1.“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，用這句古詩來形容位于昌平銀山腳下的湖門村，恐怕是再貼切不過。

2.三百篇變而為騷，騷變為漢魏古詩，根柢性情，籠挫萬態，高天深淵，窮工極變，而不能出于太史公之兩言。

3.新一輪的課程改革，對古詩文教學提出了更高的要求。

4.描寫兒童生活的古詩？

5.這個小男孩很聰明，舉例說，他能背很多古詩。

6.對中國古詩詞、書法、篆刻等各類藝術的廣泛研究，使他得以更為深刻而系統地理解中華民族優秀文化的精髓與中國藝術的大本大宗。

7.端午節到，好運隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節到了，祝你端午節快樂！

8.現在讓我與各位共同分享唐代詩人李白的一首著名古詩-夜思。

9.人們以為，精于古典詩文的文懷沙，撰寫這篇悼詞，必以古文體出現，或者，必以古詩詞出現。

10.據了解，吳華杰是該校經濟與商務外語學院學生，頗喜歡研究、創作五言絕句和七言律詩等古詩詞。

11.常識，曾經人人都有，所以“蘼蕪滿院泣斜陽”雖是古詩，賈府的清客們也要連叫兩聲“頹喪”，決不肯用作匾額的。

12.總有這樣一個旅人，粗礪面容，睫毛上一掛山川，指尖開出流水送來的落花，眼神風景如畫，掌心里條條高天云路，走的是人煙杳杳，住的是浣花溪橋。日光傾野，麥菽稻浪念的是家信，夜色澆衣，明月清風送的是古詩。白音格力

13.然而，古詩就如碧玉般晶瑩剔透，而翻譯畢竟是翻譯。

14.近日，沈陽市一二四中學舉辦了首屆“語文節”活動，學生們不僅將進行古詩朗誦比賽，還要舉辦講學修德、課本劇、書法等活動。

15.，太原市委宣傳部的工作人員表示，設立單位的初衷是傳播中國傳統文化，但在古詩詞的簡繁體轉化時出現了一定的紕漏。

16.這首歌曲陳子玉用細膩、松弛的嗓音低吟淺唱，他歌聲就像一首悠然的古詩，滲透出濃厚的華夏味道，結尾處漂亮的京劇腔圈舌音，更是令人回味無窮。

17.我語文卷子，那個古詩默寫，我就錯了一個字，老師給我扣分了。

18.他一定沒聽說過“古人寫詩，惜字如金”，也沒聽說過古詩理論中的“篇無贅句，句無贅字”。

19.于是，古詩文教學以其豐富的人文性特點www.9061xoxo.com，成為語文課程人文性的主要載體之一。

20.這首長詩通篇僅于古詩中尋章摘句，讀來生硬繞口，讓人感到毫無新意。

21.有的時候一句古詩要比一個外語單詞有用的多。

22.既有古詩詞的韻律美，又有順口溜的通俗性，還有格言警句的哲理性。

23.劉禹錫的詠史懷古詩在取象與造境上匠心獨運，技法高妙。

24.小學生描寫的“紅模子”以及“臨描”的課本，都是由經典古詩詞為內容。

25.送別詩憑借其充滿離情別緒的表現方式，承載了詩人太多的哲思、情感和才華，堪稱古詩詞曲中的一朵奇葩。

26.其作品多為古詩詞畫意，古代騷人墨客，寄興賦比之間，底蘊深厚，意境邃遠，故佳句既得，即成千古絕唱。

27.古詩人所說的“二句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個字，捻斷數根須”，講的就是這種奇佳妙句的重要和來之不易。

28.最早時妻子稱呼自己的丈夫“良人”，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，古詩里就有“妾家高樓連苑起，良人持戟明光里”。

29.很多語文老師認為，古詩詞是經典文化傳承，應該讓孩子熟讀成誦。

30.香港中學生展示令人震驚的古詩詞朗誦技巧。

31.不管是古詩還是現代人仿寫，說到對愛情的決絕，這首詩不亞于卓文君的《白頭吟》。

32.古詩人形容泰山，說“泰山巖巖”，注解人告訴你:巖巖，積石貌。的確這樣，山頂越發給你這種感覺。

33.這里面匯集了中國古詩文的翻譯精品。

34.古詩文背誦是傳統的古文教學最常見的方法，它對開啟人的認識能力，訓練人的思維能力有很大幫助。

35.中華傳統文化對于所有中國人而言都是一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，尤其是那些吟誦至今的古詩文。

