181.方法對奎屯氟中毒改水區(qū)中、小學(xué)生進(jìn)行口腔檢查，記錄其齲病情況，并與同區(qū)改水前、沿海城市及全國學(xué)生齲病流行病學(xué)最新報(bào)告對照。
182.反動警察正在瘋狂地毆打、追捕赤手空拳的愛國學(xué)生。
183.黨的十一屆三中全會以后，我國學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了一個“百花齊放，百家爭鳴”的繁榮局面。
184.職稱制度世界各國都有，其他國家并沒有因此造假成災(zāi)。中國學(xué)術(shù)造假成災(zāi)是多方面的因素造成的，例如與權(quán)力緊密結(jié)合的學(xué)術(shù)體制，不合理的評估機(jī)制，以及對造假缺乏監(jiān)督和處罰。
185.我國學(xué)者從不同的角度對行政學(xué)范式轉(zhuǎn)換抑或演進(jìn)進(jìn)行了研究，但是理論演繹的多，經(jīng)驗(yàn)研究的少。
186.每一次新的恐慌與自責(zé)的周期都會帶來一批躊躇滿志的改革家，試圖兜售一種解決美國學(xué)術(shù)問題的新方案。
187.一百如今還有這位百歲老大師寄居在國學(xué)的蟹殼里自拉自唱，恐怕非到國學(xué)斷種的那一天為止不出來。
188.我相信美國以及芝加哥可以在這種快軌方面向中國學(xué)習(xí)。
189.一百，在北京國林風(fēng)書店舉辦的方舟子著《潰瘍———直面中國學(xué)術(shù)腐敗》新書發(fā)布暨讀者見面會上，田松與方舟子認(rèn)識。
190.外國學(xué)生到校時(shí)已逾學(xué)期三分之一者，當(dāng)學(xué)年度不得入學(xué)。
191.其中兩個持傳播論的重要學(xué)派為英國學(xué)派和德奧學(xué)派。
192.一百國學(xué)大師季羨林親筆題詞“天道酬勤”、“至德要道”，以表彰他們在高考中取得的好成績，并寄語希望他們今后努力學(xué)習(xí)最精要的道理。
193.世界上孤獨(dú)而疲倦的超級大國居然能從中國學(xué)到了一些東西？
194.一些中國學(xué)者認(rèn)為，中國政府的計(jì)劃生育政策是矯正過頭的政策，中國現(xiàn)在的人口出生率并沒有達(dá)到中國官方所說的約
195.一百韓國學(xué)生吳世亨說，雖然在韓國考學(xué)壓力也非常大，家長十分關(guān)注，但是陪考的事情還很少看到。
196.一百隨著對國學(xué)、對傳統(tǒng)文化的關(guān)注日益加強(qiáng)，孔子和孔子的思想也重新由故紙堆里的記問之學(xué)，變成*人爭說的熱門話題。
197.國學(xué)與西學(xué)的思想資源都在各自的古典學(xué)，但中西古典學(xué)有著不同的價(jià)值取向。
198.各年級、各班各有多少名插班的外國學(xué)生？他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)？
199.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家對我國學(xué)術(shù)思想的影響是深遠(yuǎn)的。
200.美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。
201.到了紀(jì)，關(guān)心韓國的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的新風(fēng)氣在朝鮮王國學(xué)者中間甚為流行。
202.語言方面，我的母語是中文，對英語我也十分精通并且去年暑假在法國學(xué)了一些法語。
203.一百現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史上會通中西、接通華梵、熔鑄古今的國學(xué)大師之一。
204.由于士階層的出現(xiàn)及國家任用賢能而不是任用世襲貴族這一變化，又促使了士階層的活躍，促使了諸子百家的爭鳴和戰(zhàn)國學(xué)術(shù)的繁榮，以及各種文化事業(yè)的發(fā)展。
205.外國學(xué)生初來乍到，他們可能會很羞怯，但現(xiàn)在也不乏口若懸河者和坦率直言者。
206.一百中國學(xué)術(shù)首先需要的是去讀，輔之以沉默式的思考，而不是允許濫寫、濫發(fā)表、濫出版。
207.對于中國古典長篇章回小說的性質(zhì)，中國學(xué)者一般認(rèn)為是“通俗文學(xué)”。
208.一百零中國學(xué)術(shù)史上存在廣義校讎學(xué)派，觀點(diǎn)鮮明，前后相承。
209.一百白發(fā)白眉、顏容清癯的國學(xué)大師，最愛用的詞卻是“有趣”。
210.一百在國外，如果有人在課堂上妖魔化中國，丑化社會主義中國，中國學(xué)生懂得，這是在西方，學(xué)生能分辨是非。
211.“中體西用”思想是近代以來，中國學(xué)習(xí)和借鑒西方文明的一種政治文化理念。
