1.夜晚一杯清茶，置身花前月下。打開(kāi)論語(yǔ)孟子，要與先賢對(duì)話。燦爛中華文明，道德如詩(shī)如畫(huà)。古人正氣之歌，今人發(fā)揚(yáng)光大。修身始自少年，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家！
2.無(wú)論先賢往哲還是當(dāng)代杰出人物，仍然是新一代中華兒女創(chuàng)新生活的源泉，是激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的優(yōu)勢(shì)資源和強(qiáng)大動(dòng)力。
3.忠德所體現(xiàn)出的忠義是中華民族自古以來(lái)都在傳頌和宣揚(yáng)的精神，無(wú)數(shù)圣哲先賢和民族英雄都為我們?cè)忈屃松嵘×x的民族氣節(jié)和可貴精神。
4.建設(shè)管理一座市域面積方公里、實(shí)際人口超過(guò)人的超級(jí)城市，是上下五千年任何一位圣哲先賢都未曾面臨的重大挑戰(zhàn)。
5.我甚至想，如果哪一天乘興來(lái)個(gè)亳州游，隨意走到一個(gè)角落，會(huì)聽(tīng)得到先圣先賢那穿越時(shí)空的親切睿智的聲音嗎？
6.大凡歷史上的圣哲先賢，他們之所以建功立業(yè)，名垂千古，原因就在于他們都具備博采眾長(zhǎng)的精神，敢于宣稱“吾不如”。
7.日據(jù)時(shí)期，無(wú)數(shù)臺(tái)胞先賢前赴后繼、心向祖國(guó)，為了維持自己作為中國(guó)人的氣節(jié)和尊嚴(yán)，付出了鮮血和生命的代價(jià)。
8.已有歷史的新加坡怡和軒俱樂(lè)部，將與陳嘉庚基金會(huì)合作，在兩年內(nèi)把武吉巴梳會(huì)所翻新為“怡和軒先賢人物紀(jì)念館”。
9.我們的先賢留下了無(wú)數(shù)的文化魂寶，這些經(jīng)典之作，歷久不衰，萬(wàn)古常新。
10.技道勤悟入堂，慕古今先賢德才雙。
11.很多名垂青史的往圣先賢，既是情系蒼生、滿腹經(jīng)綸的思想者，又是行萬(wàn)里路、建百世功的實(shí)踐家。
12.全球華人以各種方式瞻仰先賢風(fēng)采，追尋偉人足跡，以期稽古振今，共興中華。
13.后興王朝非常重視修葺和保護(hù)歷代先朝皇陵與往圣先賢墳?zāi)梗蛑檬亓陸簦蚪乖谄渲車砷苑拍粒蚨ㄆ谂蓡T巡查和祭祀，等等不一而足。
14.蕓妹！這楚留香前輩是人間極品，小李飛刀成絕唱，人間不見(jiàn)楚留香！今日我熊倜也不過(guò)是緬懷先賢，瀟灑為之，非為續(xù)貂，實(shí)乃仰慕而已！
15.李微微表示，黃興等革命先賢百折不饒、矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷，英勇奮斗、不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神，淡泊名利、光明磊落的高尚品格，是留給我們的寶貴精神財(cái)富。
16.所以在這樣一種思想的傳承下，周家村人都是堅(jiān)定不移的唯物主義者，他們不信鬼神，只敬祖先和先賢。
17.今天我站在這里，為面前的重責(zé)大任覺(jué)得謙卑，對(duì)各位的信賴心懷感謝，對(duì)先賢的犧牲銘刻在心。
18.古圣先賢留下許多金科玉律，可以做為我們?yōu)槿颂幨赖墓玺?/p>
19.大仲馬去世后終于移入了法國(guó)先賢祠。
20.這鐘詡今天有點(diǎn)不對(duì)啊，往常一上來(lái)就直奔主題，或是直承自己的錯(cuò)誤，要自己改正;或是講一通古圣先賢的列子，要自己作為榜樣學(xué)習(xí)。
21.各位同胞：今天我站在這里，為眼前的重責(zé)大任感到謙卑，對(duì)各位的信任心懷感激，對(duì)先賢的犧牲銘記在心。
22.一世紀(jì)以前先賢祠的下陷，就這樣堵塞了圣熱納維埃夫山上一部分的溝管。
23.今日吾林妙善，不欲讓先賢專美于前，于此為萬(wàn)物眾靈開(kāi)講，以圓滿昔日我入道時(shí)，立下為我妖族眾靈講法三十二場(chǎng)之前愿。
24.曹公，先賢有云，旁聽(tīng)則暗，兼聽(tīng)則明。
25.狂奔中的奧米看見(jiàn)一道閃光撕開(kāi)漆黑的宇宙，先賢撒爾那加們的居所在光亮中若隱若顯。
26.諸臣徒見(jiàn)先賢大儒成說(shuō)可據(jù)，求無(wú)得罪天下后世，而未暇為世宗熟計(jì)審處，準(zhǔn)酌情理，以求至當(dāng)。
27.作為“學(xué)無(wú)常師”、“三人行，必有我?guī)熝伞钡?B>先賢孔子，其尊師重教的美德確實(shí)為后人做出了榜樣。
28.希望這玉振金聲不只是回響在身邊，而是能震撼孩子們的心靈深處，希望這玉振金聲，能時(shí)時(shí)刻刻提醒參禮寶寶們，將來(lái)一定要集古圣先賢之大成。www.9061xoxo.com
29."古圣先賢所謂用夏變夷者，李鴻章、丁日昌直欲不用夷變夏不止！"他認(rèn)為李、丁講求洋學(xué)是敗壞風(fēng)氣。
30.不論是古代先賢，還是如今的杰出人士，都會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程，絢爛歸于平淡，喧囂歸于沉寂。
31.由此筆者想到許多類似歷史故事，許多往圣先賢、革命先驅(qū)都具有這樣海納百川、虛懷若谷的“雅量”。
32.雨果一生著作等身，涉及文學(xué)所有領(lǐng)域，評(píng)論家認(rèn)為，他的創(chuàng)作思想和現(xiàn)代思想最為接近，他死后法國(guó)舉國(guó)至哀，被安葬在聚集法國(guó)名人紀(jì)念牌的“先賢祠”。
