61.留在*彎的灣生片山清子，原本和母親片山千歲在花蓮居住，片山千歲是花蓮港的藝妓，為改善家計，將清子托付給他人照顧，此后，母女分離、失聯。

62.“弗洛倫斯永遠、永遠、永遠也不會像董貝家里的人，”奇克夫人說道，“即使她活一千歲，也不會。”。

63.霍維華跟吳淳夫一樣的心情，愁腸百結，憂容滿面，慨嘆問:吳尚書，我們該怎么辦？我們要是不順從九千歲，他還會施行更惡毒的手段來。

64.聽說這棵老樹已經有千歲的樹齡了。

65.蟠桃捧日三千歲；古柏參天四十圍。

66.春日宴，綠酒一杯歌一遍。一愿郎君千歲，二愿妾身長健，三愿如同粱上燕，歲歲常相見。馮延巳

67.半百江山千歲城，勸君莫論棺中人。神隱

68.讓在宮中遙祝王爺千歲百尺竿頭更進一步，如王爺功成之日尚能記得讓之犬馬微勞，讓縱肝腦涂地亦在所不辭。

69.千歲何出此言？有道是君憂臣辱君辱臣死。

70.對他本人有九千歲的稱呼，對他的雕像行五拜三稽首之禮。

71.這次擺擂的宗旨是扶持客夫人的兒子侯興國奪得先鋒印，以了九千歲報達客夫人的恩情。

72.九千歲，有關擂臺比武，第一天就出現這么大的事，鬧得官方十分狼狽，圍觀群眾是高興而來，掃興而回。

73.今大宛山中，有青精先生者，傳言千歲，色如童子，行步一日三百里，能終歲不食，亦能一日九餐，真可問也。

74.人的一生承載著太多不幸的元素，比如病癥，傷害，黑暗和絕望，但同時也還有積極的存在，比如希望，復原，充盈或者幸福，經歷過后，我像活了一千歲一樣。沈肯尼

75.上下各千歲，然后天人之際續備。

76.其事跡來歷，據南瀛文獻第十二卷代天巡狩考，引古閩史貽輝之五府千歲傳略云:“蓋聞有功德于民則祀，惟聰明正直者神。

77.柏洼山中還有許多古松柏，諸如龍爪松、鳳尾松、迎客松、望客松、鎮山柏、千歲柏、萬壽槐，以及更多的無名古松柏，千姿百態。

78.橫萬世，斷千歲，江山指點，平百越；三界雙闋，風華俱斂，有誰憐，蒼顏。廢城殘垣，滿炊煙，石灶已亂，兵禍潰；干戈止退，白骨成堆，人去也，魂隨。劍出，天下驚絕。策馬回，誰不回，踏碎此夜，千秋醉共誰醉。滄海遺墨

79.九千歲對您的心那可是日月可鑒，這一千年過去了，小的們總算是等到這天了。

80.書中常常會有王熙鳳對壽命滿不在乎的調侃，清虛觀打醮，她與張道士調笑，賈母戲謔她會下拔舌地獄;她哄賈母開心時，說自己要等老太太活到一千歲才肯死。

81.噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

82.堪星子突然明白了，明白在一個八百歲之后不突破元嬰，已經判了死刑的修真界，一個千歲金丹的執著，一個上千年的男兒的堅持。

83.王駕千歲，金石良言，你可要三思啊！

84.千歲爺，小女子先行告退，還望寬宥這個！“史燕躬身向朧月行禮，隨后低聲說道:“璘哥哥，西湖之上有座‘斷橋’，酒席散后，燕兒在那等你，望君能來！”。

85.服松脂可登仙，登仙后可化鶴，遂有“千歲之鶴依千年之松”的說法，將松與鶴聯系起來。

86.大宛山有個青精先生，聽說已有千歲，面相還跟兒童一樣，每天步行五百里以上;既能整年不吃東西，也能一天大吃九頓。

87.活了千歲的彭祖正在村子里慢慢走著，他大袖飄飄，高冠銀髯，童顏鶴發，端是個不世出的美男子。

88.春日宴，綠酒一杯歌一遍，再拜陳三愿。一愿郎君千歲；二愿妾身長健；三愿如同梁上燕，歲歲長相見。馮延巳

89.上官泓耳聰目明，高副帥低聲嘀咕清晰入耳，但人逢喜事精神爽，高副帥的懷疑上官泓也不計較:“當然，本帥恩師曾說，天邪老人至少千歲高齡。

90.此時，那袁文弼已經跪在地下，向眾人行了一通大禮，口中道:“草民袁文弼，見過信王千歲，見過各位小公爺、小侯爺。