1.但在兩次**戰爭時期，參加反侵略戰爭的八旗兵，仍與侵略者展開了英勇的激戰。

2.八旗入關時候，推行留頭不留發的酷政，凡男人必須留金錢鼠尾，不從著殺之。

3.八旗將士，萬眾一心，同仇敵愾，舍死忘生，何愁攻無不克戰而不勝呀？

4.午餐的主菜有全聚德烤鴨、軟煎魚和八旗羊肉、煎牛扒，您喜歡用哪一種？

5.雍正元年，清政府開設了八旗蒙古武舉。

6.八旗打江陰百姓打不贏，先后調眾至，攻打八十一天，才以多勝少打敗江陰的百姓。

7.康熙初年“三藩”亂起，已倚賴由漢人組成的綠旗兵來平定;至清中葉后內憂外侮時，八旗兵更無力抵抗。

8.耿精忠叛軍進攻浙江、江西時擄掠了大量的人口，康親王的八旗騎兵在進軍過程中，從耿精忠手里搶回一批人口，又免不了再擄掠一批人口。

9.滿族的八旗制度一向被認為是維系其民族精神、避免漢化的重要制度，而清代歷朝皇帝亦力圖強固滿族本習。

10.當時清廷的“八旗”和“綠營”已不堪使用，完全喪失了戰斗力，一旦有緊急情況，“文武以避賊為固然，士卒以逃死為長策”。

11.這種包養政策，曾經為調動八旗官兵的積極性起到了十分重要的作用，不過，隨著社會發展，這種制度的消極性也日益暴露出來。

12.莊浪滿城是清代西北地區一個相當重要的駐防八旗地。

13.在八旗組織中，漢軍與滿洲在政治權利、經濟待遇、社會生活與輿論宣傳等領域的差異是非常突出的。

14.八旗和新降順的明軍軍卒之間可能有矛盾！這便是李賢今晚想要利用的機會。

15.反而一群老漢八旗，新漢八旗確叫囂乎東西隳突乎南北。

16.努爾哈赤在建立八旗制度的時候，就重視在漢族的文明寶庫里尋找自己民族缺乏的文化科學技術。

17.也就在那個時期八旗制度正式確立，政權上下使用滿語滿文;服裝發式亦須一律，婦女不得纏腳，男子皆要剃發留辮。

18.回皇上，盛京有左寶貴所練新式奉軍馬隊、步隊、炮隊共四千五百人，八旗兵三千五百人，共八千人。

19.八旗子弟有其友朋之投契者，于戒指一物，多有用其表示團結精神，彼此各戴一枚，皆鑄有“二人平心”之字樣，夫妻間亦有借用此種戒指以表示心地無二者。

20.白蓮圣教本著救民于水火之意揭竿而起，殺官除霸，一年十七戰屠殺大清八旗百萬雄兵，震驚朝野。

21.防御衙署，驍騎衙署，筆貼式衙署共，另有八旗兵房共。

22.立冬，秋糧一入庫，這個季節便是滿族八旗和漢軍八旗人家燒香祭祖的活躍季節。

23.凡滿、蒙、漢軍八旗官員、另戶軍士、閑散壯丁家中年滿十四歲至十六歲的女子，都必須參加三年一度的備選秀女，十七歲以上的女子不再參加。

24.“一德路，二沙頭，三元里，四牌樓，五仙觀，六榕路，七株榕，八旗二馬路，九曲巷，十甫路。

25.我們雖然是高干子女，但是決不作玩物喪志的“八旗子弟”。

26.清政府對駐防八旗與當地人民采取了一系列的隔離措施，其目的主要是防止駐防旗人成為當地土著居民。

27.以外，還有江南女兒的溫柔，這與其他八旗格格的開朗爽健是大異其趣的，所以在后來能夠受到道光帝的寵愛，甚至獨寵專房。

28.光孝寺在八旗界內，庭院廣敞，樹木陰涼。

29.然而定都北京后，種種特權毀了八旗子弟，他們早已遺失了父輩的進取精神和斗志，無所用心，終日提籠架鳥，出入酒肆茶館，以賭博斗雞、聽戲捧角為樂。

30.皇太極時，由于有大量的漢人和蒙古人歸順，又被編為“漢軍八旗”和“蒙古八旗”，由宗室擔任旗主，下設各級管理者，下層旗民稱之為“旗奴”。

