1.想那初民之時(shí)，我的眼中就只有一輪淺白的山月，還有那蒼郁的山林以及記憶里極冷極暗的洞穴。

2.而神權(quán)職由巫史執(zhí)行，古時(shí)巫史為初民之先導(dǎo)，古之史官皆老成碩望，深通古今之長(zhǎng)者，由其執(zhí)行神權(quán)，可陰制人主之過(guò)行，是為制治美意良法。

3.在初民社會(huì)中，這種符號(hào)性懲罰用得很濫。

4.每年春三月，初民們像現(xiàn)在西雙版納的少數(shù)民族一樣盡情享受男歡女愛(ài)，桑間濮上，奔者不禁。

5.初民的不從早期的遺傳類(lèi)型進(jìn)化的。

6.初民的生活現(xiàn)在看起來(lái)是相當(dāng)野蠻的。

7.民初民主共和政體的確立，使“男女平等”和“婚姻自主”等思想得以提倡和確認(rèn)。

8.昔者初民，見(jiàn)天地萬(wàn)物，變異不常，其諸現(xiàn)象，又出于人力所能以上，則自造眾說(shuō)以解釋之；凡所解釋?zhuān)裰^之神話。魯迅

9.第六章“民初民事訴訟審判制度的泥守與權(quán)變”。

10.五靈宮絕，官止神行，瞳之隱現(xiàn)，存乎其心！這便是初民時(shí)代獨(dú)成一代，震古爍今的基礎(chǔ)。