61.梁銘玉聽(tīng)得入神，好像親臨其境一般，這不用說(shuō)，當(dāng)然是陳丹的注意了，在很小的時(shí)候，梁銘玉就想到世界各地去看看，那么這個(gè)話題當(dāng)然可以引起她的注意了。
62.用心不雜，乃是入神要路。
63.地下電臺(tái)全用“臺(tái)語(yǔ)”、客家話廣播，穿插低俗故事、笑話，男女廣播員打情罵俏，誨盜誨淫，無(wú)所不用其極，騙取聽(tīng)眾入神。
64.松松手，脫離無(wú)聊的單身貴族；跨跨腳，邁入幸福的二人世界。祝賀你，正式步入神圣的婚姻殿堂！祝福你，從此享受美滿的婚姻生活！
65.層層疊疊的松針細(xì)如絲發(fā)，人物刻劃纖細(xì)入神，刀法流暢，所到之處神情畢肖，而石頭以及靈芝則很好地襯托出吉祥的意味。
66.人們都坐在地板上，靜靜地入神地傾聽(tīng)他的話語(yǔ)。
67.方法高壓氧治療舌咽神經(jīng)損傷，輔助靜脈輸入神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)藥物治療。
68.蜃影少爺，一大早地，就在臨崖作詩(shī)，懷古傷今呀？這么入神。
69.SP作為初級(jí)傳入神經(jīng)末稍釋放的物質(zhì)，對(duì)傷害性刺激信息的傳遞和調(diào)控方面，扮演著至關(guān)重要的角色，檢測(cè)SP也是判斷鎮(zhèn)痛藥療效的重要方法。
70.當(dāng)小丑們走進(jìn)場(chǎng)時(shí)，孩子們看得十分入神。
71.那些卷入神秘活動(dòng)的人將會(huì)為他們知道的神秘學(xué)的工作而辯論。
72.江月下針入神很快一個(gè)一個(gè)給她們下完針開(kāi)暢每處細(xì)微穴道的寧心靜氣，收針:“好了，你們運(yùn)息一下起來(lái)吧”。
73.少年習(xí)拳，歷經(jīng)寒暑，終在而立之年拳通化境，平復(fù)內(nèi)亂，威震武林，以不屈鐵骨扛起中華武林的天下，讓世間宵小聞風(fēng)喪膽，三十余載，不敢踏入神州半步。
74.夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
75.每?jī)傻葹橐粋€(gè)稱號(hào)，從低到高依次是入元者、增元者、元滿者、入神者和神法者，而每個(gè)稱號(hào)則又可以劃分為初、中、高三級(jí)。
76.精義入神，以致用也;利用安身，以崇德也。
77.萇乃周的武功，也因這些創(chuàng)造性的武學(xué)發(fā)現(xiàn)，達(dá)到極高的境界，“天下馳名，槍、锏、錘、棒、春秋刀俱精妙入神”。
78.他越說(shuō)越起勁，大家越聽(tīng)越入神。
79.之前他闖入神殿廣場(chǎng)的時(shí)候，異化生物不敢靠近，凌玨以為是因?yàn)榘僖羰嚨脑颍髞?lái)卻知道似乎是因?yàn)檫@把破天刀的緣故。
80.午后的陽(yáng)光明媚，在一片綠茵的草場(chǎng)上，一個(gè)的小男孩抱著一本《卡贊說(shuō)》品讀，雖然這本禁書(shū)語(yǔ)言晦澀，但男孩斜著的臉頰露出一種專注——讀書(shū)入神就是這種表情。
81.這一個(gè)剛剛進(jìn)入神通一重，沒(méi)有學(xué)過(guò)一種神通的弟子，居然在黃劍的攻擊下行若無(wú)事。
82.朱由檢正入神地看著，葉谷明不知從何處冒了出來(lái)，喜滋滋地道:“馬公子大駕光臨，葉某真是榮幸之至！宴席已經(jīng)備好，只等公子來(lái)便開(kāi)席，快里面請(qǐng)！”。
83.一大早到山里拜訪智者，遍尋不著，只得坐著望山發(fā)呆，看得入神時(shí)，背后聽(tīng)見(jiàn)智者的聲音：別來(lái)找我了，你正看著最豁達(dá)的智者。
84.這幅畫畫得真是入神。
85.別在意，爸，他只是說(shuō)他不想加入神系。
86.茶館里一片寧?kù)o、祥和之氣，疏疏落落地坐著幾個(gè)茶客，有一個(gè)架著老花眼鏡、留著山羊須的老先生一邊品著茶，一邊捧著一份報(bào)紙正看得入神。
87.他急切地看了女子一眼，心想此人半夜擅入神崖劍臺(tái)，若被他人發(fā)現(xiàn)，必定是遭重懲的，江寧心有不忍，旋即暗一咬牙，捉起少女的手腕，壓低聲音道:這邊走。
88.一群懵懵懂懂的辰迷被宇宙之腦帶入神墓世界，從此開(kāi)啟了一段不可思議的玄幻旅程。
89.王小軍聲淚俱下，開(kāi)始講述小商村的各種故事，最初劉漢東還翹著二郎腿滿不在乎，后來(lái)聽(tīng)的入神，不斷發(fā)出:我操這類驚嘆詞。
90.那你在想什么，怎么想的怎么入神，我都來(lái)了好久了。
91.看著劉大嬸已經(jīng)進(jìn)入神游物外、物我兩忘的境界，口角春風(fēng)，春風(fēng)化雨，一時(shí)間“難得返自然”。
92.在脊髓，激活的膠質(zhì)細(xì)胞還可以促進(jìn)初級(jí)傳入神經(jīng)末梢釋放P物質(zhì)和興奮性氨基酸而促進(jìn)疼痛。
