181.我國(guó)教唆犯的性質(zhì)具有三重性，既具有獨(dú)立性，又具有可罰程度上的從屬性，同時(shí)還具有自己獨(dú)特的屬性，其中獨(dú)立性居于主導(dǎo)地位。
182.教育研究原創(chuàng)性問題的提出，標(biāo)志著中國(guó)教育研究的理論自覺和教育理論工作者開始走向成熟。
183.這些中國(guó)教科書的問題不只是不確切，而是不平衡。
184.而一些專家指出，這樣一個(gè)新的“四不象”會(huì)失去聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)的名號(hào)。
185.他說，馬布里是個(gè)極端的例子，因?yàn)樗诤芏嗟胤蕉际莻€(gè)麻煩，他可能不會(huì)樂意放棄自己奢侈的生活方式，聽從中國(guó)教練的指令。
186.羅斯統(tǒng)治階級(jí)引進(jìn)拜占廷基督教為國(guó)教，是基于多方面考慮的結(jié)果。
187.第三部分:現(xiàn)階段我國(guó)教育供求矛盾產(chǎn)生的原因分析。
188.中國(guó)教育是把人培養(yǎng)成機(jī)器，而不是人。
189.聯(lián)合國(guó)教科文教席的項(xiàng)目發(fā)起于，它關(guān)注于在發(fā)展中和發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)中，在某一領(lǐng)域開展的研究與教學(xué)活動(dòng)中所取得的卓越成果。
190.我認(rèn)為：語言、計(jì)算機(jī)就是工具。中國(guó)的外語教授講英語還不如美國(guó)賣菜的農(nóng)民！怎么看待這個(gè)問題？日本博士、德國(guó)教授說不出英語的多得是！我們?cè)趺茨苷f一個(gè)人不會(huì)說英語就是文盲呢？語言就是一個(gè)工具！你沒有那個(gè)環(huán)境，他怎么能講這個(gè)語言呢？
191.本質(zhì)主義對(duì)紀(jì)中國(guó)教育學(xué)研究的影響有一個(gè)由小到大、由點(diǎn)到面、由弱到強(qiáng)的歷史過程，逐漸在中國(guó)教育學(xué)術(shù)界占據(jù)支配地位。
192.被稱為英國(guó)國(guó)教或英國(guó)圣公會(huì)。
193.有鑒于此，本文試圖運(yùn)用教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論來對(duì)我國(guó)教育培訓(xùn)市場(chǎng)的形成與發(fā)展作嘗試性的研究。
194.美國(guó)教育考試服務(wù)中心成立于，是全球最大的私營(yíng)、非贏利性教育考試評(píng)估機(jī)構(gòu)，也是教育研究領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。
195.在這一政策的引導(dǎo)下，我國(guó)教育碩士專業(yè)學(xué)位研究生自開始招收應(yīng)屆本科畢業(yè)生，首次取消對(duì)招生對(duì)象的工作經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)格限制。
196.被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。
197.預(yù)計(jì)他將于明年年初登位，成為英國(guó)國(guó)教的精神領(lǐng)袖。
198.有人認(rèn)為中國(guó)教育太重視考試分?jǐn)?shù)了。
199.全國(guó)教師工會(huì)暗中疏通了議員，并進(jìn)行了半天罷教。
200.此后，羅馬教廷不得不批準(zhǔn)中國(guó)教團(tuán)采取了一些將天主教“中國(guó)化”的措施。
201.位于戈梅利的美國(guó)教育咨詢中心對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>
202.大同云岡石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
203.批判法國(guó)的宗教政策，堅(jiān)持一種英國(guó)似的國(guó)教制度。
204.華沙老城區(qū)被納粹德國(guó)摧毀，重建可謂是歷盡艱辛，現(xiàn)在波蘭首都古老的心臟地區(qū)有點(diǎn)像電影的布景，盡管如此，她還是被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予世界遺產(chǎn)的稱號(hào)。
205.他們堅(jiān)決的不信奉國(guó)教的行為使他們成為傳奇。
206.近年來【源自造句網(wǎng)】，中國(guó)教育部已與加拿大的省簽訂了關(guān)于相互承認(rèn)學(xué)歷、學(xué)位和證書的諒解備忘錄。
207.有朋友直言，搞師資培訓(xùn)的開寶馬與奔馳者大有人在，掛國(guó)教育特色招牌的教育學(xué)院似更當(dāng)“刮目相見”了。
208.范唯，副研究員，博士研究生，中華人民共和國(guó)教育部高等教育司高職與高專教育處處長(zhǎng)。
209.中央人民廣播電臺(tái)評(píng)論員、中國(guó)教育電視臺(tái)評(píng)論員，以觀點(diǎn)獨(dú)到、語言犀利著稱。他自幼學(xué)習(xí)京韻大鼓、評(píng)書、相聲等多種曲藝形式，在節(jié)目中用其極富個(gè)性魅力的語言，點(diǎn)評(píng)生活、時(shí)事和體育事件，抽絲剝繭、去偽存真，還原新聞事件背后的事實(shí)真相，使人在獲得理性判斷與思考的同時(shí)感受到獨(dú)特風(fēng)韻。
210.這項(xiàng)由英國(guó)教師與講師協(xié)會(huì)開展的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生由于追逐“明星夢(mèng)”而忽視了正常的成才之路。
