241.專家組稱目前會(huì)談的基本原則應(yīng)該保持不變。
242.要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。
243.只有基本原則確立了才能建立起一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)體。
244.即胸襟坦蕩，開朗堅(jiān)定的立身處世原則，不自高自大，不亢不卑，誠實(shí)，平等態(tài)度處世待人。
245.她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有原則的女人。
246.這條原則自始至終都是有害的。
247.世界上無論多么高尚的原則，只有付諸實(shí)踐才有價(jià)值。
248.人的生活，離不開友誼，但要獲得真正的友誼并不容易。它需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
249.童稚之愛的原則是：“因?yàn)槲覑郏晕覑邸！背墒熘異鄣?B>原則是：“因?yàn)槲覑郏晕冶粣邸?/p>
250.我這個(gè)人是很有原則的，我的原則就是，愛咋咋地。
251.原則問題上，我們一定要旗幟鮮明地表明觀點(diǎn)，而不要吞吞吐吐，顧慮重重。
252.愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而越容易失去自我，失去原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容和諒解。
253.競(jìng)爭(zhēng)和集中管理二者如果是不完全的，都將成為拙劣的和無效率的工具，它們是用來解決同一問題的只能任擇其一的原則，把兩者混合起來就意味著哪一個(gè)也不能真正地起作用，其結(jié)果反而比始終只憑借二者之一的情況還要糟些。或者換一種說法：計(jì)劃與競(jìng)爭(zhēng)只有在為競(jìng)爭(zhēng)而計(jì)劃而不是運(yùn)用計(jì)劃反對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，才能夠結(jié)合起來。
254.做事先做人，這是處事原則；立業(yè)先立德，這是做人原則。做事不做人，永遠(yuǎn)做不成事；做人不立德，永遠(yuǎn)做不成人！
255.各個(gè)豪族勢(shì)均力敵，它們趁王權(quán)衰落之機(jī)，明爭(zhēng)暗斗，已將國(guó)家弄得支離破碎。王權(quán)已經(jīng)忘卻為了造福臣民必須控制一切的至高無上的原則，它只是在心血來潮的時(shí)候才間或想起這一原則，而且其大刀闊斧的行動(dòng)往往適得其反，造成及其惡劣的后果。
256.他創(chuàng)立了一套新的判例原則。
257.他們竟對(duì)敵人采用的反動(dòng)的新原則視若無睹。
258.在事業(yè)上謀求成功，沒有什么絕對(duì)的公式，但如果能依賴某些原則的話，能將成功的希望提高許多。
259.同一原則在聯(lián)邦法律中起了作用。
260.我們的法律體系的原則之一是人們要對(duì)他們可以預(yù)見的行為后果負(fù)責(zé)。
261.他為了自己的革命原則而蒙受苦難。
262.戒驕傲，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)原則問題，也是保持團(tuán)結(jié)的重要條件。
263.最重要的是，在關(guān)鍵的時(shí)刻能夠堅(jiān)持原則。
264.堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
265.否定這些基本原則會(huì)導(dǎo)致普遍的自私。
266.只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時(shí)生存發(fā)展；假如企業(yè)的運(yùn)營(yíng)是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷。
267.人沒有犧牲就沒有獲得，如果要獲得什么就必須付出同等的代價(jià)，那就是等價(jià)交換的原則。
268.人生三原則：一，自己不貪；二，別人不送；三，敢把厚臉皮的上司熟人擋回去。
269.我們絕不輕易放棄原則。
270.堅(jiān)持不讓權(quán)宜之計(jì)取代原則，不讓浮夸掩蓋事實(shí)。
271.堅(jiān)持原則，以法服人；掌權(quán)為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人。
272.待人要平和而有原則，待事要明確而且果斷，待理要正直簡(jiǎn)練通達(dá)。心中沒有成見則處事公平，心中沒有自我則光明正大。
273.辯證法無非就是差異原則本身。
274.各行各業(yè)的對(duì)一個(gè)人的指導(dǎo)原則就是勤奮，今天能夠著手進(jìn)行的事情不拖到明天。
275.原則問題要堅(jiān)持，非原則問題不要固執(zhí)己見，要善于普通。
276.對(duì)科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
277.做事三原則：用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，用智慧分辨兩者的不同。
278.根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會(huì)制度不同的國(guó)家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。
279.這出于原則和自身的利益。
280.這位稅務(wù)干部在賄賂面前捐金沉珠，堅(jiān)持原則，受到群眾的普遍贊揚(yáng)。
281.你得講原則。
282.一間小的家庭式公司要一手一腳去做，得當(dāng)公司發(fā)展大子，便要讓員工有歸屬感，令他們感到安心，這是十分重要的。管理之道，簡(jiǎn)單來說是知人善任，但在原則上一定要令他們有歸屬感，要他們喜歡你。
283.人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來辦事的。
284.譯者忠實(shí)于原作并不是依樣畫葫蘆，而是根據(jù)他個(gè)人的審美原則，對(duì)原作的內(nèi)容與形式作出藝術(shù)的再創(chuàng)造。
285.這里作的改動(dòng)違背了我的原則，我不能同意。
286.我們決不拿原則做交易。
287.任何原則都比沒原則好。
288.這個(gè)市場(chǎng)的原則與其他一切市場(chǎng)相同。
289.該決定在今天的會(huì)議之前就已達(dá)成原則上的共識(shí)，但圍繞這一決定還存在一些爭(zhēng)議。
290.教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段。
291.新教育政策的主導(dǎo)原則是容許選擇。
292.在可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制中，構(gòu)筑城市設(shè)計(jì)框架的目標(biāo)將重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自然資源和建成環(huán)境的保持。這就需要采用有效的方法將建成區(qū)改造成更富有吸引力的生活和工作場(chǎng)所。可持續(xù)的城市設(shè)計(jì)原則將對(duì)現(xiàn)狀建筑、基礎(chǔ)設(shè)施的接受和再次利用以及可循環(huán)建材的再利用放在了首位。
293.可以提供一些指導(dǎo)原則：第一，找位供暖工程師檢查系統(tǒng)的安全性。
294.非 功利主義的論點(diǎn)， 像任何最終的倫理準(zhǔn)則一樣，成了道德上的原則。
295.它的理論和實(shí)踐都根據(jù)列寧主義原則進(jìn)行匯編整理。
296.斯巴達(dá)人原則是：“正義就是平等，但平等并不就是正義”。
297.愛情無需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛情，反而容易失去自我，事物原則，失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容可諒解，愛情也會(huì)因此而變成毫無美感的形式。
298.干涉原則，就是不以人的好惡之心刻意去添減改變大自然。
299.這是存在主義的第一條原則。
300.我們最高原則：不論對(duì)任何困難，都決不屈服。