93.王子嘗試進(jìn)入神殿，但智慧廟的老人回絕了他的要求，并質(zhì)問(wèn)他意欲何為。這時(shí)有聲音說(shuō)王子很快便會(huì)見(jiàn)到柏美娜。
94.那他這番明顯的離間計(jì)豈不是做了無(wú)用功，以曹操手下眾謀士的實(shí)力，難道看不出這一點(diǎn)么？徐霖不是有出鬼入神之術(shù)嗎，看來(lái)不過(guò)如此嘛。
95.小子的上聯(lián)便是‘書(shū)道入神明，落紙?jiān)茻煟窆艃秱靼朔ā?qǐng)各位對(duì)出下聯(lián)。
96.有一青年男子蕭史，乘龍而至，奏簫之技，精妙入神，前來(lái)教弄玉吹簫。
97.驚訝之余，羅真用手摸了摸虎頭并探入神識(shí)，立刻感應(yīng)到這并不是一只普通的猛獸，而是擁有通靈三層修為的幻獸，能夠聽(tīng)?wèi){主人的意念作戰(zhàn)。
98.進(jìn)入神性之路是通過(guò)成為無(wú)人，一個(gè)全然的不存在，空的狀態(tài)。奧修
99.真可謂變化萬(wàn)端神鬼莫測(cè)！剛才看得不過(guò)癮，所以邊走邊想，漸漸又入神了。
100.夢(mèng)之奧秘，無(wú)窮無(wú)盡，夢(mèng)中有神機(jī)，夢(mèng)入神機(jī)。夢(mèng)入神機(jī)
101.坐立不安及入神注視者需留意。
102.卷入神秘學(xué)的人崇拜秘密、超然世界勝過(guò)耶穌，在他們進(jìn)入黑暗世界時(shí)，它們變得越來(lái)越自大，充滿傲慢之情。
103.有經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)，真當(dāng)世之奇才，非可小覷。
104.奈何王剪劍法入神出世或剛勁有力或變招陰柔招中有招變化無(wú)窮，雙拳勇猛卻不敵一劍在手。
105.武松也把八年來(lái)自己如何學(xué)藝、下山、打虎等事述說(shuō)了一遍，直聽(tīng)得武大目瞪口呆，直聽(tīng)得潘金蓮心旌搖曳，入神地盯著武松那張英俊的臉。
106.若能再收視、返聽(tīng)、希言，晝夜不斷地精純用心，則精義入神，感而遂通，勝于師授萬(wàn)倍。
107.你一次決定進(jìn)入神的國(guó)，非因你的國(guó)籍、族類，完全是個(gè)人的抉擇。
108.正聽(tīng)得入神時(shí)，一支曲子還沒(méi)吹完，演奏者又換了另外一首曲子，吹得越來(lái)越賣力，聲音倒急促了起來(lái)。
109.套套除了你我所知的功能外，還能干嘛？動(dòng)物飼養(yǎng)員藍(lán)子青，誤入神秘超市，穿越到了隋朝，跟著他穿越的，還有超市里各種稀奇古怪的東東……
110.尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，www。com以崇德也。
111.就當(dāng)蕭莫被這些新鮮的東西迷得入神時(shí)，拓憂念道:“阿爾斯徹？葉霏。
112.楚天舒給蘇舒講著去年冬天在此地踏雪學(xué)劍的事，給她描述這當(dāng)時(shí)關(guān)山上萬(wàn)里素裹的動(dòng)人美景，直把蘇舒聽(tīng)得入神連連。
113.對(duì)于對(duì)方是故布疑陣也好，是真有本領(lǐng)也罷，安偉還是本著安全第一的原則，靈魂傳音所有的奴仆馬上進(jìn)入神府空間里，在里邊一樣可以觀戰(zhàn)。
114.例如，一個(gè)觸碰或疼痛刺激會(huì)在腦中產(chǎn)生一個(gè)感覺(jué)，只有當(dāng)有關(guān)其刺激的資訊經(jīng)由傳入神經(jīng)傳送至腦部之后。
115.印象深刻的是，你正聽(tīng)得入神，故事中的雙方膠著之即，說(shuō)書(shū)人驚堂木啪一拍，拉著個(gè)長(zhǎng)腔道:欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。
116.機(jī)體活動(dòng)時(shí)，這些感受器受到牽連，產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，沿傳入神經(jīng)傳遞到大腦運(yùn)動(dòng)中樞，產(chǎn)生對(duì)自身運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。
117.“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”，桂林漓江黃金水道以陽(yáng)朔風(fēng)景最為美麗，游客來(lái)桂林不到陽(yáng)朔不叫來(lái)過(guò)桂林。
118.我道你有驚天動(dòng)地之能，出鬼入神之技，原來(lái)是一個(gè)小膽的匹夫。
119.清脆的嗓音在山間飛揚(yáng)，我在她的懷里，聽(tīng)得正入神。
120.做為一名星辰戰(zhàn)士，在修煉中能夠進(jìn)入神而明之的玄妙狀態(tài)，是可遇而不可求的機(jī)緣，一生難得碰上幾次。
