61.歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。
62.一百、然而這些希望不斷破滅,滿腔悲憤的孔子在“乘桴浮海”、“居九夷”的感嘆中,懷著“吾道窮矣”、“哲人其萎”的憤懣,赍志以終。
63.曾經(jīng)一位哲人立于河邊,面對(duì)奔流不息的河水,想起逝去的時(shí)間與事物,發(fā)出了一個(gè)千古流傳的感嘆:逝者如斯夫。人生百年,幾多春秋。向前看,仿佛時(shí)間悠悠無(wú)邊;猛回首,方知生命揮手瞬間。
64.秋空給人以深深的思索,您留給我的瑰寶是哲人的深思明辨,還有那從容出世的信條。
65.對(duì)先生,不再是人對(duì)神的仰望,而是在聆聽一位大仁大智大勇的哲人的心音,感受一代人對(duì)另一代人的精神遺訓(xùn)。
66.館陶縣人杰地靈,造就了一代又一代賢士哲人。
67.一百泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!
68.鑒貌在手止水,鑒己在手哲人。
69.一百零“遽歸道山,哲人其萎”、“常懷國(guó)家統(tǒng)一”,今時(shí),也恰恰成為汪老自身的寫照。
70.一百零梭羅、華茲華斯、維特根斯坦等哲人的身影,就像古徑上的偶遇和同行者,不時(shí)出現(xiàn)又隱去,從而散發(fā)一種形而上的哲理氣息。
71.正如不知哪位哲人說(shuō)的,生活永遠(yuǎn)有驚嚇,你不是即將被驚訝,就是正在被驚嚇。
72.因?yàn)楣陋?dú),失去了快樂,沒有了人生的意義,那樣不美。或許,說(shuō)這話哲人是特別的一個(gè)吧。
73.書籍是知識(shí)的盛宴,經(jīng)典是歷史的沉淀。箴言是哲人的睿語(yǔ),妙句是詩(shī)文的提煉。修身是高尚的體現(xiàn),律己是文明的呼喚!
74.職場(chǎng)有貴人,辦事有熟人,家里有賢人,談笑有哲人,聚會(huì)有高人,喝茶有閑人,家務(wù)有傭人,攝影有寮人,身邊有親人,聯(lián)系有友人,愿你開心做達(dá)人!
75.先秦時(shí)期,已存在知行之辯,主要源于哲人思者對(duì)人們的致知過程和踐行過程的思考和反思。
76.一百泰山其頹乎,梁柱其摧乎,哲人其萎乎。www.9061xoxo.com
77.今日哲人既萎,白晝昏霾,魍魅用事,肆行無(wú)忌,雖以莫須有之事魚肉總?cè)郑側(cè)忠黄ば某嗄懀巳斯惨姡薇姎цp金之日,難請(qǐng)上方之劍耳。
78.在世俗的人看來(lái),此種態(tài)度也許有些迂闊,不識(shí)時(shí)務(wù),但從人類終極關(guān)懷的層面看,對(duì)理想的執(zhí)著和追求,恰恰是哲人之為哲人的價(jià)值所在。
79.人心懷藏謀略,好像深水,惟明哲人才能汲引出來(lái)。
80.哲人曰:謀事在人,成事在天。妓者曰:謀事在人,成事在“脫”。明星曰:謀事在人,成事在“炒”。騙子曰:謀事在人,成事在“騙”。商人曰:謀事在人,成事在“假”。大款曰:謀事在人,成事在“錢”。官員曰:謀事在人,成事在“吹”。百姓曰:謀事在人,成事在“權(quán)”。
81.信興集團(tuán)昨日發(fā)表聲明表示,再次代表蒙民偉的家人感謝各界關(guān)心,“集團(tuán)同人痛惜哲人其萎之余,當(dāng)繼續(xù)秉承蒙博士有信則興之道,延續(xù)信興基業(yè)。
82.常人之心,年月可觀;哲人之心,世紀(jì)方知。梁衡
83.巍巍中華,竟然萬(wàn)馬齊喑,再無(wú)奮勇之士,再無(wú)智慧哲人,竟然淪落至要去歐洲人那里學(xué)習(xí)救國(guó)之道。
84.我愿意用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午。喬布斯真是哲人、智者!古希臘的哲學(xué)真令人神往!古希臘的哲學(xué)家真值得崇拜。可當(dāng)今的哲學(xué)怎么啦?
