1.我們讀卡夫卡、薩特、加繆等人的作品，都可以感受到尼采的遺緒。

2.不過，他表示，中國(guó)一些現(xiàn)代作家受到西方文學(xué)的影響屬于正常，這些影響不僅來自美國(guó)作家海明威、斯坦貝克，還來自歐洲大師加繆、普魯斯特以及拉美作家馬爾克斯等。

3.舉例來說，“存在”的哲學(xué)家薩特和加繆一樣欽佩克爾凱郭爾的承諾，個(gè)人信仰，但他拒絕承諾宗教。

4.加繆覺得荒謬并不重要，重要的是荒謬的結(jié)果。

5.連來自右翼政治派別的尼古拉？薩科奇總統(tǒng)都提議，把加繆的遺骨從普羅旺斯遷到巴黎的先賢祠。

6.實(shí)際上我認(rèn)為，“局內(nèi)人”才是加繆寫《局外人》的真正目的。

7.大江健三郎深受薩特、加繆存在主義的影響，其創(chuàng)作的兩個(gè)突出主題是核威脅和殘疾兒?jiǎn)栴}。

8.第三部分:加繆和薩特的哲學(xué)分歧。

9.西緒福斯是加繆用哲學(xué)隨筆塑造的具有象征性的形象，是莫爾索用文學(xué)語(yǔ)言描繪的藝術(shù)人物，www.9061xoxo.com是人間的、現(xiàn)實(shí)的西緒福斯。

10.加繆的母親沉默寡言、目不識(shí)丁，她和家人共同撫養(yǎng)兩個(gè)兒子，住在阿爾及利亞的一套小公寓里，沒有廁所也沒有自來水。

11.加繆被視為紀(jì)的文學(xué)巨匠之一。

12.《局外人》作為加繆的經(jīng)典之作，在法國(guó)文學(xué)史上立下了一座不朽的豐碑。

13.加繆在其哲學(xué)和相關(guān)文學(xué)作品中處處體現(xiàn)著古希臘式的平衡與節(jié)制的思想。

14.加繆認(rèn)為荒謬是在非人性面前產(chǎn)生的不適感，是在我們所見的東西面前引起的墮落，是人與世界之間的唯一聯(lián)系。

15.鳴沙山上。女人對(duì)沙漠有天生的歸屬感吧，因?yàn)闊o(wú)邊無(wú)際的景致更容易讓人想到永恒。曾看過加繆的一篇小說，寂寞的女人整天在沙漠邊緣看日出日落，與黃沙私通，生命漸漸和沙漠融為一體。

16.不可否認(rèn)，加繆的荒誕哲學(xué)與其自身的生活經(jīng)歷和所接觸的前人的哲學(xué)思想有著非常密切的關(guān)系。

17.接著考察了荒謬哲學(xué)產(chǎn)生的思想淵源，最后論述了加繆與存在主義哲學(xué)的關(guān)系。

18.阿貝爾·加繆，是法國(guó)著名的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家兼文學(xué)家。

19.加繆的哲學(xué)是荒誕的哲學(xué)。

20.我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡法國(guó)文學(xué)，事實(shí)上，她能非常容易漫不經(jīng)心地談?wù)撍_特、加繆和波德萊爾。