而使我?guī)缀跬诉@個曾發(fā)生在我丈夫生活中的巨大變化以及所帶給我的困擾。
6.業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
7.有些人能在各種環(huán)境保持內(nèi)心清凈是因為世間八風吹不動他的心,這是修行的好結(jié)果!
8.讀書是修行,過世俗生活是修行。就連相思呀,到后來,也成了修行。所以我有多愛,我也不說。許冬林
9.你有什麼感應(yīng),自己知道就得了,你盡炫示自己的功德,各處賣廣告,滿街賣修行,這是不對的。
10.一匹驢,吃再好的草,也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進,也不會成佛。
11.認認真真老老實實地做一切事,修一切法,這才是真正的修行。
12.在順境中修行,永遠不能成佛。
13.一輩子是場修行。短的是旅途,長的是人生。旅行,能讓你遇到那個更好的自己。郭子鷹
14.有人問我修行法,只種心田養(yǎng)此身。
15.頭陀行的價值意義在于提倡少欲知足,是對修行者的一種規(guī)約。
16.這樣做的有三個目的均是為了令自我之靈明覺以能排除修行障礙。
17.拉姆修行術(shù)的第一項內(nèi)容是重獲新生。接下來的七天你都得練習(xí)它,你需要以一種不同的方式去體驗自己第一次接觸這個世界時的感覺。保羅·戈埃羅
18.在你與世隔絕的修行室外,有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實的擁抱。我們都在這里,等著你??墒?B>修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。龍應(yīng)臺
19.誰的修行深,誰就能修成正果,并非她不夠優(yōu)秀,而是愛與不愛的原因。云檀
20.為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
21.武財神的武功果然名不虛傳,不過徒有虛名罷了,今日貧道就小試手中的噬魂大法,借點武財神你的精魂助我修行,我看你還是乖乖就范吧。
22.學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。
23.祝禱的人一大堆,而你的財富滿坑滿谷,你哪里還能靜下心來修行。
24.凈空法師曾經(jīng)說過,一個修行有成的修行人,他看每一個人都是佛,因此他對每一個人都是謙恭執(zhí)禮,絲毫不敢怠慢。
25.如果說人生是一場修行,那我們所要做的,就是找一方明凈天地,執(zhí)手相依,笑看風云,如此才不辜負一世的美好辰光。
26.修行完備的人在修煉時,遵從自性等的引導(dǎo),從而成為一般人的榜樣,大家依照著同樣的模式去模仿。
27.因此,現(xiàn)在既是十九世紀,那么,無論是在亞洲或歐洲,無論是在印度或土耳其,一般說,我們都反對那種出家修行的制度。
28.死前悔罪的謬誤就在這里:懺悔是長期修行、自律的果實,只靠恐懼感是做不好的。
29.把勞動當作只是為了獲取生活所需糧食的物質(zhì)手段是錯誤的。勞動是對自己心智的磨練,對人格的鍛煉。就同yolfilm所說,工作是一種“作業(yè)”,即一種修行。稻盛和夫
30.出家未必是修行,修行未必要出家。
31.修行不是抬起頭朝天上看而是低下頭學(xué)會謙卑和誠實。www.9061xoxo.com
32.我只知道如何去明白人情世故,依足所有做人的規(guī)矩,如果這樣都有錯,那我千年修行都不知道為了什么。我來到人世,被世人所誤。你們說人間有情,但情為何物?連你們?nèi)硕疾恢溃饶銈兡奶炫靼琢?,也許我會再來。
33.君子之修行也,其未得之,則樂其意;既得之,又樂其治。
34.愛是什么?愛是茫茫人海中不期然的相遇,是萬家燈火里那一扇開啟的幽窗,是茂密森林里的那一樹菩提。修行的路,不是揮舞劍花那般行云流水,而是像一首平仄的絕句,意境優(yōu)美,起落有致。
35.老師,現(xiàn)在我這尊觀世音在家里念經(jīng)、修行,普渡眾生,做公德呢!
36.人間的修行,潔凈大概最難。
37.小悟空回到了龜仙人的小島,期待著進行龜仙流的修行。
38.如果您想捐款給兜率天修行林,您可用以下表格,我們將把銀行戶口的資料回復(fù)給您。
39.他是一名虔誠的佛徒,已經(jīng)出家修行二十年了。
40.社會上有許多氣功師傅,他們以其氣功的超能力開班授徒,為人治病以獲取厚利,然而,其結(jié)果卻是荒廢了本身修行的功課。
41.不要輕言你是在為誰付出和犧牲,其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關(guān)的獨自的修行,這是一條悲欣交集的道路,路的盡頭一定有禮物,就看你配不配得到。
42.佛經(jīng)上說,一些修行頗佳的弟子因為被有錢人家包養(yǎng),結(jié)果在優(yōu)渥的供養(yǎng)中迷失了方向而不能勇猛精進。
43.在修行的道路上,不論心怎麼去學(xué),怎麼去蒐集八萬四千法門,心在選擇最適合的修行法上都是極其笨拙而無能的。
44.修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
45.修行的人要有耐性,甘于淡薄,美的最高境界就是安詳。
46.沒有人能控制自己不會凌駕在他人和法律之上,哪怕他再好再溫厚。體制賦予特殊個體的特權(quán)是無法靠自我修行來美化和消除的。
47.這位修行者,如此的年輕修行就這麼好,我若是能夠好好供養(yǎng),將來成就了,真的是功德無量。
48.從瑜伽修行者到浪漫主義作家,許許多多的人都尋求游走于社會邊緣的生活狀態(tài),并探索著那些杳無人煙的荒野。
49.位于遼東半島的千山地區(qū)以其優(yōu)越的自然環(huán)境吸引了大量的羽客淄流來此修行,并修建了大量的寺院。
50.交友以無瞋為自在,做人以無癡為清涼,用心以無相為凈土,修行以無得為涅盤。
51.在修行實踐中,人間佛教的倫理關(guān)懷主要表現(xiàn)為更加重視五戒、十善和以慈悲為本的大乘菩薩道。
52.人生有傷,有痛,有甜更有苦。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟,它使人思索,使人堅強,使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦,就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難,樂觀的克服苦難,也是一種修行。
53.一般,一知半解的人們會認為西方社會的技術(shù)更先進,西方人認為應(yīng)該擁有更好的物質(zhì)條件,www.9061xoxo.com因此把物質(zhì)條件的提高視為他們修行的成就。
54.歷代僧侶在這里抄書、寫書、傳播宗教、苦心修行,還要經(jīng)受戰(zhàn)爭的洗禮與宗派的迫害。
55.據(jù)一位在扎西島長年修行的尼姑講,她和湖畔牧民多次見到過納木措湖中的龍和湖羊。
56.西溪濕地寺廟眾多,五常舊有觀音庵與觀音橋,相傳洪鐘夫人周氏曾在此修行。
57.再此密集修行,必須按照時間表報告禪修情況給禪師。
58.世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
59.你有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人,說明你還沒有智慧,你的修行還沒有到位。
60.修行是很有趣的一部分,通過殺死某些特定的怪物得到其掉落的神符而讓你的角色得到修行。