211.在教育研討會(huì)上，她以自己多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，批評(píng)了生搬硬套外國(guó)教育理論的片面作法。
212.康寧：現(xiàn)任中國(guó)教育電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)，研究員。
213.享利八世創(chuàng)建了英國(guó)國(guó)教。
214.退一萬步，聯(lián)合國(guó)教科文組織如果想維持其道德約束力，必須深入與獨(dú)立機(jī)構(gòu)和私人捐助者的合作。
215.英國(guó)國(guó)教在婦女成為牧師的道路上設(shè)置了重大障礙。
216.筆者認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)教育研究范式的人文主義取向是基于我國(guó)教育研究范式的現(xiàn)實(shí)問題而補(bǔ)偏救弊所做出的選擇。
217.我們深信如果全國(guó)教師對(duì)于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
218.基督新教在文化上所蘊(yùn)涵的內(nèi)在張力，通過聯(lián)合其它社會(huì)團(tuán)體反對(duì)尊孔教為國(guó)教的斗爭(zhēng)而得到最大的釋放，教會(huì)人士的自信心由此大增。
219.峨眉山作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄，全山形勢(shì)巍峨雄壯，草木植被濃郁蔥蘢。
220.第一次世界大戰(zhàn)期間，喜迪堪會(huì)的傳教及視障服務(wù)仍繼續(xù)至。之后由教堂傳教協(xié)會(huì)及德國(guó)教會(huì)信讬接辦。
221.作為一個(gè)教育家，他一生從教從未間斷，提出“博雅教育”思想，重視道德教育，推重文學(xué)教育，研究他的教育思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展有一定啟示作用。
222.連綿起伏的高山草地，原始陡峭的河谷，以及巖石斜谷這些美景讓其成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)之一。
223.減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)是我國(guó)教育實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果，也符合素質(zhì)教育的要求。
224.當(dāng)然他對(duì)那些不信奉國(guó)教的人感到很傷腦筋。
225.我國(guó)教育受儒家影響，除尊奉孔子為至圣先師外，并注重德智體群美五育的均衡發(fā)展。
226.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
227.記者周曉陽攝影李文彬坐落在南岸區(qū)雞冠石慈母山的法國(guó)教堂是南岸區(qū)唯一一座天主教圣堂，始建于清朝，至今已經(jīng)有百年。
228.聯(lián)合國(guó)教科文組織冷鍛技術(shù)上海交通大學(xué)教席也設(shè)在研究院。
229.在美國(guó)的研究生院里中國(guó)學(xué)生從來不參加課堂討論，以至于教授都以為他們什么都不會(huì)。可是一考試就是第一一考試就是第一，那美國(guó)教授不就崩潰了嗎？他根本理解不了，于是感嘆道"啊，神秘的東方！"。
230.妨礙我國(guó)教育募捐政策執(zhí)行效率的高校因素表現(xiàn)為募捐意識(shí)不強(qiáng)，“守株待兔”思想嚴(yán)重；缺乏募捐規(guī)劃；募捐物種類單一；募捐專業(yè)化程度較低、募捐資金使用不夠規(guī)范等方面。
231.美國(guó)教育學(xué)家、藝術(shù)家艾斯納在研究藝術(shù)教育的過程中“把文藝批評(píng)思維方式引入教育”，提出了“教育鑒賞”與“教育批評(píng)”。
232.芬蘭青少年在國(guó)際學(xué)生測(cè)試中成績(jī)突出，美國(guó)教育家想問問為什么。
233.法國(guó)教育部證實(shí)，法國(guó)教育部長(zhǎng)沙泰爾已經(jīng)緊急前往貝桑松。
234.對(duì)全國(guó)教育戰(zhàn)線十七年的工作怎樣估計(jì)？
235.倫敦塔不信奉英國(guó)國(guó)教的天主教徒JohnGerard爬上了塔頂伸下來的一條繩子，登上一條小船逃之夭夭。
236.根源在于教育，美國(guó)教育出來的人不能競(jìng)爭(zhēng)。
237.公元紀(jì)，羅馬國(guó)王康斯坦丁大帝皈依了基督教，并且建立了國(guó)教為基督教的王國(guó)，興建了許多新式教堂建筑。
238.中國(guó)教練尤納斯強(qiáng)調(diào)球隊(duì)的防守，“我們被緊逼，犯了很多規(guī)。但我們防守不錯(cuò)。在艱難比賽里防守非常重要。
239.首先，學(xué)生必須承擔(dān)一定的合理的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這既是學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是中國(guó)教育、中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。
240.據(jù)說，范進(jìn)第一次發(fā)毒誓，是在他第一次高考落榜以后。他那時(shí)立下毒誓，六個(gè)字：”就是考，考大學(xué)“，依靠這六個(gè)字的精神力量，范進(jìn)為共和國(guó)教育史抹下了濃墨重彩的一筆，完成了八年抗戰(zhàn)的壯舉。孔二狗