36.古詩云“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，返回先祖故土，找尋先祖足跡可以說是人類一種最原始、最本質和最普遍的情感。

37.《詠柳》這首古詩的意境很深遠。

38.忽然想到一句古詩，二十余年塵撲面，如今始得碧紗籠。

39.家住河西的周女士昨天忙著給的兒子“最后沖刺”，老師上個星期發下滿滿五張紙的復習提綱，有英語、有圖形、有兒歌、有古詩，還有故事復述。

40.自出機杼比喻心思、心意。比喻寫文章、古詩的構思和布局別出心裁、獨創新意。

41.平時注入一滴水，難時擁有太平洋；古詩格言：君子之交淡如水，小人之交干若醴；世界水日，我的祝福：祝福有多少，恰似一江春水向東流。

42.臺北縣石碇鄉民間音樂藝文家高杉桂有一絕活，就是能用源自中原的古“河洛話”演唱古詩。

43.這四類作品總量約有首，編選時考慮作品的代表性和各卷各輯的相對平衡等因素作了斟選，外國背景的懷古詩和風物詩未收入。

44.“貪、欲二字，壞盡世間人”;古詩也道:“從來有名士，不愛無名錢”;古訓有云:“不貪即是富貴，不荀何懼公堂”。

45.第一部分是對當前中學古詩文的教學現狀進行分析，從教師、學生、教材三個方面來談。

46.他的擬古詩、擬樂府大都脫離現實，跟著古人亦步亦趨，讀來枯燥乏味。

47.毛澤東非常愛聽為他專門錄制的這些古詩詞演唱音樂，每首曲子都反復聽多遍，有時興致所至，還讓改動古詞的幾句原詞，讓錄制組重錄。

48.由于以諧音雙關法闡釋興義是一種新的嘗試，本文所釋例詩又不局限于風雅之詩，又關涉到漢魏古詩，筆者很難保證一隅之見沒有紕漏，如有不妥當處，還請方家不吝賜教。

49.學習古詩要逐字逐句地理解。

50.第二章分析魏晉南北朝擬古詩創作興盛的原因，包括起源、主觀動因和文化背景。

51.她博聞強記，會背很多很多的古文和古詩詞，唐詩宋詞和歷朝歷代的典故出口就來，會講紅樓夢、三國演義、西游記、水滸傳和聊齋故事。

52.當人們處在最困難的時候，總是希望像古詩中所描寫的那樣:“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，出現美好的轉機呀！

53.古詩語言鑒賞問題，需要強調的是：鑒賞的角度遠不止這三個方面，各個角度往往交叉在一起，鑒賞時一定要綜合考慮，切不可膠柱鼓瑟！

54.像南朝《古詩十九首》里，“行行重行行，與君生別離”、“同心而離居，憂傷以終老”，那么曉暢的詩句，卻將男女之間最柔腸寸斷的感情表達出來了。

55.沆字茂瀣，幼聰敏，五歲時，父撝于屏風抄古詩，沆請教讀一遍，便能諷誦。

56.介紹【古詩十九首·行行重行行】……播講:徐曼……十五分。

57.讀到古詩“上山采蘼蕪，下山逢故夫”，知道蘼蕪是一種植物，查遍所有該字句的注解，大都是一句“香草也”應付了事。

58.在過往的古詩教學中，存在著一定的“超標”現象，孩子教條式地背誦、默寫全文，卻未必能善解“詩意”。

59.而作為新文學運動反對者的學衡派同仁，則借助于華氏詩歌的譯介，凸現了中國古詩文化傳統的價值。

60.大凡古代過三峽的旅客，都從風急天高的猿嘯中，聽到濃郁的鄉愁、謫路的悲辛，甚至地獄之門的開啟聲，古詩中寫到三峽猿聲的，多言其哀。