181.每天簽到要言之有物,否則不予評(píng)分,請(qǐng)大家積極參加。
182.向有埃墨墮飯中,欲置之,則不潔;欲棄之,則可惜。
183.諺云:世上無難事,只畏有心人,有心之人,即立志之堅(jiān)者也,志堅(jiān)則不畏事之不成。
184.依潛力的大小和爆發(fā)力的強(qiáng)度來說,男人不過只是男人,而女人則不然。每一個(gè)女人都像是一顆核子彈,不發(fā)揮潛力則罷,一旦發(fā)揮起來,能把全世界人的眼珠都嚇得暴出來。柏楊
185.讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。
186.孤陰則不生,獨(dú)陽則不長(zhǎng),故天地配以陰陽;男以女為室,女以男為家,故人生偶以夫婦。
187.不學(xué),則不明古道,而能政治太平者未之有也。吳兢
188.鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
189.今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐,然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi),制諸侯之術(shù)也。
190.回憶這個(gè)東西出現(xiàn)的時(shí)候,如果不是感懷而是感傷,那么要趕緊停止。直到關(guān)于那個(gè)人的一切潤(rùn)化成可以訴說的體會(huì),再?gòu)男睦锬贸鰜砘赝?B>則不如不念。
191.執(zhí)志不絕群,則不能臻成功銘弘勛。葛洪
192.做事要一步一步循序漸進(jìn)地做,否則欲速則不達(dá)。
193.速則濟(jì),緩則不及,此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也。
194.功過必須分明,自然科學(xué)的許多法則不可和社會(huì)科學(xué)的法則互相代替。
195.人為知矣,不誠(chéng)則不能化萬民。
196.人心不同,各如其面。所不同者www.9061xoxo.com,皆私心也。至于公則不然。
197.人恃衣食,猶魚之待水;國(guó)之恃人,如人之倚足,魚無水則不可以生,人無足則不可以步。
198.貪圖享受則不思進(jìn)取,不思進(jìn)取則坐吃山空,坐吃山空則鋌而走險(xiǎn),為官的貪贓枉法,為民的則殺人搶劫,最后垮臺(tái)滅亡;而清貧則勤儉,勤儉則發(fā)憤,發(fā)憤則守法,守法則平安。
199.勢(shì)存則威無不加,勢(shì)亡則不保一身,哀哉!
200.天行不信,則不能成歲;地行不信,則草木不大。
201.家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。
202.幼兒時(shí)期可以沒什么宏偉目標(biāo),成*時(shí)代則不可無此。
203.凡人孰能無過?但人有過,多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過、而曰“此朕之誤也。”惟其如此使令人等竟至為所感動(dòng)而自覺不安者有之。大凡能自任過者,大人居多也。
204.欲速則不達(dá),見小利則大事不成。
205.孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,則不交相殺奪,故不足自飽饜。言必殺奪。
206.臨睡前最好不要看恐怖小說,否則不能安穩(wěn)地睡眠。
207.圣人樂天知命,樂天則不勤,知命則不憂。
208.有自信這是件好事,但過分地自信則不成……過分地自信,則會(huì)有很大的失敗在等待著。永守重信
209.怠慢則不能不開精,險(xiǎn)躁則不能理性。諸葛亮
210.這些問題中有些是有根有據(jù)的,有些則不是;但即使它們都是真的,他們都選擇掩飾或輕描淡寫地處理。
211.其實(shí),他們之間的差別僅僅在于:前,他們中的一些人就已經(jīng)知道自己最想要做的是什么,而另一些人則不清楚或不很清楚。這個(gè)調(diào)查生動(dòng)地說明了明確生活目標(biāo)對(duì)于人生成功的重要意義。
212.鼻子太大會(huì)讓人感覺不靈活,太小又顯得小氣,太高顯的陰險(xiǎn)狡詐,太低則不夠氣派。但是你的鼻子不論是大孝高矮、都是非常適中的,真是一個(gè)漂亮的鼻子!
213.除非是最笨的老鼠,否則不會(huì)躲入貓的耳朵;但除非是最聰明的貓,否則不會(huì)搜察自己的耳朵。