1.你可能屬于一個(gè)共同體，但你卻不知道這個(gè)共同體的存在：本周發(fā)表的一份研究顯示，我們每個(gè)人的腸道內(nèi)，都有三種菌群生態(tài)系統(tǒng)中的一種。
2.科學(xué)知識(shí)之普遍性來(lái)源于科學(xué)共同體的共通性，而后者又基于科學(xué)家之間的主體間性。
3.漫步世博園，非洲聯(lián)合館、中南美洲聯(lián)合館、加勒比共同體聯(lián)合館等爭(zhēng)妍斗奇，令人目不暇接。
4.故一節(jié)痛，百節(jié)不用，同體也。孫臏
5.司徒玦是嫉恨著姚起云的，人要怎樣才能輕易說(shuō)“忘”?！巴弊直緛?lái)就是“亡”和“心”的共同體，那是要死了一顆心才可以。
6.西非經(jīng)濟(jì)共同體表示將確保巴博安全而有尊嚴(yán)地離去。據(jù)信巴博正在一個(gè)地下掩體里藏身。
7.本文按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度或生產(chǎn)方式的不同，從不同區(qū)域分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中人權(quán)的不同體現(xiàn)。
8.據(jù)來(lái)自圭亞那首都喬治敦的消息，海地共和國(guó)已被重新接納為加勒比國(guó)家共同體的成員國(guó)。
9.成仙者，壽與天齊，逍遙物外，動(dòng)而成形，靜則為氣，與道同體，包羅天地之間……
10.南非黑老大系雌雄同體警察曾扯落其假**。
11.經(jīng)過(guò)大量的技術(shù)準(zhǔn)備工作和周密的實(shí)施過(guò)程，使該項(xiàng)替代工作獲得成功，證明了不同體系電泳漆混溶的可行性。
12.與此同時(shí)，在茶馬貿(mào)易以及戍邊軍屯的帶動(dòng)下，河、湟、岷、洮地區(qū)的民族經(jīng)濟(jì)由最初的部落間經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大為區(qū)域經(jīng)濟(jì)最終融入到國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同體中。
13.但后，煤炭產(chǎn)量過(guò)剩逐步取代戰(zhàn)后需求增長(zhǎng)而成為煤鋼共同體所要面臨的主要問(wèn)題。造句網(wǎng)整理
14.許多植物是雌雄同體的，但它們存在自交不親和的機(jī)制，從而促進(jìn)異花受精。
15.橫神經(jīng)通往同體節(jié)的氣門。
16.拉美加勒比共同體不包括美國(guó)和加拿大，這可能會(huì)將“泛美主義”的理念變成更狹義、清晰的“拉美主義”概念。
17.偉大的靈魂都是雌雄同體。弗吉尼亞·伍爾芙
18.而梁武帝頒令禁屠之詔，阿育王立碑明令保護(hù)動(dòng)物，則是國(guó)家政府基于佛教“無(wú)緣大慈，同體大悲”的精神，大力提倡愛(ài)護(hù)動(dòng)物的濫觴www.9061xoxo.com。
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20.同一天，西非國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同體宣布，一名西共體官員在尼日利亞城市拉各斯死于埃博拉病毒。
21.她的設(shè)計(jì)講求功能性，是不受潮流限制的長(zhǎng)青款式，采用純天然物料，可應(yīng)長(zhǎng)或短期場(chǎng)合需要作自由搭配，適合各年齡層、不同體型及尺碼的女仕。
22.西非國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同體輪值*席、科特迪瓦總統(tǒng)阿拉薩內(nèi)·德拉馬內(nèi)·瓦塔拉下令，依照聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)授權(quán)，向馬里部署大約的西共體部隊(duì)。
23.圣子與圣父同體。
24.中國(guó)古代是以專制皇權(quán)為核心的大共同體本位的價(jià)值一元化的社會(huì)，它通過(guò)犧牲個(gè)人權(quán)益而達(dá)到無(wú)訟的社會(huì)目標(biāo)。
25.多數(shù)雌雄異體，少數(shù)雌雄同體;有的可以無(wú)性分裂生殖。
26.歐洲煤鋼共同體的最大成就在于開(kāi)啟了歐洲永久和平的序幕。
27.至，應(yīng)泰國(guó)國(guó)防研究所戰(zhàn)略研究中心邀請(qǐng)，郭憲綱副院長(zhǎng)率團(tuán)赴泰國(guó)春武里參加“東盟成立年”紀(jì)念會(huì)暨“東盟共同體啟動(dòng)”國(guó)際研討會(huì)。
28.海蛤蝓是一種裸鰓亞目動(dòng)物，雌雄同體，能夠同時(shí)進(jìn)行授精和受孕。
29.之前，人們普遍認(rèn)為，雌雄同體動(dòng)物會(huì)避免自體受精，因?yàn)樗鼈兊拇菩凵称鞴僦g是嚴(yán)格分離的。
30.游客參觀加勒比共同體聯(lián)合館內(nèi)的圣基茨和尼維斯聯(lián)邦館。
31.因此，在規(guī)范的那部分走唱歌手、公司和商家之間形成了一個(gè)閉合的皆大歡喜的利益共同體。