31.清王朝覆滅后，八旗貴族斷了皇糧，不少只會吃喝嫖賭、百無一能的紈绔子弟淪為乞丐。

32.八旗又分為滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗。

33.咸豐躊躇未決，暫發了加急文書，招河南八旗軍副都統勝保馳援com。

34.滿族八旗與漢軍八旗朝夕相處，滿漢之間早已相互影響。

35.要是遇上關外的八旗，不，哪用八旗，即使遇到李自成、張獻忠的老營怕是也是一哄而散的命。

36.其中，華世奎位列榜首，一方面是華的書法造詣出類拔萃，另一方面華世奎曾任八旗官學教習，是清朝賞加二品頂帶的大臣，可謂官高爵顯。

37.但不要忘了，后金還有蒙古八旗和漢軍八旗。

38.各位武林同道，這八旗盟不是什么好東西，定是元人賊黨，我們一起殺啊。

39.健銳營是依照八旗建制分為左右兩翼，左翼為鑲黃、正白、鑲白、正藍四旗，右翼為正黃、正紅、鑲紅、鑲藍四旗。

40.我們雖然是高干子女，但是決不做玩物喪志的“八旗子弟”。

41.內務府總管直屬于皇帝，而出任次職務者有多為皇帝簡任之親信，亦或為八旗貴族和宗室。

42.八旗是與八旗制度相伴而生的由多民族組成的社會群體，有著年的發展歷史。

43.順、康年間，這種教育通過八旗官學渠道來實施。

44.然而，不幸得很，乾隆皇帝在有鑒于歷代興替的教訓，為八旗子弟留下諄諄告誡的碑石不到，腐朽驕縱的八旗子弟，不但成為斷送一個王朝的頑癥，更加速了中國陷入半封建半殖民地的災難的過程。

45.東北邊疆重鎮璦琿是清代黑龍江八旗的第一個駐防點，也是黑龍江將軍的第一個駐地。

46.入關前，八旗兵丁平時從事生產勞動，戰時荷戈從征，軍械糧草自備。

47.清代黑龍江漢軍旗人的利益爭奪反映了八旗制度對漢人的深刻影響。

48.成都無血開城，“大漢四川軍政府”在舊八旗駐防城掛牌，同一天，遠在資州的端方被起義的第八鎮軍官劉怡鳳等，擊殺于資中大東街禹王宮。

49.萬歷四十三年努爾哈赤于關外正式建立八旗制度，同年三到六月份山東北直隸旱災，盜賊蜂起，明神宗下詔賑濟收效甚微。

50.據記載，乾隆年間，八旗都統金簡是武二品兼文二品戶部侍郎，他認為兩個品級是一樣的，便別出心裁在其補子上的獅子尾端加繡了一只小錦雞。

51.盛京將軍轄區的“城”已成為駐防區約定俗成的政區，擁有治所、幅員、邊界、行政組織等，駐防制度逐漸演變為帶有八旗制度特征的地方行政制度。

52.子弟書是滿族八旗入關后創制的說唱藝術，清乾隆至光緒年間，在北京曾盛極一時。

53.知道，滿族人口很少，中國如此遼闊的土地，他們不可能靠數萬滿洲八旗軍去全部征服和占領，于是他們就把于他們最親近也是最早歸順的東北漢人編為漢軍八旗。

54.御林軍乃是皇帝親兵，疇昔惟有八旗子弟入選值宿。

55.本文運用八旗譜牒資料，對薩滿教與祭祀之間的關系展開研究。

56.當差食糧的八旗披甲，由于既有份地，又有糧餉，也都變得怠墮懶散，不思進取，逐漸喪失開國初期那種淳樸的風氣。

57.七月，努爾哈赤又率八旗兵進入雅鶻關，圍攻清河城，明將鄒儲賢固守抵抗，結果城破被殺，接著后金又占領一堵墻、堿場二城。

58.“中國最后一個探花”名叫商衍鎏，祖上是不事稼穡的八旗子弟，從習騎射轉為耕讀，經歷了百余年的時間。

59.遷居塔爾巳哈臺的原索倫營官兵重新恢復八旗，組建塔爾巴哈臺“新滿營”，駐進新綏靖城。

60.夫人所言甚是！薛先生創八旗，南征北戰，無一不勝，功蓋天地，當領攝政王。