61.整組雕刻構成一幅啟迪后人，激發進取，光彩照人的歷史畫卷。
62.一百昨日下午，李家后人一行近到北侖區戚家山街道參加養正亭揭幕儀式。
63.黃泉前后人，少壯須努力。
64.一百我覺得你的不可一世一定會為你今后人生道路上的成功設下障礙。
65.一百赫德走了，離開了中國，他的功過留給后人評敘。
66.一百俗話說，前仆后繼，我們也該為后人著想。
67.前人種樹后人乘涼，我們應當飲水思源，愛護這片青山綠水。
68.一百陳寧晚年著書立說，給后人留下不少精神財富。
69.夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。孟子
70.二百零“沐溪村周邊還有幾個村子里的人姓王，但他們不是王錫侯的后人，只是同族同宗而已”。
71.一百那兩百年后咱后人拿一羅絲刀“這本來是十字頭，久了變平…”。
72.作為坦塔洛斯的后人，阿伽門農不得不承受眾神加諸這個家族的懲罰。
73.后人把神光當年養傷的地方叫作“養臂臺”。
74.你的后人會占奪他們敵人的城市。
75.一百零九廣鐵路公司為善不甘后人，每年都捐出過百萬元的善款贊助慈善公益活動。
76.古往今來，信守承諾一直是人們處世待人的根本，正因為此，才會有“一言九鼎”的成語，才會有“一言既出、駟馬難追”的佳話，才會有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘卻？
77.一百陳寅恪先生的學問，后人望塵莫及。
78.一百我虛榮心極強，事事不甘后人，做什么事情都想顯示出自己的價值，以至于不惜付出巨大的代價。
79.應該說，后人對坡的評價不一。
80.人必自重，而后人重之。
81.第八部分為余語，內容包括后人對郭熙的評價和郭熙思想對后人的影響這兩方面。
82.……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續，是現在共同生命中的一部分，同時也是后人生命的開端。
83.一百等暮年使這一世代都凋落，只有你如舊；在另外的一些，憂傷中，你會撫慰后人說：“美即是真，真即是美，”這就包括，你們所知道、和該知道的一切。濟慈
84.會議結束后人群就解散了。
85.文天祥寧死不降的選擇，或許在有些人看來是不識時務，但他的崇高氣節卻贏得了后人景仰。
86.一百人必其自愛也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸，諸：之。意思是：人一定要先自愛，然后別人才會愛他；一定要先自敬，然后別人才會尊敬他。揚雄
87.他去世以后，這門技藝由他的后人傳了下來。
88.一百岳飛雖然屈死風波亭，卻流芳百世，為后人所敬仰。www.9061xoxo.com
89.后人用這個典故來形容那些辦事拘泥固執、不知變通的人。
90.后人不達，以謂圣本生知，非學可至，而為學之道遂失。
91.長輩人給后人題詞時經常用"鵬程萬里"一類詞語。
92.一百家必自毀，而后人毀之。孟子
93.他為了國家的興亡、民族的安危，發憤研究古史，堅持著書立說，給后人留下了許多寶貴的精神財富。
94.天下屬于天下之人，并非說僅僅是屬于現今世人，還有萬千后人。德川家康
95.一百拋除純粹的實用功能不講，高迪的建筑對后人可謂是最大的精神與藝術歷史財富。
96.而后來調查的所謂口頭傳說，往往是后人加工乃至創造的，根本不足為憑。
97.不要讓流失的水成為后人的淚。
98.畫家把自己的感情留下來，與后人共享。
99.一百老支書領導群眾，用一年時間修成了一條寬闊的馬路，后生們都說:“真是前人栽樹，后人乘涼啊！現在方便多了。”。
100.一百這些都是后人行為，與莎士比亞本人無關，因此標點是不足為憑的。
101.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
102.后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也。
103.有些前輩并不甘被后人推在一旁，就在，杰克遜先生在不知道麥克風開著的情況下，揚言要割掉奧巴馬的睪丸。
104.一個人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。華羅庚
105.火箭升空后人們猶如得到蜜糖的孩子，高興的歡呼著。
106.一百賈誼是中國封建知識分子悲劇的典型，他的思想頗得先秦諸子百家思想的沾溉，同時也潤澤后人。
107.反腐務必先已后人，倡廉還須同心協力。
108.二百零讀陳家后人提供的“欽定狀元策”，可以發現，陳冕為文敢于直言，針砭時弊，獨到之見層出不窮。
109.希臘哲學家和早期的神父早已一勞永逸地為后人指明了方向。
110.我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。華羅庚
111.凡人立于天地間，遇事必當之以"誠"，而后人始信其為人，乃得有為人之價值。尚詐術者，何能立名建業。
112.一百這首詩中有幾行假托的詩句是后人加上去的。
113.一百無一幅自制之精密地質圖，非文明國，不寧唯是；必殆將化為僵石，供后人摩挲嘆息。
114.樹立人人珍惜水，人人節約水的良好風尚！水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。
115.一百我這十幾年的付出，得到的不是將來老了可以有個相互扶持的走向墓地的人，卻是在為別人做嫁衣裳，我度過了苦盡，把甘來留給了后人。
116.萬里長城不僅僅是我們中華人民的驕傲，而且其中還蘊含著我們古代人民的勞動智慧和辛勤的付出。當我們站在萬里長城的青磚上或在欣賞長城的美時，我們就會有一種自豪感。同樣，這一項宏偉的建筑令我們后人贊嘆不已。
117.夫必自侮而后人侮之。
118.后人對我們將如何看待？
119.二百“人必自侮，然后人侮之;國必自伐，而后人伐之。
120.后人對蘇軾的真率給予了極高的評價。