85.時(shí)間能矯正我們謬誤見解,考驗(yàn)真理與愛情,它是世間僅有的哲人,其他則都是辯論家。
86.從小到大常往來(lái)的人中,如果有了賢士哲人,也往往輕慢,缺少禮貌尊敬。
87.要是你也像我這樣四處漫游,并不清楚自己的目的地在哪兒,對(duì)自己的旅程也不預(yù)先作好安排,你的性格看上去就會(huì)顯得無(wú)比坦誠(chéng)。這就是首先出現(xiàn)的那批哲人都徒步漫游的原因。基督也曾徒步漫游。
88.過去的一年,不管你是男人、女人、好人、壞人、友人、敵人,你是最幸福的人;未來(lái)的一年,不管你是忙人、閑人、強(qiáng)人、哲人、詩(shī)人、俗人,你是最開心的人,祝元旦快樂!
89.面對(duì)生活的狂濤,叫罵詛咒者是庸人,低頭沉思者是哲人,劈浪奮進(jìn)者是開拓的人。
90.有位哲人曾說(shuō)過這樣一句話:“如果一個(gè)人肩負(fù)責(zé)任,那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的強(qiáng)烈責(zé)任感流傳至今。像范仲淹這樣有強(qiáng)烈責(zé)任心的人哪一個(gè)又沒有名留千古呢?責(zé)任是社會(huì)上必需的。
91.大約兩千五百年以前,中國(guó)的哲人老子寫道:“治大國(guó)若烹小鮮。”。
92.世界微笑日,朋友,別忘了告訴自己:再煩,也別忘記微笑;再急,也要注意語(yǔ)氣;再苦,也別忘記堅(jiān)持;再累,也要愛自己。不要失去微笑的力量,積極的力量,始終充滿希望和信心,要知道哲人無(wú)憂、智者常樂,祝友好運(yùn)!
93.一百零據(jù)了解,楊滄白逝世后蔣介石親臨主祭,題送了“哲人其萎”的挽幛,書寫了“抗戰(zhàn)方殷,吾黨又弱一個(gè);言行不朽,先生獨(dú)有千秋”的挽聯(lián)。
94.一位古代的儒學(xué)哲人曾講過:“不孝有三,無(wú)后為大”。
95.哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成個(gè)好作家了。老舍
96.歷史上像古希臘伊壁鳩魯和德國(guó)叔本華這樣的哲人告誡我們,智慧的成就才能光芒四射。
97.一百但我們悼念季老的原因,主要不在于他學(xué)術(shù)研究上達(dá)到何種高度與深度,而是懷有一種“哲人其萎”的感慨。
98.一百零汪辜二老皆已羽化多年,哲人其萎,但典型安在否?汪、辜逝去的年份,是在兩岸對(duì)峙已瀕于絕境的時(shí)刻。
99.不要凡事都依靠別人。在這個(gè)世界上,最能讓你依靠的人是自己,最能拯救你的人也只能是自己。要想事情改變,首先要改變自己。只有改變自己,才會(huì)最終改變別人。有位哲人說(shuō)得好:如果你不能成為大道,那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽(yáng),那就當(dāng)一顆星星。
100.有位哲人這樣評(píng)價(jià)友誼:“得不到友誼的人將是終生可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會(huì),只是一片繁華的沙漠。”可見,友誼在人生道路上起著重要作用,希望大家都珍惜自己身邊的友誼。
101.人們只在夢(mèng)中生活,唯有哲人掙扎著要覺醒過來(lái)。柏拉圖
102.一百哲人其萎,民族同悲;風(fēng)木蕭蕭,典型長(zhǎng)存!長(zhǎng)期關(guān)注海峽兩岸和平統(tǒng)一。
