1.即是君臣又是摯友，江東雙杰，周郎與孫郎，總角相交，公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。

2.二月饒睡昏昏然，不獨夜短晝分眠。桃花氣暖眼自醉，春渚日落夢相牽。故鄉門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢。杜甫

3.至于先天之罡星，與本來主人相親相愛，君臣一心，并行不悖。

4.劍乃百兵之君，刀不過是臣子，什么是君臣佐使你難道不懂嗎？

5.“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧;處官不信，則少不畏長，貴賤相輕;賞罰不信，則民易犯法，不可使令”。

6.一時間刀槍林立，殺氣沖天，惱怒的風雨軍戰士對著尼國的君臣虎視眈眈，嚇得廳內的達官貴人們紛紛瑟瑟作抖，不知所措。

7.大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。周瑜

8.一葉舟輕。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，云山亂，曉山青。蘇軾

9.如果對臣不給臉色，不加恩禮，追問細小過失，還希望君臣同德一心，關系融洽，是很困難的。

10.中藥的配制講求的是君臣佐使，講求的是配伍之道，同樣的藥材，不同的配伍方式，都會產生不同的效果。

11.聽說醫家配藥除了講究君臣佐使外，還需要一味藥引子。

12.先圣乃仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。于是百官立，王道乃生。

13.同歷國難、同行軍伍、同為囚友、同受膻腥之苦——如此君臣誰可離間？忠勇丁一長在帝心;厄難處，英雄只。

14.天地昭昭，如斯之悅，何物已覆，錦匿甚多，吾心所望，乞君憐之，如應吾心，愿為君臣……甘為汝摘花，甘為汝盤發，甘為汝……覆天下。滄海·鏡

15.藥分君臣，相輔相成，相生相克，畏者有十九，反者有十八。朝小誠

16.君臣上下，以禮為本；父子上下，以恩為親；夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。

17.炎帝始味草木之滋，察其寒溫平熱之性，辨其君臣佐使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書以療民疾，而醫道立矣。

18.明父子君臣夫婦昆弟朋友之節，知正心修身齊家治國平天下之道，以事父母，以和兄弟，以睦族黨，以交朋友。

19.和者，致祥之道：君臣和則國家興盛，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護。

20.早期和中期的楚國君臣比較注意律己和節儉，關注民間疾苦，因而形成了某種政清人和的局面。

21.m繡像及崖山險峻形勢圖、崖山之戰簡介等，陳列有關資料和皇帝碗、唐宋時崖山古窯的陶瓷片、宋末君臣在行軍中的食具等文物。

22.宜輔以正道，勸以義方，輯睦我君臣，協和我兄弟，勿令自致嫌疑。

23.聚精會神：會：集中。原指君臣協力，集思廣益。后形容精神高度集中。

24.蕭氏君臣決策歸命者，意欲去危就安。

25.漢文師心不學，變古壞禮，絕父子之恩，虧君臣之義;后世帝王不能篤于哀戚之情，而群臣諂諛，莫肯厘正。

26.朝鮮君臣為日人播弄，執迷不悟，每向王前煽動，王亦深被其惑，欲離中國而獨立。

27.君臣一夢，千古空名；但遠山長、云山亂、曉山青。

28.“天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上，示民有君臣之別也。

29.唉！她與我此刻君臣有別，海角天涯，現在五個月了吧？她還好嗎？臨走時，靜軒說:她被李暮青盯上了。

30.在封建社會中，君臣定分，廉遠堂高，等級制度是極為森嚴的。

31.晚唐五代的鄭衛之音、流靡之變太低俗，南唐君臣的亡國之音太哀傷，都不適合大一統王朝的時代氣氛。

32.(三綱之義，乃起于禮別尊卑，始于夫婦，終于君臣，共貫同條，不可偏廢者也。

33.生當唐玄宗與唐肅宗之世的王維，雖然與玄宗、肅宗父子均具君臣關系，但這兩位皇帝對待王維的態度卻是頗有區別的。

34.臣雖設詞慰藉，而俄之君臣，懷憾難消，此其難四也。

35.父子之間要相親相愛，君臣之間要有適當規則，夫婦之間要有內外之別，長幼之間要有尊卑秩序，朋友之間要有誠信。

36.“君君、臣臣，父父、子子”作為傳統儒家文化的重要思想，其本身的含義系君臣、父子之間各謀其政、各盡其職，從而實現國家的秩序與和諧。

37.到了后期，太平天國君臣猜忌，禍起蕭墻，終于導致了它的失敗。

38.芮靈清頭疼的揉了揉太陽穴，而后調笑道，還怪模怪樣的行了一個君臣之禮。

39.如果知道艱難而君臣兢兢業業地工作，國家就一定會興旺發達，這不近于一言興邦了嗎？

40.君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。

41.下面就這“君臣佐使”四位一體療法做一個簡單介紹。

42.這陰氣比外界的還要濃烈精純三倍，雖然不如吸納煞靈石來得更快，但勝在煉制時采取了君臣佐使之道，因此更加的安全。

43.唉，還不是那件傳聞，惹得我們君臣幾個夜不成寐啊。

44.若夫失之毫厘，則差若千里，覆軍殺將，勢不逾息，可不懼哉！故有患難，君臣旰食而謀之，擇賢而任之。

45.如果這一切都是真的，那么請珍惜這一世的君臣無悔。花香蘑菇

46.父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。孟子

47.事情不成，所有罪名，全賴在賢弟身上，與他無涉，我等雖是草寇，也該知個君臣父子，天理人情。

48.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

49.張叔夜是從東宮出去的人，趙桓作太子時，張叔夜身為太子左庶子，君臣朝夕相對，講古論今，吟詩唱和，極為相得。

50.奉天承運，皇帝詔曰：君臣如父子，要像臣子孝敬皇上般孝敬父親；父子如兄弟，要像愛兄弟一樣愛父親。愿卿家謹記。爸爸節快樂。欽此！

51.因過你國倒換關文，見你君臣出榜招醫，是我大施三折之肱，把他相思之病治好了。

52.自古以來君臣上下爭權謀利，有智者勞心勞肺，無智者當牛做馬任人宰割，強吃弱，弱逼搶，官官相護。

53.太宗又命駕將臨之，司空玄齡以上餌藥石，不宜臨喪，抗表切諫，上曰:朕之此行，豈獨為君臣之禮，兼以故舊情深，姻戚義重，卿勿復言也。

54.藩國的文學多為藩國君臣所作，藩王的文學審美觀念起了巨大的推動作用。

55.若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

56.各藥之間君臣分明，共奉舒肝解郁、結消腫之功效，既符合中醫辨證論治的原則，又符合西醫理論。

57.當時正是大唐開國之初，無論君臣，都在拼命地抖擻精神，就像我們這里評定職稱之前一樣。

58.而在傳統文化中，君臣父子的劃分，都表達人性和理性是不具有普遍性的。崔衛平

59.民知畏法，而無禮義；于是中圣乃設辟雍庠序之教，以正上下之儀，明父子之禮，君臣之義，使強不凌弱，眾不暴寡，棄貪鄙之心，興清潔之行。

60.皇上！奸臣當道，國將不國，臣今日寧肯一死以報圣恩，也絕不能壞了我朝君臣綱紀！