1.在影片中，鞏俐扮演君王的一個妃子趙氏，她愛上了一個圖謀顛覆君主的刺客。

2.然而，從復辟之后，君主主義者玩的最漂亮的視覺游戲是卻被自己的支持者貶低皇室形象。

3.戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。

4.世界各國的君主都是貪婪而偏私的，他們欺騙臣民，次第消減貨幣最初所含金屬的真實分量。

5.正式君主立憲制，其行政的國家是英國君主，所代表的總督秘書長。

6.哪些事是君主可以做而其他人不能做的？

7.他是這個王朝建立以來最賢明的君主。

8.你可以站在中國最強大的君主站過的地方，你會看到他們曾看到的相同景觀。

9.君主的仁慈往往只是籠絡民心的手段。

10.從技術上講，君主立憲制只是一個特定類型的君主制。

11.在君主專制政體下，國王能夠做任何他想做的事情。

12.君主笑了笑答應了。

13.多話的君主把他的劍留在了世上。

14.胡塞武裝受到伊朗的支持，而沙特和本地區其他遜尼派穆斯林君主國支持哈迪。

15.君主統治的權力受到了新法律的制約。

16.他把君主政體專制傳統最強勁的信條和雅各賓派同樣專橫的最激進的教義熔鑄到一起，當時的法國無處不顯而易見這種融合。

17.從人格特征上看，他們原是具有獨立人格的不同流俗之士，卻又把理想寄托在君主統治這張皮上，為了登上施展渾身解數的舞臺，必須首先在高門大戶的屋檐下找到立足之地，以拋售智勇，促成自身價值的實現。

18.馬基雅維利的《君主論》在政治思想史的影響巨大，對其解讀頗多爭議。

19.換言之，憲法的“成熟”，它的權威和穩定，在于（相對君主、政府、政黨、議會等）獨立的司法審查和廣泛的公民參與：通過“按原則進行的訴訟（即違憲審查），不斷”宣布、適用我們社會的一些經久的價值“。馮象

20.周日，包括反對派領袖在內的另外被控告試圖推翻君主政體。

21.邪惡，詭譎、犯罪等等對共和國來說是癰疽，對君主政治來說卻是健全和賴以生存的要素。

22.宋與金的歷史，對崇楨說來，殷鑒不遠，而他絕不愿在臣民心目和后代史書中被看成是懦弱無能的君主。

23.據稱，其中一名被判刑者是反君主主義組織的成員。

24.君主乃至高無上的法。德皇威廉二世

25.朕不是文過飾非之君主，既然洞悉其弊，則遷善改過猶恐不及。

26.面對著愛爾蘭聯軍的威脅，他打算順從自己的君主英王亨利。

27.拿破侖王朝在滑鐵盧戰役中滅亡，雨果在悲慘世界中對這場戰爭做了詳細的描述，一個君主立憲制的國家隨之建立。

28.君主立憲國家，由酋長國組成。

29.那個國王是個威勢無比的君主而且十分傲慢，生性殘暴，待人苛刻。

30.不過，與紀中后葉的責任制內閣相比，此間的內閣依然殘留著君主政治的痕跡。

31.歐洲的君主們意欲將它奪回，因為他們認為耶路撒冷是屬于基督徒的。

32.中國君主專制政治的苛酷專斷及與之相一致的人的工具化、手段化。在某種程度上正是韓非思想的現實結果。

33.作為賢明的君主，不要聽信謠傳，要依據法制權術來處理政事，觀察得失。

34.元老院，軍方和人民大會，在君主登基中各司其職。

35.然后他被任命為和尚，放棄了他的君主生活。

36.《馴化君主》，馮克利譯，上海:上海人民，

37.但看他對于王叔文集團態度之嚴厲，以至必欲置之死地而后快，正顯現了這位專制君主性格氣度的褊狹與刻薄。

38.隨著英國君主立憲制的確立，加速了圈地運動，產生了大批無產者。

39.他是個為臣民所“衷心”愛戴的君主。

40.他們宣誓效忠君主。

41.阿林厄姆的一生跨越了三個世紀，從維多利亞女王開始歷經六代君主。

42.這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。

43.喬治國王那時是英國的君主。

44.盡管現代性標志君主制的結束，也使科學技術完成一項自鳴得意的事業，使人類成了自然界的主人，但它同時又于當代深刻地顛覆了這一事業。

45.格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。”。

46.人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內在的東西。弗蘭西斯·培根

47.君主立憲是要用憲法限制君主權力，確立主權在民原則，人民是國家權力的最終來源。

48.君主不應以統治為目的，而應傳播道德，教化和福澤。

49.比利時是個君主制議會民主國家，這是從二戰后由單一個國家向聯邦制的政府轉變而來的。

50.他的這些認識直接觸及到君主政治的根本利益，益發顯示了卓吾直抒己見的超人膽識。

51.也許在君主蝶聚會的時候其中一只會說：“嘿，伙計們，百慕大阿卡西亞大街的瓊斯夫人家剛種了乳草，有興趣去來一口嗎？”。

52.絕棄小人，強調君主要堅內防守；防微杜漸，強調君主要時刻警惕緊急情況的發生。

53.這種嫉忌心理本身，雖和革命的教義吻合，但卻也秉承了在君主國革命不可避免的遺教。

54.如何從漢武帝的文治武功，評諭其功過呢？可以從其生前的功與過兩方面入手，通過客觀的分析，得出客觀的評價，讓我們真實的了解這位君主。

55.他們跟在牧師后面站成一列，抬著圣人慢慢前行，讓廣場上的所有人看見，就像當年印加人抬著他們尊敬的君主的木乃伊一樣。

56.你和大公現在是卡斯蒂利亞的君主了。

57.古時候，為了君主要放棄全部的自我。我認為這是封建制度最可怕的地方。今天不是那樣了，但也并不因此一切都為自己而存在。我想還是要一半為社會，一半為自己的聲望、地位。

58.參加這次鄧麗君主題展的主要是一批年輕藝術家。

59.扎卡魯姆的牧師們和坎多拉斯的公民開始注意到他們君主身上發生的怪異變化。

60.賈誼就此評論說，同一個豫讓，先是“反君事仇，行若狗彘”，后來“抗節致忠，行出虖列士”，根本的原因就在于君主待人的態度不同而使然。