103.一百如今,汪辜二老哲人其萎,但典范猶存。
104.有一個(gè)哲人說(shuō)過一句話:當(dāng)所有的不可能都排除后,再不可能,也是事實(shí)。南派三叔
105.一百在研究萬(wàn)有引力和微積分之外,牛頓花費(fèi)了更多時(shí)間研究“嬗變、哲人石和長(zhǎng)生藥”。
106.一百哲人縣鑒微遠(yuǎn),杜漸防萌,知采椽不愜后代之心,不斫不為將來(lái)之用,故加硃施漆,以傳厥后。
107.印度教訓(xùn)示“真理唯一,哲人以不同名字稱謂之。”。
108.斯文如縷揚(yáng)州學(xué)脈承余緒,哲人其萎荊楚士林仰風(fēng)儀。
109.我只想表現(xiàn)一種為中國(guó)最優(yōu)越最睿智的哲人們所知道,并且在他們的民間智慧和文學(xué)里表現(xiàn)出來(lái)的人生觀和事物觀。
110.人心懷藏謀略,好像水深,惟明哲人才能汲引出來(lái)。
111.一百跨入紀(jì)已經(jīng)超過八個(gè)年頭了,如果將中外哲人的人氣榜加以盤點(diǎn),我覺得稱得上時(shí)通運(yùn)泰白虹貫日的,非孔子莫屬。
112.生活在古代時(shí)期的偉大醫(yī)學(xué)哲人希波克拉底和加倫認(rèn)為,男性和女性在**過程中,各自的“種子”幸運(yùn)地結(jié)合,致使女性受孕。
113.海潮,放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃;山峰,放遠(yuǎn)了望才覺得秀美;忠告,放遠(yuǎn)了品味才覺得親切;友情,放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴。所以,哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。”。
114.武漢各界在漢口舉行隆重的追悼大會(huì),周*來(lái)、周*來(lái)、朱德送的挽聯(lián)上寫著“哲人其萎”,表達(dá)了對(duì)錢亦石深切的悼念之情。
115.情感不是每天沉浸在甜言蜜語(yǔ)的熏陶中,它如同文學(xué)亦可以屈膝而談。有位哲人說(shuō)過:愛情的意義在于幫助對(duì)方提高,同時(shí)也提高自己,惟有那因?yàn)閻矍槎兊盟枷朊鞒海p手矯健的人才算愛著。
116.苦難是動(dòng)力的催化劑。苦難是一本啟智的經(jīng)書。苦難又是一位深沉的哲人。苦難是人生一道永遠(yuǎn)開放著絢麗花朵的風(fēng)景。
117.雪,是世間的精華。她折射出冷冷地光,卻帶給農(nóng)民最火熱的希望;她不苛言笑,卻讓孩子們欣喜若狂;她習(xí)慣沉默,卻在無(wú)言中引發(fā)著哲人的沉思……
118.一百零記得有哲人說(shuō)過,人的一生,也許難免偶爾有“做鬼”的時(shí)候,要緊的是,不能沾染了“鬼性”,而泯滅了人性,否則,將會(huì)招來(lái)殺身之禍。
119.西方煉金術(shù)有哲人石、有萬(wàn)應(yīng)靈藥,有焙燒爐、升華爐、蒸餾爐、融合爐、溶解爐、凝固爐等等,操作精細(xì)。
120.從孔孟、老莊、墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源,不僅能為中國(guó)社會(huì)的和諧與發(fā)展提供歷史借鑒,也能為整個(gè)人類社會(huì)的和諧與發(fā)展提供有益的參考。