32.永遠(yuǎn)的法則與天主共存。那么，這就是圣父與圣子同體的那個(gè)神圣的實(shí)體嗎？
33.歐洲共同體是一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，也將作為締約方參加會(huì)議。
34.分析了斜靠式拱橋不同體系的體系特點(diǎn)；介紹了昆山玉峰大橋設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵問(wèn)題。
35.考其族源，這是一支匈奴與鮮卑婚媾，而以匈奴為主的民族共同體。
36.李源潮說(shuō)，中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，秉持親誠(chéng)惠容的理念，與南亞國(guó)家深化互利合作，打造安危與共、榮損相依的命運(yùn)共同體。
37.紅線結(jié)發(fā)，碧落黃泉。共同體味這萬(wàn)丈紅塵的繁華與悲歡，無(wú)論風(fēng)雨顛沛，生死遙距，只要一息尚存，此生此世便永不分離。滄海遺墨
38.雍正雖重視藏傳佛教，但主張儒佛道異用而同體，并行不悖，提供佛教各派融合。
39.古代以肝膽同體，比喻相近，成語(yǔ)“肝膽楚越”，就是說(shuō)兩者雖近猶遠(yuǎn)，如李白《送孟贊府兄還都序》中所講的:“道合而襟期暗親，志乖而肝膽楚越。
40.這樣，由于原來(lái)建立在共同體基礎(chǔ)上的社會(huì)有機(jī)體的解體，各種經(jīng)濟(jì)因素和經(jīng)濟(jì)力量從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái)，在各種社會(huì)力量的交錯(cuò)作用下，乘時(shí)僨興的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)演出了觥籌交錯(cuò)的紅火場(chǎng)面。
41.除航天聯(lián)合體和核保險(xiǎn)共同體外，再保險(xiǎn)公司不可以參加共保集團(tuán)。
42.盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無(wú)疑問(wèn)，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。
43.包括描寫(xiě)文、敘述文、論說(shuō)文等各種不同體裁的寫(xiě)作。
44.所以等到舒曼提議籌組煤鋼共同體時(shí)，艾氏便毫無(wú)考慮地加以支持。
45.鱟蟲(chóng)是自體受精的雌雄同體動(dòng)物，在卵巢中具有能產(chǎn)生精子的器官，因而能給自己的卵細(xì)胞授精。
46.本文結(jié)合不同體系光亮劑的工藝特點(diǎn)，對(duì)光亮酸性鍍銅的設(shè)備配置進(jìn)行了較為詳細(xì)的討論。
47.還可穿著雪鞋遠(yuǎn)足，這絕對(duì)是一種飽嘗陽(yáng)光、增添精力的不同體驗(yàn)。
48.近代以降，現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)打破了村落的封閉性，國(guó)家政權(quán)建設(shè)破壞了鄉(xiāng)村共同體的內(nèi)聚性，村莊內(nèi)部不斷分化，宗族和村政日益喪失強(qiáng)有力的聚合作用。
49.本次體驗(yàn)活動(dòng)邀請(qǐng)到了成都網(wǎng)友到場(chǎng)共同體驗(yàn)華碩新品的科技魅力，會(huì)上，華碩電腦中國(guó)業(yè)務(wù)總部西南區(qū)產(chǎn)品經(jīng)理馬祎飛先生詳細(xì)講解了四款新品。
50.阮籍的著名作品《大人先生傳》，頗寄托其憤世疾俗、蔑棄禮法之意，而所謂“夫大人者，乃與造物同體，天地并生，逍遙浮世，與道俱成，變化聚散，不常其形”。www.9061xoxo.com
51.中國(guó)留學(xué)生等外國(guó)留學(xué)生與日本大學(xué)生共同體驗(yàn)了新春試筆、搗年糕等豐富多彩的日本新年傳統(tǒng)活動(dòng)，加深了友好交流。
52.不過(guò)對(duì)于準(zhǔn)備好嘗試不同體驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，獨(dú)特的海灘假期才可能正中下懷！
53.在，土耳其加入歐洲共同體。
54.南部非洲發(fā)展協(xié)調(diào)會(huì)議成立于，轉(zhuǎn)變?yōu)槟喜糠侵薨l(fā)展共同體。
55.溫養(yǎng)三年，嬰兒老成，直至九年，功圓行滿，陰滓盡消，一神可以化百神萬(wàn)神，形神俱妙，出有入無(wú)，煉神與太虛同體，返乎無(wú)極之真道，合乎元始之妙境。
56.中華民族文學(xué)是多民族文學(xué)構(gòu)成的共同體，具有多樣統(tǒng)一的特點(diǎn)。
57.國(guó)際友好城市是一個(gè)組織，不同地區(qū)、同文化結(jié)合成共同體。
58.另取一裝有同體積培養(yǎng)基的容器，加入等量試驗(yàn)菌，作為對(duì)照。
59.農(nóng)村宗族勢(shì)力作為一個(gè)命運(yùn)共同體，曾經(jīng)在惡劣的自然環(huán)境和生存環(huán)境下發(fā)揮了積極的作用。
60.學(xué)者須知識(shí)仁，仁者渾然與物同體，義、禮、知、信皆仁也。