33.雖存仁愛(ài)之小情，忘社稷之大計(jì)，禍至而不恐，將亡而自安，失人臣臨難不避之節(jié)，乏先賢大義滅親之事，非所聞也。
34.而是北唐歷代先賢銜膽棲冰，刀槍劍林里打下的那一場(chǎng)場(chǎng)勝利。
35.讓瀟瀟春雨化解強(qiáng)烈的思念，讓悠悠紙鳶承載美好的祝愿，讓熒熒蠟炬詮釋醇厚的情結(jié)，讓條條短信傳遞我無(wú)刻不在的牽掛：清明節(jié)到，給我們的不僅是對(duì)先賢的祭奠，還有對(duì)身邊人的珍惜，。
36.在印刷機(jī)發(fā)明之前，人們?yōu)榱藗鞑ァ妒ソ?jīng)》和古代先賢的著作，只能由僧侶或者雇傭的抄寫(xiě)員在羊皮或者紙張上進(jìn)行繕寫(xiě)。
37.先賢蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”誠(chéng)然，理想是自己美好的抱負(fù)，在去實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，正是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。
38.往圣先賢是這么說(shuō)的，古代一些開(kāi)明君王是這么做的，在當(dāng)代我們共產(chǎn)黨人也是這么行的。
39.古往今來(lái)，圣哲先賢無(wú)不對(duì)誠(chéng)信的品格推崇備至。造句網(wǎng)http://www.9061xoxo.com
40.墓室中空外圓，形如懸鐘，先賢的墳?zāi)咕驮O(shè)在里面。
41.此先賢之行誼，吾輩所應(yīng)借鑒者也。
42.我們今天清明時(shí)節(jié)來(lái)掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時(shí)去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學(xué)感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。
43.對(duì)自己嚴(yán)，對(duì)別人寬；對(duì)朋友誠(chéng)，對(duì)事業(yè)專；對(duì)祖國(guó)忠，對(duì)父母孝；對(duì)生活儉，對(duì)困弱暖。修身律己，效仿先賢；和諧文明，春色滿園！
44.摘要本文旨在讓更多的專業(yè)醫(yī)護(hù)者可以一窺古圣先賢，在歷史悠久的常規(guī)中醫(yī)學(xué)中所留下的經(jīng)驗(yàn)。
45.先圣先賢們明白，不同的人，不同的環(huán)境，應(yīng)該有不同的方法去應(yīng)付。
46.早期話劇稱為“新劇”，名字雖是從日本挪用，卻也呼應(yīng)了反對(duì)帝制、建構(gòu)新的民族國(guó)家、革舊鼎新的先賢的文化想象。
47.遠(yuǎn)古時(shí)期，百族并立，人族被人任意欺凌，我人族先賢為了后代不被人凌辱，篳路藍(lán)縷，舍身忘死。
48.每年三四月份，綿山傳統(tǒng)寒食清明節(jié)廟會(huì)期間，人們?cè)诰d山祭拜先賢介之推后，折幾枝新柳做頂柳帽戴在頭上，既表示對(duì)先賢的懷念，又表示對(duì)生命的喚呼。
49.上得這五岳之首的泰山，便是一件與往圣先賢越千載而相會(huì)的盛事。
50.總之道理原性廣大精微，古圣先賢原為格物致知窮理盡性大學(xué)問(wèn)，今人只作籠利想，故不得不以術(shù)行耳。
51.而任何一門一派的武藝道法無(wú)一不是集結(jié)了數(shù)代先賢耗盡心血參悟天道，去蕪存精才總結(jié)出來(lái)的。
52.其中有許多圣哲先賢的遺著，已成為傳世經(jīng)典，他們對(duì)社會(huì)人生的思考，也被人們奉為立身處世的準(zhǔn)則。
53.從祭女?huà)z，到祭孔子、祭老子，從祭諸葛亮，到祭蘇東坡、祭柳下惠，帝王將相、往圣先賢、神話人物都成了公祭對(duì)象……
54.在“湖上東坡”展上，所有展覽作品內(nèi)容均與蘇軾、杭州密切相關(guān)，把對(duì)西湖先賢的遙念與書(shū)法家自己移居湖上經(jīng)歷體悟融為一體。
55.作為黨員干部，必須追比先賢，踐行宗旨，切實(shí)提高自己的覺(jué)悟。
56.我的意思是，關(guān)于這個(gè)蝴蝶夢(mèng)，那些先賢刻意留給我們這些書(shū)寫(xiě)的痕跡，他們確實(shí)的用意是什麼？
57.其后戰(zhàn)國(guó)動(dòng)亂，一代魔君秦始皇振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，囊括四海，并吞八荒，于是廢先賢之道，焚書(shū)坑儒，毀去儒家修行之路。
58.其人擅長(zhǎng)行書(shū)，凡先賢前輩之行書(shū)佳作，無(wú)不一一摹畫(huà)，爛熟于心，非九朽一罷，不能自已。
59.一方面反映了老子、孔子、項(xiàng)橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時(shí)人們對(duì)他們的敬仰，另一方面，也贊揚(yáng)了孔子學(xué)無(wú)常師的風(fēng)范。
60.現(xiàn)勉縣武侯祠巍峨壯觀，規(guī)模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物游覽之地。
